¿De qué libro es The Back of a Dynasty de Yu Qiuyu?
"La espalda de una dinastía" proviene de "Notas sobre la vivienda en la montaña" de Yu Qiuyu
La primera parte del texto original de "La espalda de una dinastía"
一
Nosotros, la gente, siempre tenemos una barrera emocional complicada con la dinastía Qing. Recuerdo que cuando era muy joven, mi profesor de historia tenía lágrimas en los ojos cuando hablaba de los "Diez Días en Yangzhou" y las "Tres Masacres en Jiading", que fueron el comienzo de la Dinastía Qing y también derramó lágrimas; cuando habló de la "Quema del Antiguo Palacio de Verano" y la "Reforma de 1898" Bueno, este es el fin de la Dinastía Qing. Cuando el anciano maestro llora, los niños también lloran. La historia de la dinastía Qing es el único curso en las escuelas primarias empapado de lágrimas. El resentimiento plantado desde la infancia es difícil de resolver.
Las lágrimas de los mayores y las lágrimas de los niños se mezclan dando a esta emoción histórica el poder más secular. Mis compañeros de clase en la escuela primaria eran todos han, no manchú, por lo que fue fácil adquirir un idioma diferente en el aula.
Parece que el pueblo Han es el amo de China, entonces, ¿por qué ustedes, el pueblo manchú, quieren robarles? Hubiera estado bien si lo hubiésemos robado, pero fue de mal en peor y al final casi se repartió entre los extranjeros. Entonces, en un abrir y cerrar de lágrimas, entendimos qué es un traidor, qué es un traidor, qué es la justicia nacional y qué es la integridad. También parecemos saber que la razón clave por la que China va a la zaga de las potencias mundiales radica en la dinastía Qing. Los ilustradores de la Revolución de 1911 reavivaron el odio del pueblo Han hacia el pueblo Qing y propusieron el lema de "expulsar a los tártaros y". Restaurando la Sinoquímica”. Qué necesario, qué aliviador. La dinastía Qing finalmente fue derrocada, pero sigue siendo una injusticia en los corazones de muchos chinos.
A medida que crecí, comencé a desconfiar de esta emoción. Porque innumerables hechos han demostrado que en China muchas normas de juicio social emocional, aunque se han transmitido abiertamente y durante mucho tiempo, contienen una gran injusticia. Carecemos de iluminación sobre valores en un sentido universal, por lo que la mayoría de estas normas de juicio social emocional se derivan gradualmente de la ortodoxia feudal, con mucha ceguera. En primer lugar, está la ortodoxia de los apellidos Liu Han, Li Tang, Zhao Song, Zhu Ming… los herederos que aparecen en la serie sucesoria del mismo apellido, aunque sean cobardes, cobardes, pervertidos, avaros o mentalmente. enfermo, son todos legales y razonables Sí, y si alguien con apellido extranjero lo codicia, aunque haya mil o diez mil verdades, no se mantendrá. Autenticidad, falsedad, bien y mal, lealtad y traición son todas. dividido por esto. Ampliando la teoría de la ortodoxia del apellido, se encuentra la teoría de la ortodoxia étnica. Este concepto es mucho más complicado que el de la ortodoxia del apellido. Se puede ver que los generales de la Revolución de 1911 eran incompatibles con la ortodoxia del apellido feudal, pero también necesitaban promover en voz alta la ortodoxia nacional. La teoría de la ortodoxia nacional involucra a muchas figuras famosas y acontecimientos famosos que son familiares para casi todos los chinos. Es un tema problemático que seguirá debatiéndose en el futuro. Permítanme evitar esto por un momento. Todo lo que necesito afirmar es esto: los manchúes son los manchúes de China, y la historia de la dinastía Qing es parte de la historia china. La dinastía Qing fue en general relativamente buena, y entre ellos se puede decir que el emperador Kangxi es uno de los mejores emperadores de la historia de China. Él, al igual que Tang Taizong Li Shimin, me enorgullece a mí, un chino Han moderno.
