¿A qué se refieren los cinco elementos, los cinco elementos y los seis animales del Clásico de los Tres Personajes?

¿A qué se refieren los cinco elementos, los cinco elementos y los seis animales del Clásico de los Tres Personajes? Creo que todo el mundo está familiarizado con Holy Amethyst, que contiene mucho conocimiento. Luego te llevaré a comprender en detalle a qué se refieren los cinco elementos, los cinco elementos y los seis animales del Clásico de los Tres Personajes.

¿A qué se refieren los cinco elementos, los cinco elementos y los seis animales del Clásico de los Tres Personajes? 1. Los cinco elementos: madera, fuego, tierra, metal y agua; las cinco constantes: benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y confianza; los seis animales domésticos: caballos, vacas, ovejas, gallinas, perros y tapires.

La frase original es:

Fuego y agua, madera, metal y tierra. Estos cinco elementos dependen de los números.

Benevolencia, decoro, sabiduría y confianza. No hay que confundir a los cinco miembros permanentes.

Equinos, bovinos, ovinos, gallinas y perros. Estos seis animales son alimentados por humanos.

Explicación:

Los "Cinco Elementos" son oro, madera, agua, fuego y tierra. Este es un concepto abstracto utilizado en la antigua China para referirse a todas las cosas del universo, basado en los números uno, dos, tres, cuatro y cinco y sus combinaciones.

Si todas las personas pueden utilizar las cinco leyes inmutables de benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría y confianza como estándares para hacer las cosas y ser una persona, la sociedad siempre permanecerá pacífica, por lo que todos deben respetarlas y no los descuides.

Entre los animales se encuentran caballos, vacas, ovejas, gallinas, perros y cerdos, llamados colectivamente los seis animales. Estos animales son tan salvajes como Liu Gu. Posteriormente, fue gradualmente domesticado y se convirtió en una necesidad para la vida diaria humana.

Datos ampliados

Otras frases de Santa Amatista

1. Tres talentos: cielo, tierra y personas, es decir, cielo, tierra y personalidad.

2. Tres luces: Como dice el refrán, "Levántate temprano y ten tres luces, levántate tarde y ten tres pánicos". el sol, la luna y las estrellas, y puedes hacer las cosas con calma y orden. Si te levantas tarde, tu espíritu, tu energía y tu espíritu se perturbarán fácilmente; Los antiguos llamaban a los objetos luminosos de la naturaleza las tres luces, es decir, el sol, la luna y las estrellas.

3. Sidu: En la antigua China, los cuatro ríos principales que desembocaban en el mar individualmente se llamaban "Jiang, He, Huai y Ji" (río Yangtze, río Amarillo, Huaihe y Jishui). Estos cuatro ríos son representantes de los dioses fluviales populares chinos.

4. Cinco Montañas Sagradas: El nombre general de las cinco montañas famosas de China, a saber, Dongyue Taishan, Xiyue Huashan, Nanyue Hengshan, Beiyue Hengshan y Zhongyue Mount Song. Como dice el refrán: "Cuando regresas de las cinco montañas, no miras las montañas". También hay un dicho que dice: "La montaña Hengshan es como caminar, la montaña Taishan es como sentarse, la montaña Huashan es como estar de pie". "La montaña Songshan es como acostarse, y sólo la montaña Nanyue es como volar".

5. Ocho instrumentos musicales: En la antigua China, los ocho instrumentos musicales estaban compuestos de oro (campanas, címbalos), piedra (carillones), seda (qin, cítara), bambú (flauta, címbalos), bambú (gong, platillos), hecho de tierra (platillos).

6. Nueve clanes: bisabuelo, bisabuelo, abuelo, padre, yo, hijo, nieto, bisnieto, tataranieto y ahora de forma más general se refiere a los familiares.

¿A qué se refieren los cinco elementos, las cinco constantes y los seis animales del Clásico de los tres caracteres? 2 Sentido común en el Clásico de los Tres Personajes.

