Haz una reverencia ante Yangming toda tu vida
Texto/Eva77
La primera vez que vi la historia sobre Wang Yangming fue cuando vi "La leyenda de los héroes del cóndor" del Sr. Jin Yong en la escuela secundaria.
Se dice que Yang Guo "se sentó durante aproximadamente media guardia, de repente pareció ver una luz brillante frente a sus ojos, todas sus extremidades estaban rotas y había aliento por todas partes, y no podía No pude evitar soltar un grito, el sonido era como el de un dragón rugiendo en el vasto pantano. El tigre ruge en el valle profundo y es teletransportado muy lejos. Luego hay algunas frases mencionadas en la última parte de este párrafo: "Más tarde, en la dinastía Ming, el gran confuciano Wang Yangming estaba practicando qi en el cuartel en medio de la noche. De repente, rugió fuertemente y conmocionó a todo el ejército. Esto es algo claramente documentado en la historia". La frase "La historia tiene escritos claros" es concluyente, pero dónde está el "escrito" mencionado por el Sr. Jin Yong, no lo verifiquemos por ahora. Los comentarios adicionales son superficiales, solo para mejorar la legibilidad de la historia. Lo llamado: virtual y real, real e ilusorio, hace que la gente sea más fascinante. Ésta es la fuente y el lugar de mi primera impresión del gran confuciano Wang Yangming.
Más tarde, la gente viajaba y leía historias sobre él una tras otra. Por ejemplo, cuando leí los libros de familia de Zeng Guofan, me sorprendió cuando vi por primera vez la frase "Es fácil quebrar a un ladrón en las montañas, pero es difícil quebrar a un ladrón en el corazón". Fue una frase original escrita por Wang Yangming. En 1905, mientras asistía a un banquete de celebración en 1905, el almirante de la marina japonesa Togo Heihachiro permaneció en silencio ante la gran reputación de todos. Este general genio poco común en la historia militar japonesa acababa de liderar una flota con equipo inferior para aniquilar por completo a la Flota Rusa del Pacífico y la Flota del Báltico en la Guerra Ruso-Japonesa. Simplemente mostró a todos la pretina que llevaba, y solo había una frase escrita en ella: "Inclinaré la cabeza y adoraré a Yangming por el resto de mi vida".
En cada época y en cada país, en momentos críticos, habrá personas con grandes responsabilidades que darán un paso adelante para cambiar el rumbo y ayudar al edificio antes de que se derrumbe. Independientemente del concepto nacional, sólo en términos de lógica, la persona que pueda convencer a personas destacadas debe ser un gran pez gordo.
¡Y Wang Yangming es exactamente esa persona!
1. Wang Yangming
Wang Yangming, cuyo nombre real es Wang Shouren (1472-1529), era un chino Han de Yuyao, Zhejiang. Su nombre de cortesía era Bo'an, su apodo era Yangmingzi y era conocido en el mundo como Sr. Yangming, por lo que también lo llamaban Wang Yangming. Es el pensador, educador, filósofo, escritor y estratega militar más famoso de la dinastía Ming de China. No sólo dominaba las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo, sino que también desarrolló aún más la teoría de Lu Jiuyuan, conocida en el mundo como "Xin Xue", para luchar contra las escuelas Cheng y Zhu. Es el maestro de la filosofía de Lu Wang y ha tenido una influencia importante y de gran alcance en China, Japón, la península de Corea y los países del sudeste asiático. No sólo fue un gran erudito de su generación, sino que también fue capaz de liderar ejércitos en batallas y ganarlas. Sofocó la rebelión de los bandidos en Jiangxi, sofocó la rebelión de Zhu Chenhao, rey de Ning en Nanchang, y sofocó la rebelión de Sien y los jefes nativos Lu Su y Wang Shou de Tianzhou. Ya se han descrito en detalle en. libros separados, así que no entraré en detalles. Después de sofocar la rebelión del rey Ning, los soldados lo llamaron el "Dios militar de la dinastía Ming". Su padre, Wang Hua, fue el erudito número uno en el año 17 de Chenghua. Fue nombrado Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles en Nanjing. El propio Wang Yangming finalmente se convirtió en Ministro del Ministerio de Guerra en Nanjing. General de Guangdong y Guangxi y Gobernador de Guangdong y Guangxi. Más tarde, fue nombrado "Xian Confuciano" y fue consagrado en el lugar 58 en la galería este del Templo de Confucio. La sección "Historia de la dinastía Ming" de las Veinticuatro Historias tiene una sección especial llamada "Historia de la dinastía Ming. Biografía de Wang Shouren". El hecho de que el emperador Jiajing tuviera una figura tan importante para ayudarlo durante su reinado fue de hecho una continuación de la dinastía Ming.