Ya que estamos hablando del emperador Taizong de la dinastía Tang, tenemos que señalar que según las investigaciones de los historiadores modernos, es más probable que descienda de la etnia Xianbei que de la etnia Han. grupo.
Si decimos que los dos emperadores más destacados de la historia china que rápidamente crearon el “Reinado de Zhenguan” y la “Edad de Oro de Kangxi, Yongzong y Qianlong” en el enorme desastre social no fueron Han, si Todavía estamos dispuestos a pensar en ello. Pensando en Genghis Khan, el gran antepasado de la dinastía Yuan que todavía estaba asombrado por los historiadores de todo el mundo por sus ilustres hazañas militares, entonces nuestra visión de la historia china será definitivamente mucho más amplia que la anterior. clases de historia en las escuelas primarias.
Por supuesto, el pueblo Ang es muy grande y, por supuesto, el pueblo Han no tiene motivos para ser masacrado e intimidado por extranjeros. Cuando su propia nación está en peligro, por supuesto deben levantarse y luchar sin miedo. Y no deben dudar en vender los intereses de la nación para beneficio personal. Por supuesto, los desvergonzados serán condenados para siempre. No hay objeciones a esto. El problema es que no podemos equiparar al pueblo Han con China a partir de esto y poner toda la justicia, la luz y la esperanza de la historia china del lado del pueblo Han. Al igual que otros grupos étnicos, la nacionalidad Han también tiene mucha inmundicia, ignorancia y fealdad, y sus gobernantes a menudo han llevado toda la historia de China a un callejón sin salida. En tales circunstancias, la historia puede tomar una decisión que trascienda la ortodoxia Han, y esta elección puede no ser necesariamente un retroceso.
La famosa prostituta de Qinhuai, Li Xiangjun, en "The Peach Blossom Fan" tiene un estatus bajo pero un carácter noble. ¡Cuánta integridad nacional mantuvo cuando las tropas Qing marcharon hacia el sur y la dinastía Ming estaba en crisis! Sin embargo, nunca imaginó que justo cuando ella y su amante Hou Chaozong estaban arriesgando sus vidas para luchar contra la dinastía Qing y apoyar a la dinastía Ming, sería la pequeña corte imperial de la dinastía Nanming la que aún persistía y vivía en exceso, quién los ofendería. El régimen de Hongguang, que parecía ser el último representante tanto de la dinastía Ming como de la nacionalidad Han en ese momento y lugar, no quería las lágrimas de lealtad y devoción al país de ella y sus hermanas, sino sólo su apariencia más lamentable como una mujer. Li Xiangjun realmente quería morir y sangrar por la dinastía Ming con su amante, pero lo que le disgustaba era que fueron los burócratas de la dinastía Ming quienes vinieron a obligarla a casarse, y su sangre salpicó el abanico de papel y lo tiñó "flor de durazno". ". "La parte inferior del abanico de flor de durazno fue enviada a las Dinastías del Sur". Dejemos que un tribunal así lo deje pasar, dejó escapar un largo suspiro, la integridad, la integridad, la resistencia y la carrera se han vuelto absurdas y autocríticas.
Kong Shangren, el autor de "The Peach Blossom Fan", es descendiente de Confucio. Incluso él tenía profundas dudas sobre la ortodoxia ciega del período de transición histórica. Transformó esta duda en silencio y desolación en sus escritos.
Para Li Xiangjun y Hou Chaozong, ya han visto suficiente de todo a finales de la dinastía Ming y no quieren ver lo que sucederá en la dinastía Qing.
Las obras literarias deben terminar, pero la historia sigue avanzando. De hecho, todavía vale la pena leer la dinastía Qing.
Con este fin, quiero escribir sobre el lugar de veraneo en Chengde. Hay montones de materiales históricos de la dinastía Qing. Dejémoslos en manos de los historiadores. Sólo tenemos que ir tranquilamente a esta villa de verano y echar un vistazo. Este tipo de mirada es en realidad una mirada a uno mismo, una mirada a las emociones históricas y nacionales enterradas en el corazón desde la infancia, para ver cuánto se puede retener y cuánto se debe corregir.