El trasfondo creativo y el significado del poema de siete pasos
La vida de Cao Zhi se dividió en dos periodos proclamándose Cao Pi emperador. En la etapa inicial, Cao Cao lo apreciaba y favorecía por su talento, y casi lo convirtió en príncipe, lo que lo dejó satisfecho. Más tarde, Cao Pi y su hijo se convirtieron en emperadores. Debido a su experiencia previa en la lucha por el príncipe heredero, sospechaban profundamente de él y lo oprimieron y persiguieron. Aunque todavía perdió su condición de príncipe, se "deprimió y deprimió" y finalmente murió presa de la ira y la depresión. Esta experiencia de vida tuvo un profundo impacto en sus creaciones.
Cao Zhi vivió una vida aristocrática en un ambiente relativamente pacífico en sus primeros días, pero era bastante ambicioso en cuanto a fama y carrera. Lo que persiguió apasionadamente a lo largo de su vida fue "servir al país con lealtad, beneficiar al pueblo, realizar actos meritorios a través de los siglos y abrir la puerta al oro y la piedra" (escrito con los antepasados de Yang De). Cuando Cao Cao estableció un mundo de tres partes, su ambición política era eliminar a los "shu desobedientes" en el oeste y a los "wu desobedientes" en el este, "mezclando el espacio y creando armonía" ("Mesa de búsqueda de autoevaluación") . Uno de los principales contenidos de su poesía es la expresión de esta ambición. "Qiu Lu Pian" dijo: "Me gustaría mostrarles a los demás mi diligencia y perder ante el rey sabio con mi debilidad. Con este Wang Zuocai, él es generoso y único". En "Yu Dan", el poeta se compara a sí mismo". a un cisne y utiliza el esnobismo para buscar venganza. El villano ávido de riqueza es comparado con un mapache que no entiende el río y el mar, y con un gorrión que sabe nadar entre cisnes. Todo esto muestra su búsqueda de ideales y su personalidad sobresaliente. Sin embargo, debido a las diferentes situaciones de vida de los poetas antes y después, las obras que expresan este contenido también difieren significativamente en concepción artística y estilo. En la etapa inicial, representada por “Caballo Blanco”, se creó la imagen de un hombre valiente patriótico, con altas habilidades en artes marciales, deseoso de contribuir al país e incluso dispuesto al sacrificio, lleno de espíritu heroico y optimista: “Las plumas vienen de En el norte, los caballos suben por el terraplén. Los dragones conducen hacia Xiongnu, Zuo Gu dirigió a Xianbei... murió de una muerte súbita en un desastre nacional". En el período posterior, estuvo representado por Za Shi, quien mostró más ira e injusticia. cuando sus ambiciones no se hicieron realidad. Por ejemplo, el quinto poema de "Poemas varios":
Los sirvientes y sirvientes conducen duro temprano, viajaremos lejos. ¿Quieres viajar a un lugar lejano? Wu me vengó. ¿Podría ser que Wanli sea la mejor carretera y la carretera del este sea más segura? Hay muchos ríos en Hengtai y los ríos son rápidos. ¡Ojalá hubiera una economía ligera pero no tengo arca! El aislamiento no es mi ambición, estoy dispuesto a preocuparme por el país.
Cao Zhi fue perseguido y reprimido en su último período. Hay una historia en "Shishuoxinyu" que una vez Cao Pi le ordenó hacer siete pasos en un poema. Si fallaba, practicaría Dafa. Escribió un poema: "Los frijoles hervidos se usan como sopa, los frijoles fermentados se usan como jugo, los frijoles fermentados se queman debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero. Son de las mismas raíces, ¿por qué molestarse en freírse unos a otros?" La leyenda puede contar la historia de sus sentimientos en ese momento en muchas situaciones. Sus poemas posteriores expresan principalmente esta situación y estado de ánimo.
