El modismo de tres palabras

Los modismos con el carácter Sanhaiqi incluyen:

1 Ersanqidi [èr sān qí dé] Ersan: no específico. Describe la falta de entusiasmo.

Fuente: "El Libro de los Cantares·Wei Feng·Meng": "Un erudito también es sumamente ignorante, y sus virtudes son dos o tres."

2. èr sān qí cāo] 2 Tres: Se refiere a la no especificidad. A medias y sin cierta integridad. Describe falta de concentración y capricho.

Fuente: Liang Renfang de las Dinastías del Sur, "Buscando establecer un pabellón para Liu Xian": "La pobreza no conquista su corazón, la pobreza no conduce a tres cosas".

3. Tres Romperse el brazo [sān shé qí gōng] significa romperse el brazo muchas veces. Durante el proceso de tratamiento, uno puede convertirse gradualmente en un buen médico. Es una metáfora de que si encuentras muchos contratiempos al hacer las cosas, ganarás experiencia y te convertirás en un experto en este campo.

Fuente: "Zuo Zhuan·Ding Gong Decimotercer año" de Chunqiu·Zuo Qiuming: "Si te rompes el húmero tres veces, sabrás que eres un buen médico".

4. Ersan Qijie [ èr sān qí jié] 二三: no específico; Jie: integridad. Incapaz de mantener la integridad. , 23: se refiere a la inespecificidad. A medias y sin cierta integridad. Describe falta de concentración y capricho.

Fuente: "Tres Reinos, Crónicas Shu, Biografía de Zhuge Liang" La anotación de Pei Song cita a Sun Sheng diciendo: "Se dice que si Yi es indeciso jugando al ajedrez, todavía es inferior a su oponente". . Si mides el talento del rey, puedes derrotar a su vecino fuerte por dos o tres nudos, ¿es el que cubre el mundo entero?

5. nunca entré [sān guò qí mén ér bù rù] Esta es originalmente una historia sobre el control de inundaciones de Xia Yu, pero luego es una metáfora del entusiasmo por el trabajo y el olvido del egoísmo por el servicio público.

Fuente: "Mencius Li Lou Xia": "Cuando Yu y Ji estaban en paz, pasaban por la puerta tres veces sin entrar".

6. del mundo [ sān fēn tiān xià yǒu qí èr] generalmente se refiere a un poder fuerte.

Fuente: "Hay dos de cada tres partes del mundo al servicio de la dinastía Yin". La colección de He Yan cita a Bao Xian diciendo: "Yin y Zhou eran promiscuos, el rey Wen era un hombre virtuoso de Occidente y tres partes del mundo regresaron a la dinastía Zhou.

""Registros históricos·Prefacio de Tai Shigong": "El pueblo Chu me obligó a ir a Beijing para apoderarse de la capital, pero Xin quería sacar a Wei y Zhao...