¿Cómo traducir las palabras clave de "Las Analectas de Confucio"?

Confucio dijo: "Es mejor seguir el ritmo de los tiempos, ¿no? ¿No sería bueno tener amigos de lejos? Si la gente no lo sabe y no le importa ( yùn), ¿no son un caballero?" ("Aprendizaje")

Confucio dijo: "¿No es muy agradable aprender conocimientos y luego repasarlos en un momento determinado?" ¿No es así? ¿Es una alegría tener amigos de lejos? Otros no me entienden, pero no estoy enojado. ¿No soy yo también una persona educada?

Explicación de palabras clave:

(1) Zi: Señor, se refiere a Confucio. En la antigua China, un título respetuoso para un hombre con estatus y conocimiento a veces también se llamaba hombre. "Zi Yue" en "Las Analectas de Confucio" se refiere a Confucio.

(2) Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y la caligrafía de la dinastía Zhou Occidental.

(3) Estudio de tiempos: revisar frecuentemente. Durante las dinastías Zhou y Qin, la palabra "Shi" se usaba como adverbio, que significa "en un momento determinado" o "en el momento apropiado". Sin embargo, Zhu explicó "Shi" como "Chang" en su obra "Las Analectas de Confucio". "Xi" se refiere a prácticas, rituales y música; reseñas de poesía y libros. También significa revisión, pasantía y práctica.

(4) Dijo: El carácter general, pronunciado yuè, es en realidad el antiguo carácter chino para "Yue", que significa placer.

(5) Amigos: Se refiere a personas con ideas afines.

(6) Le (lè): Diferente del lenguaje hablado. La vieja nota decía: la alegría está en el corazón, la alegría está afuera.

(7) La gente no lo sabe: esta oración está incompleta y no dice nada que la gente no sepa. Falta el objeto. En términos generales, conocer significa comprender. Lo que la gente no sabe significa que los demás no se conocen a sí mismos.

(8) Yu: Pinyin: yùn, enojado, enojado.

(9) Caballero: Persona con cultivo moral.

Explicación de palabras suplementarias:

Y: conjunción. (se puede traducir como)

伊(y): Lo mismo.

Tigre tribal: partícula modal, modo interrogativo, puede traducirse como "caballo"

Yo: seguir.

Saber: Entender.

Y: conjunción.

Comprensión de este párrafo:

1 Esta oración habla sobre métodos de aprendizaje. Para el conocimiento, el "aprendizaje" es sólo un proceso cognitivo y el "aprendizaje" es un proceso de consolidación. Para obtener más conocimientos es necesario unificar "aprendizaje" y "aprendizaje".

La segunda frase trata sobre el placer de aprender. Visitar a personas con ideas afines puede fomentar amistades y aprender unos de otros.

La tercera frase trata sobre la actitud. "La gente no sabe", seguido del objeto "zhi", que puede traducirse como "yo" o "yo mismo"

El segundo: tratar con la gente.

Zengzi dijo: "Vivo en tres provincias. ¿Mi cuerpo (xǐng) y mi cuerpo (wú) no son leales a los demás? ¿No confías en mí cuando hago amigos? ¿No estás acostumbrado a Chuan ( chuán)?" ("Aprendizaje")

Zeng Shen dijo: "Reflexiono sobre mí mismo muchas veces todos los días: ¿He hecho todo lo posible por trabajar para los demás? ¿Es digno de confianza interactuar con amigos? ¿Has repasado lo que te enseñó el maestro?"

Explicación de palabras clave:

(1) Zengzi: el apellido de Zengzi era Yuzi y nació entre el 505 a.C. y el 436 a.C. Durante el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, Nanwucheng del estado de Lu (ahora nativo del condado de Feixian, provincia de Shandong) era descendiente de los nobles del estado de Sui que fueron destruidos por el estado de Lu. Zeng Shen era un discípulo favorito de Confucio y era conocido como un hijo filial. Se dice que escribió el "Libro de la Piedad Filial".

(2) Tres provincias (xǐng): Más introspección. Nota: Hay varias explicaciones para las tres provincias: una es la inspección repetida; la otra es la investigación desde múltiples aspectos. De hecho, en la antigüedad, agregar un número antes de un verbo con acción indicaba que tenía más acciones, y no necesariamente había que considerarlo tres veces. Tres: se refiere a varias veces. Realicé autoexámenes y autoexámenes muchas veces.

