¿Cuál es el texto original de "Yao Dian"?
Texto original de Yao Dian:
En el pasado, el emperador Yao era un hombre de escritura y pensamiento inteligente, que dominaba el mundo. El general que era inferior al trono fue entregado a Yu y Shun, y se escribió el "Canon Yao". Se dice que el antiguo emperador Yao es como el emperador, y se llama Fang Xun, Ming, Wen, Si y An'an son respetuosos y comedidos. La luz está cubierta por cuatro mesas, que están dispuestas arriba y. abajo. Ser sabio y virtuoso, estar cerca de las nueve tribus. Las nueve tribus están en armonía y la gente común está en paz. El pueblo está iluminado y todas las naciones están en armonía. El pueblo de Li se encuentra en un estado de cambio.
Es la orden de Xihe, que se parece al cielo, se parece al sol, la luna y las estrellas, y respeta el tiempo de las personas. Su nombre asignado es Xizhong y su residencia es Yiyi, que se llama Yanggu. Cuando Yin Bin se levanta, Pingzhi se mueve hacia el este. A la mitad del día, el pájaro estrella está en medio de la dinastía Yin. Según el análisis de la gente, se están reproduciendo pájaros y bestias. Deuteronomio Xishu, cuya casa está al sur de la frontera, es llamada la capital de la dinastía Ming. Pingzhi Nanxiao, respeto. Riyong, chispas y pleno verano. La razón de la derrota del pueblo es que los pájaros y las bestias son Hege. Fenming Hezhong vivía en el oeste de su casa, llamada Shibuya. El día de la aceptación de Yinxin, Pingzhi se convirtió en Occidente.
En medio de la noche, las estrellas están vacías, en referencia a Yin Zhongqiu. La gente es bárbara y los pájaros y las bestias tienen plumas. Deuteronomio y su tío vivían en Shuofang, que se llamaba Youdu. Ping está en Shuoyi. Los días son cortos y las estrellas están en las Pléyades, marcando la mitad del invierno. Juemin, pájaros, bestias y plumas de agachadiza. El emperador dijo: "¡Consulta! Ru Xijihe. Hay trescientos sesenta y seis días en el período, y las cuatro en punto están determinadas por el mes bisiesto, y se alcanza la edad. Se permiten cientos de obras, y el la gente común ha alcanzado Xianxi".
El emperador dijo: "¿Cómo puedo lograr aconsejarte?" Fang Qi dijo: "Yinzi Zhu Qiming". El emperador dijo: "¡Uu! ¿Demanda judicial?" El emperador dijo: "¿Cómo puedo aceptar tu consejo?" Huandou dijo: " Du! El emperador dijo: "¡Qué vergüenza!". ¿Hay algo que puedas hacer por la gente? ", dijo Qian. "¡Oh, Gun!" El emperador dijo: "¡Oh!" "¡Es increíble! Puedes intentarlo, pero ya está hecho". El emperador dijo: "¡Ve, gracias!" El emperador dijo: "¡Consúltame! Cuatro montañas. He estado en el trono durante setenta años. ¿Puedes darme el trono?" Yue dijo: "Si no eres virtuoso y desobediente al trono". Es obvio que eres malvado."
El emperador Xi dijo: "Hay un viudo aquí, llamado Yu Shun". El emperador dijo: "Yu, ¿qué piensas de escuchar esto?" Yue dijo: "El hijo ciego tiene un padre obstinado, una madre obstinada y un elefante arrogante; supere la armonía con la piedad filial. El emperador dijo: "¡Lo intentaré! Castigaré a las dos niñas en ese momento". entregó a las dos niñas a Guirui y su concubina a Yu. El emperador dijo: "¡Qué maravilloso!"
Traducción:
En el pasado, cuando Yao de la dinastía Tang fue proclamado emperador, tenía un oído y una vista agudos, y tenía estrategias. para gobernar el mundo. Su gloria (como señor del mundo) Llena el mundo. Más tarde, planeó abdicar del trono a Yu Shun. El historiador escribió "Yao Canon" basándose en estas circunstancias. Mirando hacia el pasado, el nombre del emperador Yao era Fangxun. Era respetuoso y ahorrativo, muy consciente de todas las direcciones, bueno en la gestión del mundo, moralmente puro, gentil y tolerante.
Es leal e incansable, y también puede dejar que los virtuosos brillen por todas partes, y sus pensamientos son tan altos como el cielo y la tierra. Puede llevar adelante grandes virtudes y hacer que la familia sea unida y armoniosa. Una vez que la familia está en armonía, se pueden discernir los asuntos políticos de otros clanes. Los asuntos políticos de los diversos grupos étnicos se han aclarado y los príncipes de todas las naciones se han coordinado. Como resultado, todas las personas del mundo han cambiado y se han vuelto amigables y armoniosas.