Texto original:

Conocer un número determinado, conocer un artículo determinado. Uno y diez, diez y cien, cientos y miles, miles y miles. Tres talentos, cielo, tierra y gente, tres luces y gente, sol, luna y estrellas. Tres principios cardinales y cinco principios constantes: la justicia entre rey y ministro, el amor entre padre e hijo y la obediencia entre marido y mujer. Primavera, verano, otoño e invierno, estas cuatro estaciones, la suerte es infinita. Este, oeste, norte, sur, este cuadrado debería estar en el medio. Los cinco elementos: agua, fuego, madera, metal y tierra dependen de los números. Se dice que no se pueden confundir la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la creencia en los cinco elementos. El arroz, el mijo y el mijo de retama son los seis granos que comen los humanos. Caballos, vacas, ovejas, gallinas y perros, estos seis animales son alimentados por humanos. Se llaman ira, tristeza, miedo, amor, maldad y deseo, las siete emociones. Madera, tierra, madera, piedra, oro, seda y bambú son los ocho tonos. Tatarabuelo, padre y cuerpo, cuerpo e hijo, hijo y nieto, hijo e hijo, hasta Xuanzang, esta es la relación entre los nueve clanes y los seres humanos. Padre e hijo se respetan, marido y mujer se obedecen, los hermanos se respetan, los hermanos se respetan, los jóvenes y los mayores se respetan, los amigos se respetan, los caballeros se respetan y los ministros son leales entre sí. Estos diez tienen el mismo significado.

Traducción:

Aprende a sumar y restar números y a leer textos escritos. Entonces, del uno al diez, diez diez son cien, cien son mil y diez mil son diez mil. Los tres talentos se refieren al cielo, la tierra y las personas, y las tres luces se refieren al sol, la luna y las estrellas. Los tres principios principales son: las palabras y los hechos del rey y sus ministros deben ajustarse a la etiqueta, el padre y el hijo deben amarse mutuamente y el marido y la mujer deben vivir en armonía. Hablar de primavera, verano, otoño e invierno, las cuatro estaciones del año, no para nunca. En cuanto al norte y al sur, también están el oeste y el este, correspondientes a las cuatro direcciones, con la base en el centro. Lo que suelo ver. Agua y fuego, además de madera, metal y tierra, los cinco elementos interactúan entre sí y todo tiene sus propias reglas. La benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confianza se denominan los cinco elementos constantes y no se pueden alterar. El arroz, el mijo, los frijoles, el trigo, el arroz glutinoso y el sorgo, denominados colectivamente los seis granos, son alimentos para el consumo humano. Los caballos, las vacas, las ovejas, las gallinas, los perros y los cerdos se denominan colectivamente los seis ganados y son animales criados por humanos. La alegría se llama alegría, la ira se llama ira, la tristeza se llama tristeza, el miedo se llama miedo, el amor se llama amor, el odio se llama maldad y el deseo se llama lujuria, son siete emociones. Los ocho materiales utilizados para los instrumentos musicales en la antigüedad, a saber, melón, barro, piel, madera, piedra, metal, hilo de seda y bambú, se denominan "ocho tonos". Bisabuelo, bisabuelo, padre se engendra, hijo se engendra, hijo engendra nieto, tataranieto, tataranieto nace de su propio hijo. Desde el bisabuelo hasta el bisnieto, se les llama los "nueve clanes", que representan el orden de los mayores y los hijos y la relación de herencia del linaje familiar. Padre e hijo deben respetarse mutuamente como invitados, la relación entre marido y mujer debe ser fluida, los hermanos deben ser amigables con los hermanos, los hermanos deben ser respetuosos con los hermanos, los mayores y los jóvenes deben prestar atención al orden de antigüedad, los amigos deben mantener la confianza entre sí, y el rey debe prestar atención al orden de antigüedad. Respete a sus ministros, y sus ministros deben ser leales al rey. Los once principios mencionados anteriormente son: bondad paternal, piedad filial, marido y mujer, obediencia de la esposa, amistad entre hermanos, respeto hacia el hermano y confianza entre amigos.

Necesitamos hablar más sobre el sentido común involucrado anteriormente:

Primero, "Tres Talentos"

"Tres Talentos" proviene del Capítulo 1 de "Los Libro de los Cambios” Capítulo 10: “El Libro de los Cambios es un libro que todos conocen. Hay cielo, hay humanidad y hay túneles. Hay tres talentos y dos, por lo que seis no son iguales, y hay. Son tres talentos". Generalmente lo usamos en adivinación y adivinación "Cielo, Tierra, Hombre", por ejemplo, "Cielo, Tierra, Hombre" se usa en el estudio de los nombres de las personas. Por ejemplo, cada hexagrama en el Bagua se compone de tres hexagramas, cada hexagrama representa un talento y cada talento tiene dos cambios posibles (cielo - yin y yang; suelo - blando y duro; humano - benevolencia y rectitud), por lo que hay ocho formas, sesenta y cuatro hexagramas se dividen en dos hexagramas, se combinan dos líneas y tres líneas, las dos líneas son una, la parte superior de las cinco líneas es el cielo, la tercera y cuarta líneas son las personas, y la primera y Las segundas líneas son el estado. Además, también existe la aplicación de los "tres talentos" en la medicina tradicional china: "Bian Que y Shenying Acupuncture Yulong Jingbiao Youfu" dijeron: "El cielo, la tierra y las personas también son los tres talentos, y los manantiales son los mismos que Xuanji y Baihui. Si está en la cima, debería estar en el espíritu; si el resorte está en las plantas de los pies, debería estar bien; si está en el pecho, la gente debería estar a cargo de Dios. Los que lo ganen vivirán y los que lo pierdan morirán ". Esto demuestra la importancia de estos tres puntos.