Muchas personas de generaciones posteriores comentaron sobre él, diciendo que "integró la moralidad, el servicio meritorio y la reputación en un solo cuerpo para convertirse en los 'tres verdaderos inmortales', y realizó el ideal de personalidad más elevado de los sabios de la antigüedad. y los tiempos modernos." Después de que Wang Yangming condujo hasta Hexi a la edad de 57 años, los comentarios sobre él de las generaciones posteriores fueron abrumadores, y esto continúa hasta el día de hoy. "Historia de la dinastía Ming" comentó una vez: "Al final de la dinastía Ming, los funcionarios públicos usaban tropas para ganar, pero no eran tan buenos como los que mantenían la benevolencia". finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, llamó a Wang Yangming "un hombre del que se puede decir que es tan poderoso que despierta el sueño y su brillantez rompe la confusión. Desde Confucio y Mencio, no hay nadie con una comprensión tan profunda". El historiador y escritor Zhang Dai dijo: "La teoría de la conciencia del Sr. Yangming fue una antorcha en el cuarto oscuro". Wei Xi, un erudito de la dinastía Qing, dijo: "La contribución moral del Sr. Yangming fue un hombre famoso de trescientos años". El erudito de la dinastía Qing, Wang Shishen, dijo: "Wang Wenchenggong fue la figura de primera clase de la dinastía Ming. Era el mejor en moralidad, servicio meritorio y discurso". El erudito japonés Takase Takejiro dijo en "Estudios Yangmei en Japón": "Las características Los estudios de Yangmei en nuestro país se encuentran entre los empresarios activos e incluso los logros trascendentales de los héroes de la reforma, casi todos fueron otorgados por Wang Xue ", dijo Zhang Taiyan:" La reforma de Japón también fue encabezada por Wang Xue ". Qian Mu, un gran erudito de los tiempos modernos. Incluso calificó el "Zhuan Xi Lu" de Wang Yangming como uno de los siete "libros de lectura obligada para el pueblo chino".
2. Takehiko Okada
En los últimos 500 años, la interpretación, interpretación y extensión de los escritos de Wang Yangming han continuado de forma ininterrumpida en China. Baoshan ya está aquí. No es exagerado interpretarlo desde cualquier ángulo y punto de vista. Se puede decir que compiten cien escuelas de pensamiento. Sin embargo, en los tiempos modernos, entre quienes estudian profundamente las obras de Wang Yangming, Takehiko Okada es una persona que no se debe extrañar. Falleció en 2004. Pero una vez dije: El corazón de la literatura es eterno mientras existan los seres humanos, esa gran alma siempre podrá viajar a través del tiempo y el espacio y hablar con las generaciones posteriores. Cuando leo la obra de un autor, siempre trato de comprender primero su experiencia de vida. Debido a que el crecimiento y desarrollo de una persona definitivamente no es repentino, debe seguir un proceso paso a paso. Si comprende su experiencia de vida, comprenderá o comprenderá mejor las múltiples connotaciones de sus obras.
Takehiko Okada (1908-2004) es un maestro internacional de estudios Yangming y un famoso confucianista japonés contemporáneo. Fue elogiado como el "vino de sacrificio confuciano" por el maestro confuciano Du Weiming.
