Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Está realmente bien ir a pescar al trabajo?

¿Está realmente bien ir a pescar al trabajo?

¿Quién puede garantizar que no se pescará en horario laboral?

No lo creo

Pescar en el trabajo, al igual que fichar en el trabajo, es una parte importante de nuestra vida social.

Una buena mañana (de pesca) entre semana suele ser así:

No se puede hacer PPT. Déjame abrir Weibo rápidamente y chupar un poco de coño. Ah, estos animalitos son tan lindos... ¿por qué no vas al zoológico esta semana?

Cuando abrí WeChat y estaba a punto de invitar a amigos a formar un grupo para ir al zoológico, no pude evitar abrir el círculo de amigos. Little Red Dot descubrió que la estudiante de secundaria en realidad dio a luz a un bebé. Déjame echar un vistazo a su círculo de amigos:

Resulta que ella también vio "The Silent Truth", que es de muy buen gusto. Ah, su marido era mi novio en la escuela secundaria. Me duele el corazón... El tiempo vuela tan rápido, ¿por qué necesitamos almorzar? Bueno, creo que podemos aprovechar la hora del almuerzo para ver a Liao Fan juntos y me siento inexplicablemente feliz de nuevo.

Tic tac, tic tac, ha pasado la mañana y he hecho dos páginas de PPT.

Un estudio en Estados Unidos demuestra que la gente dedica al menos 35 minutos a pescar todos los días, pero como todos sabemos, esos 35 minutos no incluyen el tiempo remunerado para ir al baño, preparar café y charlar. en WeChat. El programa de entrevistas de Pang Bo decía: La "pequeña técnica del tomate" de trabajar durante 5 minutos y pescar durante 25 minutos es el verdadero estado de trabajo de los profesionales. El lema "Pescar es razonable, remar no es culpable" se está volviendo cada vez más popular.

¿Por qué está aumentando el comportamiento de phishing?

La popularidad de la pesca en el lugar de trabajo no se debe a que las personas en el lugar de trabajo tengan demasiado tiempo libre, sino a que los animales sociales en realidad tienen cada vez menos tiempo.

Lo primero que hago al abrir los ojos por la mañana es leer las noticias del grupo de trabajo en el móvil y responder rápidamente a las "buenas preguntas" que me meto en el autobús y en el metro sin tener que hacerlo; Es hora de desayunar y estoy devastado por el viaje de dos horas. El plan ha sido revisado diez veces y les digo que "la primera versión es mejor". Al ver que aún faltan 10 minutos para salir del trabajo, el grupo de repente dijo "@todos, tengamos una reunión en 5 minutos". " Después de salir del trabajo, me agaché en la estación de metro y saqué mi computadora para ocuparme del trabajo urgente. Tarea, porque "esto lo solicita el cliente"; por la noche, WeChat recibe una nueva tarea que requiere que usted venga. Elabora un plan mañana por la mañana y trabaja duro el fin de semana.

Esta es la vida diaria de 20 millones de jóvenes animales sociales.

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Ir a trabajar, la popularidad de Internet. Ha invadido con éxito la vida. Donde hay opresión, hay resistencia y donde hay agresión, hay contraataque. ¿Cómo se aborda el colapso de un adulto en el trabajo? le hablas a tu jefe de salario, él te habla de amor; cuando le hablas de leyes, te habla de ideales, cuando le hablas de ideales, te habla de bendiciones 996, entonces puedo. solo pescado Cuando la montaña nevada se derrumba, ningún copo de nieve es inocente; todos los pescadores practican, y ningún jefe es inocente. No todos tienen la capacidad de dejar su trabajo y disfrutar de la vida. pescar

Para no ser regañado por los clientes, no desesperarse por la PUA del jefe, no sentirse abrumado por las largas horas de trabajo, las horas de trabajo son charlar sobre chismes, navegar por Taobao y agarrar a AJ. todo para mantener sus operaciones regulares. Otros métodos de pesca incluyen, entre otros, fumar un cigarrillo extralargo, comer comida para llevar extralarga e ir al baño.

La pesca es nuestro oxígeno espiritual. ¿Podemos trabajar sin pescar?

¿Pero por qué te sientes más cansado cuando pescas? ¿Aún estás agotado después de un largo día de pesca? /p>

Uno de mis autores favoritos dijo una vez que tal vez parte de la razón sea la monotonía y la incertidumbre, estos dos aparentemente contradictorios, forman dos enormes grilletes que nos atrapan firmemente. Por un lado, nuestra vida es demasiado monótona y sin cambios. , y podemos verlo claramente y repetirlo todos los días. Tu modelo pasado carece de sorpresas y objetivos que puedan atraerte a luchar por alcanzarlo.

En primer lugar, porque el trabajo nos ha alienado, en el enorme sistema de producción. , somos solo un eslabón y un medio en el proceso de producción. Nuestra iniciativa y creatividad están privadas de nosotros. Lo que hay antes y después del vínculo no tiene nada que ver con nosotros, y simplemente no lo entendemos. reglas establecidas, y eventualmente convertirse en un componente funcional en el trabajo repetitivo, cuanto menos sentimos el valor de nuestra existencia en una posición que ha sido decidida durante mucho tiempo, se nos asignan las funciones que debemos tener y que podemos reemplazar en cualquier momento y. en cualquier lugar

Poder pescar a menudo demuestra que el trabajo puede ser reemplazado. Por otro lado, la pesca es algo insatisfactorio, si lo tocas, no obtendrás ningún resultado.