(3) Lealtad: La nota antigua decía: Sé leal. Aquí debemos hacer nuestro mejor esfuerzo.

(4) Fe: La nota antigua dice: Los que creen son sinceros. Cree en la honestidad. Se requiere que las personas mantengan la confianza entre sí de acuerdo con reglas de etiqueta para regular las relaciones entre las personas. Significado: sincero y franco.

(5) Transmitir: transmitir (verbo como sustantivo), la nota anterior decía: "Fue transmitida por el maestro. El maestro se enseñó a sí mismo. Aprender es lo mismo que la palabra "aprender mientras aprendizaje”, que se refiere a Es repaso, práctica, ejercicio, etc.

Explicación de palabras complementarias:

Wu: I.

Todos los días. Guardar : comprobar, reflexionar

Aprobación: Estar de acuerdo

Solicitar: hacer algo, dar un consejo.

Lealtad: Lealtad.

Tercero: Métodos de aprendizaje.

Confucio dijo: "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede servirte como maestro". ("Política")

Confucio dijo: "Revisar lo que has aprendido puede obtener nuevos conocimientos". y experiencias. Con esto, puedes convertirte en un maestro".

Explicación de las palabras clave:

Nota: Hay dos interpretaciones de "revisar el pasado y aprender lo nuevo" en este capítulo. Una es "revisar el pasado y aprender lo nuevo": revisar lo que ha oído y obtener nuevos conocimientos de ello; la segunda es "repasar el pasado y aprender lo nuevo": por un lado, debe revisar las historias de las leyes y; regulaciones, y por otro lado, debes esforzarte en adquirir nuevos conocimientos.

Creo que puede ser más completo combinar estas dos soluciones: leer los clásicos lo más ampliamente posible dentro de mis posibilidades, pensar una y otra vez en sus significados, repasar lo que escucha regularmente y adquirir experiencia y comprensión; y esforzarse por absorber nuevos conocimientos; esto puede ampliar el campo del conocimiento humano, y la retirada también puede dar significado a la sabiduría de los sabios. Se le puede llamar "revisar el pasado y aprender lo nuevo", fusionando lo viejo con lo nuevo, el pasado con el presente.

Algunos estudiosos creen que no es apropiado revisar el pasado y aprender lo nuevo, porque literalmente, sólo absorber conocimiento antiguo y moderno sin comprender la experiencia es como un comprador y vendedor de conocimiento, no un maestro. Entonces, veamos primero qué significa "maestro". El capítulo 14 de "Las Analectas" contiene la palabra "maestro", que significa similar al maestro de hoy.

Entonces: conocimiento antiguo (adjetivo usado como sustantivo).

Y: conjunción, que indica herencia, justo.

Saber: comprender.

Sí, puedes.

Con: en virtud de.

De acuerdo: como.

Otra explicación de palabras:

Para revisar el pasado y aprender lo nuevo (modismo):

Tenga cuidado de no revisar el pasado y aprender lo nuevo.

Explicación: Texto: Revisión; Entonces: Antiguo. Revise conocimientos antiguos y obtenga nuevos conocimientos y experiencias. También se refiere a recordar el pasado para comprender mejor el presente.

¿De: "Las Analectas de Confucio"? Política: "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede servir de maestro". "Du Dong Fu" de Ban Gu: "Aprender de lo viejo es difícil con lo nuevo, y pocas personas conocen la virtud".

Ejemplo: ~ es un método importante de aprendizaje.

Gramática: vinculación; utilizada como predicado y atributivo; utilizada para estudio, trabajo u otros fines.

Cuarto: Métodos de aprendizaje.

Confucio dijo: "Aprender sin pensar no significa nada; pensar sin aprender significa peligro." ("Política")

Confucio dijo: "Si sólo lees sin pensar, serás Te confundes y no llegas a ninguna parte. Si simplemente sueñas sin leer, tendrás problemas."

Explicación de las palabras clave:

Y: conjunción, que indica un punto de inflexión.

Entonces: las conjunciones equivalen a "justo" y "conveniente".

王(w m 4 ng): "rey" me confundió y no obtuve nada.

Dài: El significado aquí es dañino. Intención: Peligro

Comprensión de este párrafo

Leer y estudiar, "aprender" y "pensar" son indispensables. "Aprender" es la base de "pensar" y "pensar". debe estar en "Se realiza el "aprendizaje", y ambos son indispensables.