Se graduó en la Facultad de Derecho y Letras de la Universidad Imperial de Kyushu en Japón en 1934. En 1958, se convirtió en profesor de la Facultad de Educación de la Universidad de Kyushu. Se doctoró en literatura en 1960. En 1966, fue nombrado profesor. Profesor invitado en la Universidad de Columbia en Estados Unidos, se jubiló en 1972 y se convirtió en profesor honorario en la Universidad de Kyushu. Obtuvo el título de "Filósofo honorario de la Academia de Ciencias de China". Alguna vez se desempeñó como director y revisor de la Sociedad Japón China, miembro honorario y revisor de la Sociedad Oriental, y ocupó otros cargos académicos importantes. Sus principales obras incluyen "Wang Yangming y el confucianismo a finales de la dinastía Ming", "El confucianismo en el período Edo", "El ideal y la realidad del pensamiento chino", "La esencia de la canción y la filosofía Ming", etc. Además, hay más de diez tipos de obras como "Zazen y meditación", "Kusumoto Duanshan", "China y los chinos" y obras compiladas como "Obras completas de Wang Yangming" y "Obras completas de Liu Niantai He". También coeditó "El Departamento de Zhu Zixue" ", "El Departamento de Estudios de Yangming", "Serie de libros chinos modernos", "Las obras completas de Wang Yangming" (traducción y anotación) y otras series y antologías de varios volúmenes.
Si estás más expuesto a la literatura, la historia y la filosofía japonesas, sabrás que su mentor, Masatsugu Kusumoto, también es una figura destacada de la filosofía japonesa moderna. Y el abuelo de Kusumoto Masatsugu, Kusumoto Tarzán, fue una figura representativa de la nueva escuela Zhuzi durante el período de la Restauración Tokugawa en Japón. Tarzán y su hermano menor, Kusumoto Shosui, son famosos en el mundo y, a veces, se dice que son "dos viajes a Occidente". Mar". Los dos hermanos fundaron conjuntamente la famosa Escuela Nanmon de Japón. Se puede decir que Takehiko Okada es el heredero del manto de la Escuela Nanmen.
El Japón moderno ha surgido en el este de Asia desde la Restauración Meiji. Para ser honesto, su investigación sobre diversos aspectos de la literatura, la historia y la filosofía chinas supera con creces la de la propia China. Echemos un vistazo a algunas de las cosas que hizo Okada Takehiko: Para estudiar la filosofía mental de Yangming, Okada Takehiko visitó personalmente más de 80 condados y ciudades en ocho provincias y regiones de China, viajando más de 20.000 millas. También hizo donaciones personales y recaudó vigorosamente fondos para restaurar muchas tumbas y pabellones de monumentos de Yangming en China, así como la Torre Ruiyun en la antigua residencia de Yangming, y dedicó muchos esfuerzos a volver a apreciar y reconocer a Wang Yangming en el país. Como se mencionó anteriormente, dejando de lado el punto de vista etnológico, desde la perspectiva únicamente de la investigación académica, si una persona no tiene en su vida amor verdadero y enamoramiento del corazón, ¿cómo puede dedicar tanta energía, recursos materiales y tiempo a ¿Persistir en ello? ¿Qué tal si hacemos una cosa?