(Él) luego ordenó a la familia Xi y a la familia He que siguieran cuidadosamente el número de días, calcularan las leyes del movimiento del sol, la luna y las estrellas, formularan un calendario e informaran cuidadosamente a la gente sobre el clima y las estaciones. Ordenaron a Xizhong, que vivía en Yanggu en el este, que saludara respetuosamente el amanecer y determinara la hora en que el sol salía por el este. La duración del día y la noche es igual, y el Suzaku Qisu del Sur aparece en el sur del cielo al anochecer. En base a esto, se determina la época de mediados de primavera.
En esta época, la gente se dispersó por los campos, y las aves y los animales comenzaron a parir y reproducirse. También ordenó al tío Xi, que vivía en Jiaozhi, en el sur, que identificara y midiera el movimiento del sol hacia el sur y que diera la bienvenida respetuosamente a su regreso al sur. El día es el más largo y Marte en el este de Canglong Qisu aparece en el sur al anochecer. En base a esto, se determina la temporada de verano. En esa época, la gente vivía en lugares altos y las plumas de las aves y los animales eran escasas.
También ordenó a He Zhong, que vivía en Shibuya en el oeste, que se despidiera respetuosamente del sol poniente y determinara la hora en que el sol se pone en el oeste. La duración del día y la noche es igual, y la estrella virtual en las Siete Constelaciones de Xuanwu en el norte aparece en el sur del cielo al anochecer. En base a ellas, se determina la temporada de mediados de otoño. En esta época, la gente volvió a vivir en las llanuras y las aves y los animales tenían nuevo pelo. También ordenó al tío He que viviera en Youdu en el norte y observara el movimiento del sol hacia el norte.
El día es el más corto y la estrella Pléyades en las Siete Constelaciones del Tigre Blanco en el oeste aparece en el sur al anochecer. En base a esto, se determina la temporada de pleno invierno. En esa época, la gente vivía en interiores y a los pájaros y animales les crecían pelos finos y suaves. Yao dijo: "¡Ah! Ustedes, la familia Xi y la familia He, el primer aniversario es de trescientos sesenta y seis días, y deben usar el método de sumar meses bisiestos para determinar las cuatro estaciones de primavera, verano, otoño e invierno para formar "A partir de aquí, puedes regular los asuntos de los funcionarios y se harán muchas cosas. Todo está listo". El emperador Yao dijo: "¿Quién es bueno en la gestión de las cuatro estaciones?". Fang Qi dijo: "Su hijo Danzhu es muy ilustrado". Dijo: "¡Ay! Habla falsamente y es polémico. ¿Está bien?" El emperador Yao dijo: "¿Quién es bueno manejando nuestros asuntos gubernamentales?" ! Nuestro trabajo en la prevención y rescate de inundaciones ha sido efectivo”.
El emperador Yao dijo: “¡Ah! Habla en voz baja, pero parece respetuoso, pero es muy arrogante”. ¡Ah! Las crecientes inundaciones están dañando a la gente en todas partes. Las olas galopantes rodearon las montañas e inundaron las colinas. La gente suspiraba y todos decían: "¡Ah, Gun!"
El emperador Yao dijo: "¡Ay! ! Desobedece los deseos de la gente, desobedece las órdenes y daña a su pueblo". El líder de los príncipes en las cuatro direcciones dijo: "¡Usémoslo! Si lo intentas, úsalo". El emperador Yao dijo: "¡Ve, Gun You! Quiero usarlo." ¡Ten cuidado!" Después de nueve años, los resultados no fueron buenos.
El emperador Yao dijo: "¡Ah! ¡Jefes de los príncipes en las cuatro direcciones! He estado en el poder durante setenta años. ¡Puedes usar mi orden para ser ascendido a mi trono!"
El jefe de los príncipes En las cuatro direcciones dijeron: "Tenemos virtudes despreciables. No es digno de ser ascendido al trono". El emperador Yao dijo: "También puedes recomendar personas de bajo estatus". Todos sugirieron: "Hay un hombre pobre debajo". llamado Yu Shun". El emperador Yao dijo: "Sí". Sí, he oído hablar de eso, ¿qué pasa con este hombre? El líder de los príncipes de todas las direcciones respondió: "Él es el hijo de Gusou, el oficial de música. /p>
Su padre tiene malas intenciones y su madrastra habla de manera deshonesta. El hermano menor Xiang es arrogante y antipático, pero Shun puede vivir en armonía con ellos. Debido a su piedad filial, los asuntos del país no serán malos. !" El emperador Yao dijo: "Déjame darle a mis dos hijas a Shun, y se casarán entre sí. Ordenó a sus dos hijas que fueran a la bahía de Guishui para casarse con Yu Shun. El emperador Yao dijo: "¡Maneje los asuntos gubernamentales con precaución!"
