¿Qué significa cuando no hay nada en el mundo y la gente se está molestando?

No hay nada en el mundo, pero la gente mediocre se perturba

"No hay nada en el mundo, pero la gente mediocre se perturba" (shì shàng běn wú shì, yōng rén zì rǎo zhī) proviene del "Nuevo Libro de Tang" "Lu Xiangxian Zhuan", toda la oración es una metáfora del hecho de que a menudo hay personas que tienen problemas consigo mismos, causan problemas cuando suceden cosas, sospechan y buscan problemas. .

Nombre chino

No hay nada en el mundo excepto personas que se molestan

Atributos

Proverbios

Fuente

"Nuevo libro de Tang·La primera biografía de Lu Xiang"

Traducción

Alguien no se lleva bien con él y le causa problemas

Contenido

1 Explicación

2 Fuente

Explicación

La gente mediocre se refiere a personas comunes y corrientes que se perturban a sí mismas; molestarse y sufrir las propias consecuencias; toda la frase es una metáfora. A menudo hay personas que lo pasan mal consigo mismas, causan problemas cuando suceden cosas, sospechan y buscan problemas.

Fuente

"Nuevo libro de Tang·Biografía de Lu Xiangxian" (Lu Xiangxian) fue destituido como gobernador de Yizhou e inspector de Jiannan. Sima Wei Baozhen protestó y dijo: "El público debe ser severamente castigado por manifestarse, de lo contrario, la gente será arrogante y valiente". Él respondió: "La política se trata sólo de gobernar, ¿debe utilizarse el derecho penal para establecer el prestigio?". Los soldados se negaron a obedecer y se transformaron en Shu. Se mudó a Puzhou para ser gobernador y también se desempeñó como inspector de Hedong. Si un funcionario menor es culpable, debería ser castigado y despedido. El gran funcionario está discutiendo en vano y cree que puede usarse como un palo. Xiangxian dijo: "Los sentimientos humanos generalmente no están muy separados. ¿Crees que no?". ¿No sabes que lo que dije está mal? Aquellos a quienes hay que culpar deberían empezar contigo". El gran funcionario se avergüenza. Y se retira. Taste dijo: "No hay nada en el mundo y es molesto que otros te molesten. Una vez que se aclara la fuente, ¿por qué preocuparte por no ser simple y malvado? Por eso, la gente y los funcionarios lo aprecian".

Traducción:

(Lu Xiangxian) fue destituido de su cargo y se desempeñó como gobernador de Yizhou e inspector de Jiannan Road. Abogó por la benevolencia y el perdón en el manejo de los asuntos políticos. Sima Wei Baozhen aconsejó: "Debes torturar y castigar severamente para mostrar tu majestad. De lo contrario, la gente será negligente y no tendrá miedo". Lu Xiang respondió primero: "Los asuntos políticos sólo tienen que ver con la gobernanza. ¿Tienes que utilizar castigos severos?" ¿Para establecer majestad?" Al final (la opinión de Wei Baozhen) no fue escuchada, pero la gente de Shu fue iluminada. Lu Xiangxian fue ascendido muchas veces y se convirtió en gobernador de Puzhou y gobernador de Hedong. El empleado cometió un error, Lu Xiang primero lo reprendió y lo envió de regreso. El alto funcionario declaró y discutió primero con Lu Xiang, creyendo que (el funcionario subalterno) debía ser golpeado con un bastón. Lu Xiang dijo primero: "Los sentimientos humanos probablemente sean los mismos. ¿Quieres decir que no entiende lo que digo? Si debe ser castigado, debería comenzar contigo". El funcionario se retiró avergonzado. Lu Xiangxian dijo una vez: "No hay problemas en el mundo, (sólo) personas mediocres lo perturban y crean problemas. Mientras se aclare la fuente, ¿por qué no preocuparse por la simplicidad? Por lo tanto, dondequiera que Lu Xiang fuera primero, la gente?" y los funcionarios lo extrañaron.

Las llamadas cosas son esencialmente creadas por las propias personas. Come bien y usa ropa abrigada. Compararse con los demás, el bien y el mal, el bien y el mal, la belleza y la fealdad, y entonces todos saben que se están persiguiendo unos a otros. A su vez, utilice esto como estándar para asignar sus materiales vivos. Imagínense, ¿existieron estas cosas en la sociedad primitiva?

Personalmente, las preocupaciones a menudo son creadas por la propia imaginación. Te entristece cuando los demás te miran con la mirada vacía. Muchas cosas no tienen contenido sustancial.

Desde una perspectiva religiosa, la esencia de la vida es el dolor. La manera de transformar el sufrimiento es muy simple: mantener una mente en paz. Cuando tu mente está en paz, estarás en el cielo. Si tu mente es codiciosa, enojada y delirante, incluso si en realidad estás viviendo una buena vida. Estará en el infierno.

“Comer cuando tengas hambre, dormir cuando tengas sueño” es lo más cercano a la esencia de la vida.