3. "Wang Yangming y el confucianismo en la última dinastía Ming" y su libro
"Wang Yangming y el confucianismo en la última dinastía Ming" es la obra famosa y representativa de Okada Takehiko. Según el prefacio del autor a este libro, debería haberse completado alrededor de 1957. Era su tesis de graduación cuando obtuvo un doctorado en literatura de la Universidad de Kyushu en Japón. El texto completo tiene aproximadamente 450.000 palabras. Principalmente "basado en los antecedentes ideológicos y culturales de las dinastías Song, Yuan y Ming, especialmente la historia del desarrollo del confucianismo, y sobre la base de una breve descripción del contexto y las características del desarrollo ideológico y cultural de las dinastías Song y Ming, analiza sistemática y profundamente el surgimiento de la psicología de Yangming. Las razones históricas, el contenido, las características, la influencia social y el papel histórico de la teoría de la mente de Yangming se analizan en detalle. "Los estudios posteriores a Yangming se han comparado en. detalle con los estudios de Zhu y Lu, especialmente otras escuelas de confucianismo a finales de la dinastía Ming", lo cual es muy útil para que los lectores comprendan profundamente los pensamientos de Wang Yangming sobre la unidad del conocimiento y la acción y el desarrollo de la conciencia. Antes de que el libro fuera publicado oficialmente en chino en 1987, Takehiko Okada escribió un prefacio que detalla el proceso de nacimiento del libro. En el prefacio, plantea un punto muy importante en la investigación académica: el estudio de la inmanencia. Dijo: "La llamada 'investigación intrínseca' es un método para trasladar su experiencia a la propia cuando se estudian los pensamientos filosóficos de una persona y luego ponerse en su lugar para experimentarla, en lugar de simplemente aclarar su experiencia a través de evidencia científica empírica. Pensamientos Filosóficos”. Él llama investigación científica empírica importada de Occidente investigación representacional. En comparación con este tipo de investigación empírica, él mismo prefiere "la investigación que se preocupa por la inmanencia y la valora". ¿Por qué mencionar esto? Porque en el libro "Wang Yangming y el confucianismo a finales de la dinastía Ming", llevó este método de investigación al extremo. Hay muchas similitudes entre las opiniones de Zheng y Wang Yangming sobre "un medio extremadamente amplio pero sutil, extremadamente sabio pero dorado". Esto se puede prestar atención y verificar en todo momento durante el proceso de lectura.
Según el traductor chino de este libro, el famoso erudito nacional Qian Ming, la traducción china de este libro comenzó a principios de la década de 1990 y pasó por repetidos esfuerzos durante casi 10 años antes de que la primera edición fuera publicada por Editorial de libros antiguos de Shanghai. ¿Quién es Qian Ming? Actualmente es director del Centro Internacional de Investigación de Estudios Yangming de Zhejiang y experto principal del importante proyecto de la Fundación Nacional de Ciencias Sociales "Recopilación de literatura e investigación sobre estudios Yangming". Recibió un doctorado en literatura de la Universidad de Kyushu en Japón. ¿Vaya? Me resulta familiar, jaja. Sí, obtuvo el mismo título que Takehiko Okada. Sí, porque es uno de los alumnos de Takehiko Okada.
¿Por qué mencionar a su traductor? Porque es la descripción de estas relaciones lo que permite a los lectores saber que la traducción de Qianming debería estar más cerca del pensamiento de Okada Takehiko sobre Yangmingología en términos de comprensión y comprensión precisa del japonés, y en términos de investigación e interpretación de los escritos del autor. .
La traducción al chino recomendada de este libro fue impresa recientemente por Chongqing Publishing House, una subsidiaria de Chongqing Publishing Group. El libro tiene 16 páginas y se imprimió por primera vez en diciembre de 2016. El libro tiene 432 páginas, de las cuales el texto principal tiene 9 capítulos y 31 secciones (contando las 31 secciones del "Apéndice "Li's Storytelling"") y 399 páginas que comienza con "Pensamientos" y termina con "Liu Jishan" en el. última sección del Capítulo 9, "Estudios Donglin y Liu Jishan".
Las 33 páginas restantes son el prefacio, el prefacio, el prefacio del traductor y el índice de la versión china del autor, así como "Cuando se abre la puerta a la libertad, ¿la gente corre en esa dirección? 》Secuencia de recomendaciones. Personalmente, siento que este prefacio recomendado es un buen artículo, especialmente cuando vi por primera vez la palabra "huesos del deseo", sentí que podía escribir sobre el mundo entero. Es un artículo vernáculo muy profundo, jaja. La disposición del catálogo de este libro también es única, por lo que puede prestarle atención. Tiene más de 400 páginas de grosor, con un diseño y encuadernación exquisitos, y un estilo sencillo y elegante. Personalmente creo que es el libro con mejor relación calidad-precio que he leído en diciembre.