Información ampliada:
Análisis:
El "Código Yao" se divide en cuatro partes: Capítulo 1 Una parte resume los méritos del emperador Yao; la segunda parte describe el gobierno natural del emperador Yao; la tercera parte cuenta el gobierno local del emperador Yao; En otras palabras, el "Código Yao" cuenta cómo el antiguo emperador sabio Tang Yao gobernaba el cielo, la tierra y las personas, es decir, la astronomía, la geografía y los asuntos humanos.
1. La primera parte: elogia claramente la santidad del emperador Yao, involucrando su nombre, cultivo, asuntos internos y exteriores, así como las condiciones de vida de los nueve grupos étnicos, la gente común y el pueblo Li. . Esta es una descripción general y un modelo básico para la introducción de los sabios antiguos en los libros antiguos, al igual que la introducción del Emperador Amarillo al comienzo del "Huangdi Neijing".
Posteriormente, el "Código Yao" describe cómo el emperador Yao gobernaba el cielo, es decir, dispuso que personal especial estudiara la astronomía y su impacto en la vida de las personas, y determinó calendarios relevantes para guiar a la gente a seguir el cielos. Esta sección cubre gran parte de la astronomía china antigua.
2. Parte 2: Podemos ver que el emperador Yao primero dispuso que personal especial observara los patrones de movimiento del sol, la luna y las estrellas y los fenómenos que presentaban. Aquí hay cuatro personas involucradas, más precisamente, dos categorías y cuatro cargos oficiales: Xizhong, Xishu y Hezhong y Heshu, que van a las cuatro direcciones sureste, noroeste y noroeste respectivamente, Zhaiyiyi, Zhainanjiao, Zhaixi y Zhaishuofang, es decir. , estacionados en cuatro lugares.
El propósito es Yin Zhongchun, Zheng Zhongxia, Yin Zhongqiu y Zheng Zhongdong. El significado original de "Yin" es colocar bien el plato, el significado original de "Zheng" es detenerse en uno. y "Zhong" es el punto medio, que determina la primavera. El punto medio de las cuatro estaciones de verano, otoño e invierno, por lo que en la antigüedad cada trimestre se dividía en Meng, Zhongji y marzo, que probablemente existieron durante el reinado de. Emperador Yao. Finalmente lo decidió el emperador Yao y se determinó que el año tendría 366 días.
Y utiliza los meses bisiestos para resolver la diferencia horaria entre la revolución y la rotación de la Tierra. ¿No es éste un registro típico de la astronomía nacional y el desarrollo del calendario? Por lo tanto, el "Código Yao" nos dice: Si queremos lograr una gran gobernanza en el mundo, primero debemos comprender la astronomía y determinar un sistema de guía adecuado para la vida de las personas basado en los fenómenos astronómicos.
3. La tercera parte: En la superficie, cuenta cómo el emperador Yao seleccionó los talentos, lo que involucra a tres personajes: Danzhu, *** Gong y Gun. Pero a juzgar por el propósito de seleccionar talentos, el propósito fundamental es controlar los problemas de inundaciones. ¡Esto es geografía! El emperador Yao enfatizó que "el agua es cortada por el agua, y la montaña y el mausoleo son barridos, y el cielo es vasto". Este es el problema de las montañas y los ríos, es resolver el problema geográfico. problema.
El antiguo chino "El Clásico de las Montañas y los Mares" es esencialmente el Clásico de los Paisajes, es decir, el Clásico de la Geografía. Aunque el emperador Yao no estaba satisfecho con Danzhu, Jianggong y Gun, tuvo que usarlos de mala gana, probablemente debido a la falta de talentos. Al final, Gun controló el agua durante nueve años con poco efecto. Este problema geográfico no se resolvió hasta el reinado del emperador Shun, cuando Dayu resolvió el problema geográfico de las montañas y los ríos mediante el método de Kyushu.
4. Parte 4: Hablando de la elección del sucesor del Emperador Yao, que trata esencialmente sobre la estrategia del Emperador Yao de gobernar por el hombre. El emperador Yao tuvo que solicitar opiniones de todas las partes al contratar personas, evaluar el carácter moral de los talentos y realizar ciertas inspecciones. Este puede ser el registro histórico más antiguo de inspecciones oficiales en la antigua China. De esta parte, podemos ver que durante el gobierno de los sabios, la virtud era la primera prioridad al emplear personas.
Los cuatro príncipes del emperador Yao creían que no eran lo suficientemente virtuosos para sucederlo, por lo que recomendaron a una persona común y desconocida, Yu Shun. Aunque se reconoció la virtud de Shun, el emperador Yao todavía necesitaba investigarlo.
Enciclopedia Baidu-Yao Dian