2. "Cuatro Estaciones"

Hablando de "Cuatro Estaciones", introduzcamos brevemente los 24 términos solares, que se dividen en: Inicio de Primavera, Lluvia, Olor, Equinoccio de Primavera. , Qingming, lluvia de granos y verano largo, hombre Xiao, grano de espiga, solsticio de verano, calor menor, calor mayor, comienzo de otoño, comienzo de verano, rocío blanco, equinoccio de otoño, rocío frío, primera helada, comienzo de invierno, luz. Nieve, fuertes nevadas, solsticio de invierno. Cada término solar en la antigua China tenía tres fenómenos fenológicos correspondientes, llamados "setenta y dos períodos", que están completamente registrados en "Yi Zhou Shu Shi Xun Jie".

Tercero, "Cuarteto"

La aplicación de este, oeste, sur y norte en la astronomía antigua: "Cuatro símbolos de las estrellas" y "Veintiocho constelaciones"

En la antigüedad, para observar los fenómenos astronómicos según los movimientos del sol, la luna y las cinco estrellas, se seleccionaban veintiocho estrellas oficiales como símbolos de observación, que se denominaban "veintiocho constelaciones". Se divide en cuatro grupos según las cuatro direcciones de este, oeste, norte y sur. Cada grupo tiene siete noches, que coinciden con las imágenes del dragón negro (dragón verde), el tigre blanco, el pájaro rojo y Xuanwu, respectivamente. "Cuatro símbolos" (similar a los "Cuatro símbolos" en "Yi Zhuan" no es un concepto).

Veintiocho noches:

Black Dragon (Qinglong)-Eastern Seven Hostels

Jiao (Jiaomu Jiao), Kang (Kang Jinlong), Bian () , Fang (Conejo Fangri), Xin (Zorro), Wei (Tigre de fuego de cola) y Jishuibao.

Tigre Blanco - Siete Noches en el Oeste

Kai (Kui Wood Wolf), Lou (Lou Golden Dog), Zhou (Faisán), Zan (Pollo), Bi (Mono) , Gou (Mono) ),estado().

Suzaku - Siete noches en el sur

Jing (), Gui (Oveja Dorada Fantasma), Liu (Willow Rabbit Swertia), Xing (Caballo Xingri), Zhang (Zhang Yuelu) , Ala (serpiente de fuego alada), faisán (faisán).

Xuanwu - Siete hoteles importantes en el norte

Dou (Unicornio), Buey (Toro y Tauro), Hembra (Mujer murciélago terrestre), Xu (Xu Sun Rat), Wei ( Weiyueyan), Fang (cerdo de fuego en la habitación), pared (agua en la pared).

Cuarto, "Cinco Elementos"

La Teoría de los Cinco Elementos es un pensamiento filosófico creado por los antiguos chinos. Utiliza metal, madera, agua, fuego y tierra como base para los cambios en todas las cosas del universo y los fenómenos naturales, combinado con la teoría del "yin y el yang" desarrollada por el taoísmo, y se usa ampliamente en la medicina tradicional china, la numerología, adivinación, adivinación y otros campos. Cuando la gente menciona los "Cinco Elementos", definitivamente pensarán en la palabra "adivinación". Cuando la gente mencione "adivinación", pensarán en el Libro de los Cambios, el "cabeza del grupo de los clásicos". Sin embargo, ¡asegúrate de prestar atención! ! ! De hecho, ¡Zhouyi no tiene nada que ver con los Cinco Elementos! ! ! El Libro de los Cambios es el Libro de los Cambios, y los Cinco Elementos son los Cinco Elementos. No hay nada sobre los Cinco Elementos en el I Ching, son dos sistemas completamente independientes. Más tarde, la gente los combinó para la adivinación. Además, "El Libro de los Cambios" no es de ninguna manera un libro taoísta. ! !