Quinto: Actitud de aprendizaje

Confucio dijo: "¿Por qué no enseñarle conocimientos a tu hija? Si sabes algo, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes". lo sabes." ("Politics")

Hay muchas interpretaciones diferentes de "enseñar a las mujeres lo que saben".

1. ¡Enseña a las mujeres a comprender!

¡Enseñarte la actitud correcta ante saber o no saber! ("Las Analectas" de Yang Bojun)

2.

¡Déjame decirte qué es el conocimiento! ("Leyendo las Analectas" de Li Zehou)

3. ¡Las prostitutas lo saben!

Te enseñaré a calcular, ¡lo entenderás! ("Nueva interpretación de las analectas" de Qian Mu)

4.

Educación (enseñanza), ¿lo sabes? ("Las Analectas" de Nan Huaijin)

5. ¿Cuánto sabes sobre tu sobrina?

¿Sabes todo lo que te enseñé? (Interpretación de Xu Zhigang de "Las Analectas")

6. ¿Cuánto sabes sobre tu sobrina?

Déjame enseñarte.

¿Conoces esta verdad? (Yang Rungen, Descubriendo las Analectas)

Confucio dijo: "Si te enseño cómo hacerlo, ¿entiendes?" Saber significa saber, no saber significa no saber. ¡Esto es sabiduría!

Explicación de palabras clave:

女(rǔ): Usa el pronombre personal "ru", tú

智(Zhi): El significado de la palabra "sabiduría" " Es "conocimiento (conocimiento)": la palabra "zhi" significa inteligente y sabio.

1: Lo que enseñó Confucio.

Enseñar: enseñar, enseñar.

Hu: partícula fonética.

Autor: Zhong Youzi (Luzi) (542 aC ~ 480 aC) era un nativo de la aldea de Bianqiao, ciudad de Quanlin, condado de Sishui, provincia de Shandong durante el período de primavera y otoño. Confucio era un estudiante orgulloso conocido por sus asuntos políticos.

Comprensión de este pasaje: Confucio dijo que esto significaba ser cauteloso en tus palabras y hechos, y no exagerar tus conocimientos y habilidades. Sea honesto y humilde y no pretenda comprender.

Sexto: Actitud de aprendizaje

Confucio dijo: "Cuando veas a una persona talentosa, piensa en ella. Si no lo haces, reflexionarás sobre ti mismo". Li Ren")

Confucio dijo: "Cuando veas a un santo (una persona con virtud y talento), aprende de él y espera ser como él; cuando veas a una persona no virtuosa, reflexionarás; sobre si tienes los mismos defectos que él."

Explicación de palabras clave:

Pensamiento: esperanza, pensamiento.

Provincia: se refiere a reflexionar sobre si existe el mismo problema.

Qi: Lo mismo.

Xian: Una persona con capacidad e integridad política.

Estricto: Partículas modales

Séptimo: Actitud de aprendizaje

Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, ahí debe haber mi maestro. Elige lo que es bueno y síguelo y sigue lo que no es bueno. Cámbialo." ("Shu'er")

Confucio dijo: "Cuando varias personas viajan juntas, debe haber uno que pueda ser mi maestro. Al ver sus defectos, debemos elegirlos. Debemos ayudar a corregir nuestros hábitos como ellos."

Explicación de la palabra:

Debe haber mi maestro: Alguien debe ser mi maestro. Qué tal, es equivalente a "adentro", que significa "adentro".

Tres: se refiere a muchos.

Yan: Esta palabra existe.

Sabiduría: La palabra se refiere a aquel que elige el bien y lo sigue: Daishan.

Zhi: La palabra se refiere a una mala persona, cámbiala: no es una mala persona.

Octavo: Cómo ser un ser humano

Zengzi dijo: "Un erudito debe luchar constantemente por la superación personal y tiene un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar? ¿No está muy lejos la muerte? camino a seguir. ¿No es su misión realizar el ideal de 'benevolencia'? ¿Es importante? No se detendrá hasta la muerte, ¿no está muy lejos?

Explicación de la palabra:

Hongyi: de mentalidad amplia, de voluntad fuerte: fuerte y valiente.

Benevolencia: Se refiere a respetarse a uno mismo y a los demás, y ser amable con los demás.

Noveno: Cómo comportarse.