"Para Wang Biao, un caballo blanco" es una obra importante del período posterior del poeta. La escribió en Huangchu durante cuatro años. En ese momento, los poetas Cao Biao, rey del Caballo Blanco, y Cao Zhang, rey de Rencheng, fueron a la corte imperial. El rey Rencheng murió inexplicablemente después de llegar a Beijing. El poeta y el Rey Azul regresaron al feudo, pero fueron bloqueados por sus compañeros y no pudieron ir juntos, por lo que el poeta escribió este poema como regalo. Todo el poema está dividido en siete capítulos, que expresan emociones ricas y complejas. Poemas como "El búho canta el yugo, el lobo es el camino, la mosca es blanca y negra, los familiares y amigos son inteligentes", denunciaba la empresa que los obligó a bifurcarse "Cómo leer el mismo destino, para no volver jamás; El alma solitaria vuela al antiguo territorio y el ataúd es enviado a la capital para mostrar que el profundo duelo por la repentina muerte de Ren, "Los cambios están en el futuro, pero quién puede aguantar cien años", también revela el poeta. Tensión precaria. Aunque este poema solo expresa los sentimientos subjetivos del poeta, revela objetivamente la crueldad de la clase dominante. Tiene un profundo significado ideológico. El nivel del arte lírico en este poema también es muy alto. paso en forma de pergamino enlazado. Además, aunque los sentimientos del poeta son muy tristes y enfadados, no son muy complejos, en lugar de hablar directamente, suele escribir a través de narraciones, descripciones de escenas, condolencias, ánimos, etc. hace que sus emociones sean tranquilas y ricas.
Además, su "Capítulo de continuación" utiliza la metáfora de girar una tienda de campaña para describirlo vívidamente. Refleja sus condiciones de vida y su doloroso estado de ánimo de "mudarse a la capital tres veces". en once años". El oropéndola de Noda muestra su ira y resistencia a la persecución:
Los altos árboles son a menudo impactados por el viento, y el mar en calma. También golpeados por las olas.
Si no tienes una espada en la mano, ¿para qué hacer más amigos? No se veía al pobre oropéndola en la valla, corriendo hacia la red para evitar al feroz aguilucho. La familia Luo está feliz por los pájaros y el joven está triste por los pájaros; desenvaina su espada y cierra la red, y el oropéndola vuela y vuela alto hacia el cielo para expresar su gratitud al joven; , Oya Siskin, quien fue rescatada.
El poeta utiliza la familia Luo como metáfora de los perseguidores y el gorrión como metáfora de las víctimas, creando una imagen de un joven caballeroso que rescata a las víctimas, encarnando los ideales y la resistencia del autor. Cuando Cao Pi subió al trono, tomó la iniciativa de quitarle las alas a Cao Zhi y mató a sus amigos Ding Yi y Ding Qian. Esto demuestra que este tipo de poesía tiene un trasfondo realista.
Los primeros poemas de Cao Zhi expresaban principalmente sus elevadas aspiraciones, pero rara vez reflejaban la realidad social. Sólo el primer poema "Adiós a los amigos" está relacionado con las ruinas de Luoyang donde vivían sus amigos. Más tarde, debido a la desgracia de su propia vida, gradualmente se dio cuenta del sufrimiento de algunas personas de clase baja y luego escribió poemas individuales que reflejaban el sufrimiento de la gente. Por ejemplo, "El viaje de Fu Liang al monte Tai" nos describe la vida pobre de la gente en la costa en ese momento:
Es diferente en todas direcciones, y hace mucho viento y lluvia para miles de personas. de millas. La obra es para la gente de la frontera y les dan pasto. Una esposa es como un animal cuyo comportamiento está bloqueado por el bosque. Cuando Chai Men estaba deprimido, el zorro se fue volando de mi habitación.
El segundo poema de "Poemas varios" expresa simpatía por los "invitados" que se unieron al ejército.
Cao Zhi también escribió muchos poemas de amor, como "Seven Sorrows" y "Beauty". Estos poemas son obviamente diferentes de los poemas líricos. Son tristes y conmovedores, muy parecidos a los poemas líricos de la antigua poesía Han tardía. "Siete dolores" es un sentimiento en "Diecinueve poemas antiguos". Algunos de estos poemas pueden expresar los sentimientos del poeta sobre la falta de armonía entre el gobernante y sus ministros y la falta de talento.
