Un pensamiento puede cambiar tu destino
¿Por qué se dice que saber esa residencia permanente puede mantenerte alejado de los tres reinos del mal? Pongamos un ejemplo para ilustrar. Cuando el Buda estaba vivo, este Shitihuanyin, por supuesto, fue bendecido con grandes bendiciones. Tenía muchos palacios. Un día, aparecería en las cinco formas en decadencia. Cuando las bendiciones de los dioses y los humanos estuvieran a punto de agotarse, aparecería en. cinco formas La primera era su ropa, su ropa empezó a tener suciedad, la segunda, las flores en su cabeza se marchitaron, la corona de flores en su cabeza se marchitó, y ya no era tan brillante, la tercera, su cuerpo apestaba, tenía una apariencia apestosa, el cuarto, le sudaban las axilas y su cuerpo comenzó a sudar. El quinto era Bu Le. Todos los dioses y los humanos tienen asientos. Ya no podía quedarse quieto y estaba inquieto.
Entonces Shiti Huanyin, cuando se le aparecieron estos cinco aspectos, supo que estaba a punto de morir, e iba a renacer como un cerdo en una aldea. Entonces estaba muy asustado. Cuando estaba muy asustado, este emperador fue a muchos reyes celestiales uno tras otro, y finalmente encontró a Brahma y dijo que no hay forma de evitar tu muerte y que no hay nada que pueda hacer.
Entonces este Shitihuan estaba preocupado y angustiado. En este momento, un ministro, un ministro sabio, dijo: Su Majestad, tengo una manera de salvarla de la muerte esta vez. Él dijo: ¿Tiene alguna? ¿idea? Dijo: Definitivamente tengo una manera. Dijo: ¿Qué condiciones tienes? Él dijo: Te diré este método y te casarás conmigo con la hija de Gandharva. Gandharva es el dios de la música de este emperador. Casa a la hija de Gandharva conmigo. Shaktihuanyin dijo: Si puedes decirme una manera correcta, no hables de la hija de Gandharva, yo casaré a la hija de Gandharva conmigo. casarme contigo.
Asura, como todos sabéis, Asura se llama Feitian. Tiene bendiciones del cielo, pero está muy enojado y no tiene bendiciones del cielo. Los Asuras masculinos son muy feos, pero las femeninas sí. muy hermoso. El ministro dijo: "Está bien, está resuelto en una palabra". Shi Tihuan dijo: "¿Qué método tienes?". Él dijo: Ahora sólo tienes un camino: tienes que buscar refugio en el Buda.
Él dijo: Una vez escuché a alguien enseñarme un Dharma. Si puedes refugiarte, estarás libre de todos los obstáculos. Entonces Shi Tihuan creyó que su muerte llegaría pronto. Inmediatamente usó su poder sobrenatural. volar al monasterio para encontrar al Buda, pero el Buda no le dio refugio en ese momento.
En este momento, Shi Tihuan planteó una pregunta y dijo: Solo nosotros tenemos tantas bendiciones del cielo y de los humanos, ¿por qué tenemos que enfrentar la muerte? . ¿De dónde es? El Buda dijo: Porque tiene problemas que obstaculizan su felicidad. En ese momento, Shi Tihuanyin dijo: ¿Qué problemas tiene esa persona ese día? El Buda dijo: El odio a los dioses es relativamente débil, pero tienen los problemas de la codicia y los celos. Están ávidos de la felicidad que obtienen, si ellos no pueden obtenerla, estarán celosos si otros la obtienen. Vosotros, dioses, todavía tenéis la avaricia.
Shiti Huanyin dijo: ¿Por qué los seres celestiales tienen tales problemas de avaricia y celos? El Buda dijo: Debido a que tienes apego, vives en la conciencia superficial, siempre quieres ascender hacia afuera, siempre vives en el sentimiento, usas el sentimiento para dominar tu corazón, no usas la sabiduría para dominarte. Shiti Huanyin dijo: Entonces, ¿cómo romper la relación de apego?
El Buda fue al grano y dijo: Tienes que recordar tu naturaleza pura y purificar el cuerpo del Dharma. Tienes que recordar que el cuerpo del Dharma es permanente. buenas raíces de dioses y humanos, escuchó que el cuerpo del Dharma es puro y puro. Después de purificar el cuerpo del Dharma, se sintió muy feliz e hizo un mantra, deseando poder confiar en la naturaleza pura del Dharma en toda mi vida y realizar el. Bodhi supremo Después de recitar esto, se inclinó ante el Buda. Después de inclinarse, su vida acaba de terminar.