Además, la predecesora de la Editorial Chongqing fue la Editorial Popular del Suroeste, fundada en 1950. Restauró su nombre actual en 1980. Ha publicado "La biografía de Zou Taofen" y "Apreciación de las artes y el arte mundiales". Crafts Stamps" que ganó el "Premio del Libro de China", "Libro de Imágenes Grandes", el proyecto de publicación clave nacional "Noveno Plan Quinquenal" "Colección completa de esculturas de grutas chinas" (10 volúmenes), "Serie de estilo de sello chino de dinastías pasadas ", que ganó el premio de nominación del 5º Premio Nacional del Libro y el primer premio del primer Premio Nacional de Libro de Arte Destacado (21 volúmenes), "Atlas de la cultura tibetana de China" y otros libros destacados que ganaron el "Premio Campeón de Diseño de Escritura y Portada". en los 13º Premios de Impresión de Hong Kong. Además, se han publicado una tras otra obras que involucran figuras japonesas, como "Toyotomi Hideyoshi", "Oda Nobunaga", "Miyamoto Musashi", "Takeda Shingen: Fuulin Volcano", etc. Creo que debe tener mucha experiencia en la investigación, traducción y distribución de series de libros japoneses.
4. Escrito al final
Me tomó casi 10 días desde que recibí este libro para leerlo. Para ser honesto, el progreso es extremadamente lento. A veces ni siquiera puedo terminar de leer 20 páginas cada noche. Debido a que este libro cita Escrituras, se utilizan innumerables textos originales, básicamente en todas partes. Cada vez que hablo de esto, siento que Takehiko Okada es realmente un gran erudito japonés y me siento avergonzado de mí mismo. Utilicé varios medios y métodos: encontré las exposiciones sobre Wang Yangming y Zeng Guofan del "Lazy Man Listening Book" y las escuché cada vez que tuve tiempo, tomé nota del vocabulario y las citas que no entendía y miré; Estoy confundido para buscar una mejor explicación: saqué la obra original de "Zhuanxilu" de Wang Yangming que compré antes y la leí una y otra vez con el libro de Takehiko Okada. Para confirmarme mutuamente, espero poder entender más y obtener más ideas. Es realmente un extracto de un capítulo, el sentimiento de Hao Shou Qian Sutra.
Cuanto más lees en tu interior, más insignificante y humilde te sientes. Cuanto más siento la maravilla y la diversión de leer.
Un hombre que vivió hace más de 500 años escribió palabras y construyó una magnífica arquitectura ideológica. Un hombre que vivió hace más de 60 años echó un primer vistazo al mundo y escribió un diario de viaje tras visitarlo. Un hombre que ahora tiene casi 40 años. Después de ver accidentalmente las notas de viaje, aunque pensé que mi inteligencia era demasiado linda y las nubes y las montañas estaban cubiertas de niebla, todavía quería encontrar un camino según el mapa y escalar la montaña. echar un vistazo. . .
¡Pensamientos inmortales, mentes literarias exquisitas y almas grandes siempre estarán ahí, para siempre!
Se llevan en palabras, viajan a través del tiempo y el espacio, iluminan a los que vienen y obtienen la vida eterna. Es un honor para mí leer este libro. Por supuesto, sería mejor si pudiera hacerse antes.
Mientras escribo esto, pienso en las palabras escritas por el Sr. Lu Zheng en la portada, que se cita aquí: "Es demasiado tarde en mi vida y no tengo oportunidad de visitar el Monte Tai. y escuché las enseñanzas del Sr. Okada En mis primeros años, leí lo que el Sr. Okada me enseñó. Cuando escribí "Wang Yangming y el confucianismo a finales de la dinastía Ming", sentí que la energía fluía por el reverso del papel. Y sentí que el dicho de los antiguos de que "Han Shu se puede emborrachar" es cierto".
¡Inclinaré mi cabeza y adoraré a Yangming toda mi vida, confiaré en ti y seré feliz!