¿Qué clase de animales son tres almas y siete almas?
Los antiguos chinos creían que las personas tienen alma. El concepto de alma apareció por primera vez en el período de primavera y otoño. Hay varios registros sobre el alma, algunos de los cuales describen la confusión de poderes extraños y otros son plausibles. El Huangdi Neijing, la obra médica más clásica de la antigua China, registra: "Los cinco órganos internos: el corazón almacena el espíritu, los pulmones almacenan el espíritu, el hígado almacena el alma, el bazo almacena la mente y los riñones almacenan la esencia. Porque "Huangdi Neijing" es un trabajo médico riguroso, no una novela de historia salvaje de Wei Li, por lo que la teoría del alma en este artículo es una teoría rigurosa de la comprensión del cuerpo humano por parte de los antiguos, en lugar de la teoría de la fantasía y el caos de Wei Li.
Desde el Período de Primavera y Otoño hasta la Dinastía Song, la teoría de la naturaleza humana no fue estática. La teoría de las Tres Almas y las Siete Almas es la teoría más completa sobre el alma. Las tres almas se refieren a la esencia, el espíritu y. la luz fetal. La llamada innata se refiere a la persona antes de nacer. Cuando la madre está en el útero, hay tres almas.
Lo que hay que explicar aquí es que la medicina occidental cree que. la visión, la audición, etc. son emociones humanas, y solo los movimientos como los latidos del corazón, los brazos y las piernas se denominan movimientos. Pero la medicina china cree que son parte del movimiento del cuerpo humano porque los estándares de clasificación de la medicina china y la medicina occidental son diferentes. , no deberíamos discutir si los ojos son vista o luz fetal. Si consideramos la medicina occidental como un estándar absoluto, entonces no podremos entender el significado de la medicina china, ya que la medicina china divide ver con los ojos y escuchar. con los oídos en una especie de movimiento, debe haber una razón para ello.
Los antiguos creían que todas las cosas están compuestas de yin y yang, y el espíritu humano también está compuesto de yin y yang. El movimiento yin y yang forma el alma y el espíritu, donde el alma usa un yang parcial para representar el movimiento yin y yang, y el espíritu usa un yin parcial para representar el movimiento yin y yang.