Su conciencia espiritual dependía de su karma pasado, y reencarnó en el vientre de una cerda en el campo. En ese momento, debido a la reversión de un pensamiento, nacieron varios dharmas en su mente. Cuando surgen las buenas raíces del Mahayana, el cerdo no puede soportarlo. Tan pronto como se reencarna, la cerda corre como loca y rompe la jarra y la jarra de agua de la anfitriona. La anfitriona se enoja y toma el palo. cerdo, lo abortó y lo mató.
Después de ser asesinado a golpes, luego de que este Shi Tihuan muriera, reencarnó en su posición original, y continuó siendo un ser celestial, con una vida más. Esto es lo que dijo el Buda, un solo pensamiento puede cambiar tu destino.
Todos necesitan saber una pregunta, por qué nuestro destino puede cambiarse y por qué nuestro karma puede cambiarse. Esta pregunta se hizo en "La Teoría del Despertar de la Fe en el Mahayana". , esta pregunta también involucra al liderazgo de la Secta de la Tierra Pura. Si el karma renace, ¿por qué se puede hacer que el karma renazca? Había cometido las Cinco Rebeliones y los Diez Males, entonces ¿por qué renacería con su karma? Debido a que el karma es falso, es decir, una mente que se aferra a un estado ilusorio, y una mente delirante se aferra a un estado ilusorio, por lo tanto, es sólo una imagen en la superficie de una mente pura. En primer lugar, no existe. , y está vacío.
Si quieres perseguir pensamientos conscientes al final de tu vida, debes recordar constantemente que tu naturaleza pura es muy importante. Hemos dicho una y otra vez que enfrentar el engaño desde la perspectiva de no tenerlo es la mejor opción. Si tienes engaño desde la perspectiva de no tenerlo en primer lugar, y el engaño es real, y luchas contra él. Estará terminado. No hay lógica en este asunto y usted no es rival para ello.
Así que no puedes permanecer en la conciencia superficial y luchar contra los engaños. No puedes permanecer en la conciencia superficial. Tienes que poder regresar a tu conciencia profunda. Tienes que tomar tu corazón. Vuelve a casa y lucha contra los engaños desde la perspectiva del hogar. El engaño no es rival para ti, porque la verdad puede vencer al engaño. Pero si vives en una conciencia superficial y luchas contra los engaños, tendrás problemas. Si intentas lidiar con los engaños desde la perspectiva de los engaños, no tendrás esperanza.
Así que este lugar es muy importante. Tu vida debe cambiar por completo. Debes saber que originalmente no tenías delirios. Esos delirios vinieron después, y eran como sueños e ilusiones. Entonces, este lugar significa que se dice en esa escritura que si solo tú puedes comprender el vacío y saber que tu naturaleza es pura, tendrás dos efectos. El primero es que incluso si haces malas acciones, puedes arrepentirte rápidamente. Caes en los reinos inferiores, Te quedarás pronto.
Es decir, incluso si eres impulsivo, seguirás creando karma pecaminoso, pero si tu karma pecaminoso es débil, tendrás autorreflexión. Porque cuando creas karma pecaminoso y algunas personas no están de acuerdo, algunas personas dicen que me opongo, eso significa que tus buenas raíces están en tu contra y eso comienza a curarte.
A menos que realmente no entiendas que tu naturaleza es inherentemente pura, olvídalo si realmente no lo entiendes. Si realmente lo entiendes, cuando hagas el mal, descubrirás que comienza una fuerza. para regañarte. Tus dos fuerzas, la verdad y la falsedad, están luchando entre sí. Esto es una felicitación para ti, y este es el sentimiento de vergüenza que surge en las enseñanzas budistas.
Para que puedas entender que tu naturaleza es pura, y el karma que creas es inapropiado y vano. En este momento, tu poder para crear karma es débil este primero, incluso si lo haces Mal karma. se puede lamentar rápidamente. En segundo lugar, incluso si vas a los tres reinos inferiores debido al karma pasado, no permanecerás allí por mucho tiempo. Si caes en los reinos inferiores, no permanecerás allí por mucho tiempo.