Y prueba nuevos fuegos, nuevos tés, poemas y vinos. ¿Qué significa usar el tiempo?
El origen de esta frase es:? "Mirando al sur del río Yangtze, trascendental" de Su Shi de la dinastía Song
El texto original de la obra es el siguiente:
La primavera no es vieja, el viento sí suave y los sauces están inclinados. Intenta verlo en un escenario trascendente, media ciudad está llena de flores. La niebla y la lluvia oscurecieron a miles de personas. (Ver obra: Esperanza)
Después de una comida fría, me desperté pero me sentí incómodo. No te pierdas tu tierra natal por viejos amigos, prueba té nuevo con fuego nuevo. La poesía y el vino hacen uso del tiempo.
?
Traducido a la lengua vernácula de la siguiente manera:
La primavera aún no ha terminado, la brisa es suave y las ramas de los sauces bailan con ella. Intente subir a la plataforma independiente y mirar a lo lejos. El foso estaba medio lleno, el agua del manantial brillaba levemente, la ciudad estaba llena de flores primaverales, una llovizna caía sobre la ciudad y miles de hogares parecían irreales.
Después del Festival de Comida Fría, me desperté con un suspiro de nostalgia. No te pierdas tu ciudad natal frente a tus viejos amigos. Simplemente enciende un fuego nuevo y prepara una taza de té recién cogido. Escribe poemas y emborrachate mientras eres joven.
Las siguientes son algunas palabras importantes, por favor explíquelas respectivamente:
Wang Jiangnan: el nombre original de la dinastía Tang, que luego se usó como inscripción. También conocido como "Recordando a Jiangnan".
Terraza Chaoran: Construida en la ciudad norteña de Mizhou (ahora Zhucheng, Shandong), desde la terraza se puede ver toda la ciudad.
Trinchera: trinchera.
Comida fría: De temporada. En la antigüedad, el día anterior al Festival Qingming se llamaba Festival de Comida Fría.
Consulta: suspiro y lamento.
Ciudad natal: Se refiere a ciudad natal y patria.
Nuevo fuego: Según la costumbre de las dinastías Tang y Song, dos días antes del Festival Qingming, se prohíbe el fuego durante tres días. Otro tipo de fuego que se hace en olmos y sauces después de la fiesta se llama "fuego nuevo".
Té nuevo: se refiere al "té del mañana" recogido antes de Qingming.
¿Cuál es la experiencia del autor al escribir este trabajo? Comprender el trasfondo creativo puede ayudarnos a apreciar mejor la obra;
Esta palabra fue escrita a finales de la primavera de 1076 (el noveno año de Xining, Shenzong de la dinastía Song). La "Terraza Trascendental" de Su Shi decía: "El traslado a Jiaoxi fue el año de su llegada. Al norte del jardín, porque la ciudad piensa que los taiwaneses son viejos. Después de un poco de decoración, le interesará mirar el otros nuevos." 1076 d. C. (Xining) A finales de la primavera del noveno año del siglo XIX, Su Shi subió a la Terraza Chaoran, miró la brumosa lluvia primaveral y sintió nostalgia, por lo que escribió este poema.
A continuación, apreciemos este trabajo:
En el otoño de 1074 (el séptimo año del reinado Xining del emperador Shenzong de la dinastía Song), Su Shi se mudó de Hangzhou a Mizhou. (ahora Zhucheng, Shandong). En agosto del año siguiente, ordenó a la gente que restaurara la antigua plataforma en el norte de la ciudad. Su hermano menor, Su Zhe, la llamó "Trascendencia", tomando el significado de "Aunque tengo una visión de gloria, lo soy" de Lao Tzu. trascendente". A finales de la primavera de 1076 (el noveno año de Xining), Su Shi fue a la Terraza Chaoran, miró la brumosa lluvia primaveral y sintió nostalgia, por lo que escribió esta obra. Este poema heroico pero elegante expresa la mente abierta y distante del poeta y su actitud hacia la vida a través de los complejos cambios en la escena primaveral y las emociones y el comportamiento del autor. La primera parte del poema habla del paisaje suburbano a finales de la primavera cuando yo estaba en el escenario.
Esta palabra tiene dos sílabas, lo que le da un giro al monótono original "Wang Jiangnan". La primera parte describe lo que ves cuando subes al escenario e incluye tres niveles.
"La primavera no es vieja, el viento es suave y los sauces están inclinados." Las dos primeras frases de este poema dicen que estás en una plataforma trascendente, el paisaje primaveral no se ha desvanecido, la brisa Está soplando, soplando miles de hilos finos. En primer lugar, la postura de los sauces primaverales en "Spring Breeze" - "el viento es fino y los sauces están inclinados" - señaló las características de la estación en ese momento: crepúsculo primaveral pero no viejo. "Intenta mirarlo desde la plataforma trascendental, la mitad de la ciudad está llena de agua de manantial". Este foso de la bahía rodea la mitad de la ciudad, y toda la ciudad está llena de brillantes flores primaverales. En segundo lugar, las tres o cuatro oraciones son sencillas, es decir, mirar a lo lejos, y "media zanja de agua de manantial y una ciudad de flores" se coloca en el centro de la oración, extendiendo la imagen del frente con agua de manantial y flores de manantial. "Miles de niebla y lluvia". Esas cinco frases son: hay llovizna en la ciudad.