"Poesía" dice que la poesía de Cao Zhi tiene "una columna vertebral muy alta y adopta las palabras de Huamao", lo que bien puede resumir el estilo artístico de la poesía de Cao Zhi. Cao Zhi dedicó su vida a la búsqueda de la fama y los ideales. Después de sufrir reveses, su ambición se mantuvo sin cambios, pero se enojó aún más. Por eso, sus poemas están llenos de persecución y resistencia, llenos de impulso y poder, formando un costado de "columna muy alta".
Entre los poetas de Jian'an, Cao Zhi fue el más particular en cuanto a la expresión artística. Aunque su poesía nació de Han Yuefu, también absorbió los logros de la poesía antigua de los literatos de finales de la dinastía Han, y la creó y desarrolló artísticamente. La poesía de Jian'an surgió de Yuefu y gradualmente se convirtió en literato, pero en manos de Cao Zhi, tenía características obvias de la poesía literata. Por ejemplo, "Beauty Picture" imita al chino Yuefu Mulberry, pero su descripción meticulosa y su hermosa retórica son muy diferentes de Mulberry, que refleja esta tendencia. Los esfuerzos de Cao Zhi lo llevaron a "adoptar a Huamao Ci". Sus poemas son buenos en el uso de metáforas, que no sólo son numerosas sino también apropiadas. A menudo se comparan con el poema completo. Por ejemplo, utiliza a un joven para rescatar a las víctimas, utiliza flotar en las nubes para describir una vida errante. aprovecha la falta de talento de una mujer. Sus poemas también prestan atención a la dualidad, la delicadeza y la melodía. Como "La luna brillante aclara el paisaje y la línea es desigual. Qiulan está ocupada por Nagsaka y Zhuhua ocupa el estanque verde. Los peces buceadores saltan en las olas claras y los pájaros cantan fuerte. Es un trío, especialmente los dos últimos "Be" y "Mao" Las dos palabras "" muestran la originalidad del autor en la selección de palabras. Algunos de sus poemas se han integrado con el nivel de la poesía métrica y están llenos de musicalidad. También es bueno en cadencia y aforismos, como "Hay muchos árboles en la plataforma y el mar está turbulento" y "el viento sopla durante el día y el paisaje fluye hacia el oeste", todos estos añaden color a todo el poema, ambos Al principio y en el artículo, los logros de Cao Zhi en este aspecto mejoraron la calidad artística del poema y también abrieron el estilo de escribir poemas.
Los poemas y poemas de Cao Zhi también son poemas líricos. "Luo Shen Fu" es un poema famoso influenciado por Fu Fu. Representa un tema mítico y describe la tragedia de una persona que se enamora de Dios a través de la ilusión. En "Fu", primero usa mucho espacio para describir. la apariencia, postura y vestimenta de la diosa Luo, y luego escribe sobre el amor del poeta por él y su amor por Luo Emotion: "Entonces Luo tuvo una idea, y la lámpara mágica se encendió y apagó, nublada y clara. Para destacar no basta con tener cuerpo. Las ropas de pimienta se agrietan con la práctica, los pasos son fragantes, el largo canto es la envidia de los siglos y el sonido es triste y largo. "A través de la descripción de estas acciones, el carácter apasionado de Luo Shen también es muy prominente. Al final, está escrito que debido a que "los caminos de los humanos y los dioses son diferentes", Luo Shen se fue con odio y perdió el amor del poeta, lo que Tiene un profundo sentido de tragedia. Este primer poema es rico en imaginación, delicado en descripción, hermoso en texto, lírico y mitológico, y tiene un gran encanto artístico.
Entre los artículos de Cao Zhi, "Libros con Wu. Ji" y "Libros con Yang Dezu" son dos obras en prosa famosas. Esta última muestra directamente sus brazos, burlándose de la gente cuando juega, y su estilo de escritura es agudo y conciso, lo que también puede mostrar su alta autoestima. Además, su "Búsqueda de autoevaluación" y "Solicitud de comunicación y beso" son dos artículos con elementos extremadamente singulares.
Pero todos tienen un contenido determinado, y en términos de forma, la prosa paralela suele alternar entre tres, cuatro, cinco y seis caracteres, y no excluye la prosa, por tanto, bien proporcionada, ordenada y no débil, que es. En consonancia con muchos formalismos posteriores, hay una gran diferencia en la prosa paralela. Especialmente en el artículo anterior, el deseo del poeta de utilizar el mundo está impregnado entre líneas.