Verbo (abreviatura de verbo) "六谷"

Aquí me gustaría discutir los conceptos y las diferencias entre "五谷" y "六谷"

En primer lugar "Grano". En la antigüedad, había dos definiciones de "granos", una es "arroz, mijo, mijo, trigo, arroz" y la otra es "cáñamo, mijo, trigo, arroz". La diferencia entre ambos es que el primero es "arroz" en lugar de "cáñamo". Tenga en cuenta que "Liang" en los "Seis clásicos" no se menciona en los "Cinco clásicos".

Comencemos con los “seis granos”, que se describen en Holy Amethyst como “arroz, sorgo, arroz con cáscara, trigo, mijo y mijo”. Al ver esto, muchas personas definitivamente tendrán preguntas. ¿Cuál es la diferencia entre cinco y seis? Esto requiere un análisis en profundidad de "mijo", "mijo" y "liang". "Xiaomi" - mijo pegajoso es el llamado arroz amarillo; "Liang" - es "mijo", en términos sencillos es "Xiaomi" - ¿qué es? Ha habido una gran controversia desde la antigüedad y no hay una conclusión clara. Algunos estudiosos creen que el "mijo" es un tipo de "mijo", algunos estudiosos creen que el "mijo" es "mijo" (lo mismo que "Liang") y algunos estudiosos creen que el "mijo" es sorgo. Cuando volvemos a mirar "cinco granos" y "seis granos", hay tanto "mijo" como "mijo", lo que demuestra que los dos no son lo mismo. Ninguna versión de "Cinco Granos" menciona a Liang (Tongsu), pero como grano importante desde la antigüedad, es imposible no aparecer en la definición de "Cinco Granos", por lo que es muy probable que "Mijo" sea Liang (Tongsu). ) ). Sin embargo, en "Tres" se registra claramente que "Liang" (el mismo que "Su") es uno de los seis valles, por lo que el "Ji" en el "Valle de Liu" no puede equipararse con "Liang" (el mismo que "Su"). Por lo tanto, muchos estudiosos creen que el sorgo es "auspicioso", lo cual es extremadamente exacto.

El autor cree que cuando decimos "cinco granos", "mijo" significa "liang" (lo mismo que "mijo"), y cuando hablamos de "seis granos", "mijo" significa sorgo. .

6. "Siete Emociones"

"Siete Emociones" surgió por primera vez del "Libro de los Ritos": "¿Qué es el afecto humano? Aquellos que están enojados, tristes, temerosos del amor y Los malos deseos pueden aprender "Las siete emociones aquí son alegría, ira, tristeza, miedo, amor, odio y deseo". Esta es una emoción de todos, pero hay que controlarla. En "Huangdi Neijing", el contenido relacionado con las emociones se menciona muchas veces. Entre ellos, "Kutong Lun" dice: "Sé que todas las enfermedades son causadas por el qi. La ira hace que el qi surja, la felicidad hace que el qi se estanque, la tristeza hace que el qi desaparezca, el miedo hace que el qi se deprima, el frío hace que el qi se deprima". exhausto, el miedo hace que el qi se desordene y la fatiga hace que el qi se agote, el pensamiento conduce al estancamiento del qi y los nueve qi son diferentes "¿Qué enfermedad es la causa, estas emociones, el frío y el calor son demasiado fuertes?" , persistente o desequilibrado, lo que conducirá al desequilibrio del qi y la sangre en los órganos, mostrando así el enorme impacto de las emociones excesivas en el "qi". Hay un viejo dicho chino que dice que “todas las enfermedades surgen del Qi”, por eso debemos tener más cuidado, no estar contentos con las cosas, no estar tristes con nosotros mismos y afrontar todo con optimismo.

Hablemos primero de los “seis deseos” que muchas veces son inseparables de las “siete emociones”. Los "seis deseos" vinieron por primera vez de "Lü Chunqiu·Zhong Jichun·Guisheng": "Los llamados seis deseos son adecuados para una vida". Estos "seis deseos" fueron interpretados más tarde por Gao Yu de la dinastía Han del Este como "vida". y la muerte, oídos, ojos, boca y nariz". Lo que hay que enfatizar aquí es que los llamados "seis deseos" en el budismo de los que hablamos habitualmente son bastante diferentes de esto. Los "seis deseos" del budismo se refieren a la lujuria, la apariencia, la dignidad y el cuerpo, el habla y el sonido, la fluidez y el deseo mutuo. Actualmente no existe una definición y explicación estricta del término "deseo secular" y cada uno tiene su propia interpretación. Cada escena tiene su propio uso, solo ocúpate de tus "deseos mundanos".

Muestra otra imagen de ocho notas. ¿Puedes adivinar a qué tipo de "notas" corresponden estos instrumentos?