Tres niveles incluyen un primer plano, luego una descripción de la gran escena y, finalmente, una declaración condescendiente sobre la niebla y la lluvia que cubren miles de hogares. La ciudad está a la vista. Esta es la última película escrita sobre la belleza de la primavera.
La siguiente parte está escrita sobre emociones, que está estrechamente relacionada con las escenas escritas en la parte anterior.
"Me desperté después de una comida fría, borracho, pero con ansiedad", señalando además el momento del embarque. Se dice que la comida fría, dos días antes del Festival Qingming, conmemora a Jie Zitui. A partir de este día se prohíbe el fuego durante tres días; después de la comida fría, se le llama "fuego nuevo" y se reaviva. Aquí se señala que "después de la comida fría". Por un lado, después de comer alimentos fríos, se puede iniciar un "nuevo fuego". Por otro lado, después de la comida fría, es el Festival Qingming, quien debe regresar a casa para visitar la tumba. Sin embargo, esta vez quiero volver. Las dos frases anteriores están llenas de emociones y giros y vueltas, y reflejan el anhelo interminable del autor por su tierra natal y sus amigos. Para deshacerse de la nostalgia, el escritor que dijo que "la patria no es un viejo amigo, sino un nuevo fuego prueba un nuevo té" utiliza el té como una enfermedad para su nostalgia por su patria. Depresión de la que el poeta no puede deshacerse, pero también expresa los esfuerzos propios del poeta para deshacerse de esta depresión.
“La poesía y el vino aprovechan la oportunidad” señala además: debemos despegarnos de las cosas, olvidarnos de todo en el mundo, aprovechar la oportunidad y entretenernos con la poesía y el vino. "Shi" se refiere al buen momento, correspondiente a la "primavera nunca envejece" mencionada al principio. Toda la palabra gira en torno a la palabra "desapego", y en este punto, ha entrado en el estado más elevado de "desapego". Este reino es la encarnación concreta del estado mental y la poesía de Su Shi durante su estancia en Mizhou.
Esta palabra comienza con "la primavera no es vieja", que no es solo para la temporada, sino que también se refiere a la brisa primaveral, los sauces primaverales, el agua de manantial y las flores primaverales que no son viejas y todavía lo son. Lleno de la vitalidad de la primavera también está dirigido a su jefe. La llamada primavera no es vieja, pero la gente es vieja en el vacío, lo que significa que se siente incómoda por dentro. En este sentido, Su Shi no puede lograr verdaderamente el desapego. Este estado engañoso es la verdadera encarnación del mundo espiritual de Su Shi.
La primera parte de esta palabra es para describir la escena y la segunda parte es para expresar emoción, que es una expresión típica de emoción a través del paisaje. Las escenas de la última película contienen elementos de "el placer como contraste a la tristeza", expresando la impotencia y la frustración del autor por tener una familia pero no estar dispuesto a pagar por ella. Más importante aún, todo el poema expresa el sentimiento de nostalgia, especialmente el consuelo del autor a través del té.
Por último, aquí tenéis una introducción al autor de este artículo:?
Su Shi, (1037 65438 8 de octubre - 165438 24 de agosto de 0), Hao Zizhan, He Zhong, conocido como taoísta Tieguan, laico Dongpo, llamado Su Dongpo, Su Xian, nacionalidad Han, nativo de Meishan, Meizhou (ciudad de Meishan, provincia de Sichuan). Su Shi fue un líder literario a mediados de la dinastía Song del Norte. Tuvo grandes logros en poesía, letras, prosa, caligrafía y pintura. El texto es vertical y horizontal; la poesía tiene una amplia gama de temas, es fresca y saludable, utiliza metáforas exageradas y tiene un estilo único. Junto con Huang Tingjian, también se le conoce como "Su Huang". Su poesía pertenece a la Escuela Audaz y Sin Restricciones, y Xin Qiji es el representante de la Escuela Audaz y Sin Restricciones, también conocida como "Su Xin" su escritura en prosa es rica y desenfrenada, y junto con Ouyang Xiu, es conocido como "; Ou Su", y es uno de los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". El buen libro de Su Shi, uno de los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song"; bueno en pinturas literarias, especialmente tinta de bambú, piedras extrañas y madera muerta. Junto con Han Yu, Liu Zongyuan y Ouyang Xiu, es conocido como uno de los "cuatro grandes escritores de todos los tiempos". Sus obras incluyen "Siete colecciones de Dongpo", "Yi Zhuan de Dongpo", "Dongpo Yuefu", "Álbum de bambú y piedra en Xiaoxiang", "Álbum de árboles antiguos y rocas extrañas", etc.