Confucio dijo: “No es hasta la estación más fría del año que conocemos la decadencia de los pinos y cipreses.” (“Zi Han”) ÷I) es el último en marchitarse”. p>

Explicación de palabras complementarias:

Desvanecimiento: marchitamiento

Suihan: Esto se refiere al ambiente y al tiempo hostiles.

Aquí se utilizan canciones y cipreses para describir a personas indomables, honestas y rectas. Cuéntanos que cuando estemos en peligro, podremos ver a los verdaderos héroes. Este fue un fenómeno social en ese momento. O (para tomar prestado "después de que se marchiten los pinos y los cipreses" para describir un fenómeno social, es decir, enfrentar lo que está en juego. Especialmente en momentos críticos, sólo la integridad de un caballero puede ser verdaderamente reconocida. Al mismo tiempo, también señalamos que un el hombre debe ser tan duro como los pinos y los cipreses y poder resistir la prueba del tiempo y del medio)

Décimo: Cómo comportarse.

Zigong preguntó: "¿Quién puede vivir toda la vida con una sola palabra?" Confucio dijo: "¡Te perdono! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". Wei Linggong)

Zigong preguntó: "¿Hay alguna palabra que pueda perseguir durante toda la vida? Confucio dijo: "¡Probablemente sea perdón! No fuerces a los demás a hacer cosas que no quieres hacer. "

Explicación de palabras clave:

Una oración: una oración.

Bien: persecución.

Su perdón: es: Probablemente, tal vez Bondad: Hace referencia al principio confuciano de tratarse bien a uno mismo y ser amable con los demás.

Deseo: gustar, pensar, querer (hacer).

Historial: Aplicación.

Evaluación de este párrafo: El modismo "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" significa que no le haces a los demás lo que no quieres que te hagan. hacer contigo. Tiene un significado positivo en el cultivo moral de la sociedad actual y se ha convertido en un lema de advertencia.

Notas

El primero son los métodos de aprendizaje y el cultivo personal para inspirar a las personas a amar el aprendizaje y fortalecer la autodisciplina.

El segundo son los métodos de aprendizaje, que enfatizan la herencia y la innovación del conocimiento.

El tercero son los métodos de aprendizaje, enfatizando la necesidad de revisar el conocimiento.

El cuarto es la actitud de aprendizaje, que enfatiza la combinación de aprendizaje y pensamiento, y expone la relación dialéctica entre "aprender" y "pensar".

El quinto es la actitud de aprendizaje, discutiendo a través del diálogo el valor de ser inteligente, con ganas de aprender y con la mente abierta para pedir consejo.

El sexto son los métodos de aprendizaje, la actitud de aprendizaje y el cultivo ideológico. Enfatiza que debes reflexionar sobre ti mismo en todo momento.

El séptimo es la actitud de aprendizaje y el cultivo personal, enfatizando el aprendizaje humilde de los demás en cualquier momento y en cualquier lugar, y la actitud de aprendizaje correcta.

El octavo es el cultivo personal, enfatizando que la ambición requiere una voluntad fuerte.

El noveno es el cultivo personal, que enfatiza la necesidad de resistir la prueba del tiempo.

El décimo es el cultivo personal, enfatizando la necesidad de aprender a pensar desde la perspectiva de los demás.

Hay tres categorías: métodos de aprendizaje, actitudes de aprendizaje y cualidades personales.

Felicidad: se refiere a una felicidad indescriptible.

Muere antes de morir: No te rindas hasta morir. Describe una lucha de toda la vida para cumplir con una responsabilidad.

Revisar conocimientos antiguos y adquirir nueva experiencia. También se refiere a recordar el pasado para comprender mejor el presente.

Hay un largo camino por recorrer: una metáfora de una gran responsabilidad y una larga lucha.

Elige personas con talento y confíales responsabilidades importantes.

Siqi: Quieres encontrar a alguien que tenga capacidad e integridad política.

Cuando tres personas caminan juntas, debe haber alguien que pueda ser mi maestro: debe haber alguien que pueda ser mi maestro. Esto significa que debemos aprender humildemente de todos aquellos que tienen fortalezas.

No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti: No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

Saber es saber, no saber es no saber: saber es saber, no saber es no saber. Significa tener la actitud correcta hacia el aprendizaje y también significa ser honesto.

Han Songbai: metáfora de una persona con gran integridad en condiciones difíciles.

Diez, mira.