Psicólogo británico. A través de una investigación sobre enfermeras, Hodge descubrió que las enfermeras menos propensas a fatigarse no son las que realizan menos trabajo físico, ni las que subjetivamente piensan que su trabajo es fácil, sino las que sienten que lo son. tienen el control de sus trabajos y son capaces de hacerlo. Las personas que encuentran la mayor satisfacción en el trabajo se sienten energizadas por su motivación laboral. Hodge también cree que no es el trabajo en sí lo que causa fatiga, sino la sensación de "que te imponen una meta sin esforzarte mucho" lo que agota a la gente.

Se ha demostrado desde hace tiempo que el "sentido de significado" en el trabajo es la principal fuente de motivación laboral.

Si no tiene ningún interés cuando piensa en el trabajo, no tiene nada que esperar excepto esperar su salario, y el contenido del trabajo es aburrido y poco interesante... Entonces, ya sea que esté inactivo o inactivo, haga esto durante mucho tiempo. el tiempo producirá dudas y ansiedad. ¿Dónde estoy? ¿Qué estoy haciendo? ”

Imagina que no quieres escribir un informe, así que lo pospones para el último minuto, pero en el proceso, siempre hay un villano en tu mente que te dice: Todavía tienes un informe. para escribir., vence mañana ~ Estás ansioso y preocupado mientras pescas, pero estás agotado.

Puedes decir que a menudo me siento feliz cuando pesca. En sí mismo, es un momento de respiro del trabajo largo y de alta presión, y es la recompensa espiritual después de que se obtienen los resultados del trabajo lo que nos hace felices. El informe entregado por DDL en el último momento, y una taza de café. después de tres horas de lluvia de ideas son la fuente de tu verdadera felicidad.

上篇: ¿De quién es el poema "JIU Song"? "Tian Wen" es un artículo "extraño" en "Chu Ci" de Qu Yuan: es extraño no sólo porque la técnica de expresión artística es diferente de las otras obras de Qu Yuan, sino también porque los pensamientos del autor son de las obras. "Extraño" en su concepción: ¡el contenido sorprendente muestra el asombroso talento artístico del autor y el extraordinario conocimiento y la imaginación del poeta! "Tian Wen" es un poema clásico lleno de un fuerte espíritu de exploración racional y profundos sentimientos literarios. El Sr. Guo Moruo dijo: "De hecho," Tian Wen "es un personaje extraño de primera clase sin precedentes". Después de la publicación de Tian Wen, hubo muchas imitaciones. Fu Xuan de la dinastía Jin tenía "Zhun", Liang Jiangyan tenía "Gu Sui Pian", Yan Zhitui de la dinastía Qi del Norte tenía "Gui Xin y Shi Shou", la dinastía Tang tenía "Talentos Xiongnu", Liu Zongyuan tenía "Tian Dui". ", y Fang Xiaoru de la dinastía Ming tenía "Temas varios", hay noventa y cinco capítulos de "Respuestas", Huang Daozhou tiene una "Continuación" y también hay uno en la dinastía Qing. Índice [Ocultar] 1 Introducción 2 Introducción al autor 3 Qué es "Tian Wen" 4 Apreciación del lenguaje 5 Estructura del trabajo 6 Contenido del trabajo 7 Técnicas de expresión 8 Características artísticas 9 Valor realista 10 Comentarios relacionados 112 Entradas relacionadas 12 Referencia "Tian Wen" - Tian Introducción al título de Wen y Chu Di. Con respecto a los antecedentes y las razones de los escritos de Tian Wen, "Chu Ci Zhangju" de Wang Yi dijo que después de que Qu Yuan fue degradado, estaba preocupado por las montañas y los ríos. Entró en el templo del rey de Chu y en el salón ancestral de funcionarios y funcionarios, y vio historias sobre el cielo y la tierra, montañas y ríos, dioses, sabios antiguos, demonios y monstruos pintados en las paredes, por lo que escribió este artículo sobre el lugar para desahogar su ira y aliviar sus preocupaciones. Esta afirmación no es necesariamente confiable. En cuanto al momento de escribir "Tian Wen", puede que no sea después de que Qu Yuan fuera exiliado durante el reinado del rey Xiang de Chu, como dijo Wang Yi, o puede que sea cuando estaba embarazada del rey Chu. "Tian Wen" es la esencia de los pensamientos y teorías de Qu Yuan, y todos los problemas son eventos extraños e importantes en leyendas antiguas que no son fáciles de resolver. "La teoría del cielo y la tierra, el fin de la supervivencia y la destrucción, la retribución del bien y del mal, la teoría de los fantasmas y los dioses" parece buscar una respuesta y encontrar una causa y un efecto. Estos temas también han sido discutidos por muchos estudiosos desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y casi todos se han discutido en los artículos "Contacto de cien escuelas de pensamiento". Sin embargo, "Tian Wen" de Qu Zi se convirtió en un sistema tan grande, con oraciones ambiguas y un tono interrogativo. Es por eso que Qu Zi es más un poeta que un filósofo. El significado de la palabra "天" ha sido bastante extenso durante el Período de los Reinos Combatientes. El "Libro de los Cambios" dice: "Las imágenes del Dharma no son más que el cielo y la tierra". Tian Wen en el "Libro de los Cambios" también se refiere a todas las imágenes del Dharma. La palabra "Tao" en el taoísmo y la palabra "Yi" en el "Libro de los cambios" son sustantivos utilizados por varias escuelas para representar las imágenes de estos métodos. Qu Yuan era un funcionario importante del clan Chu y tenía un gran conocimiento y experiencia. Ha escrito este maravilloso artículo con extraordinaria sabiduría, bastante claro y lleno de ideas diversas. "Tian Wen" es extremadamente rico en contenido, hace preguntas sobre el cielo, la tierra y las personas, expresa las opiniones del autor sobre el universo, la vida, la historia e incluso los mitos y leyendas. El poema tiene 374 versos y plantea 172 preguntas (los estándares estadísticos son diferentes, uno tiene 116 preguntas). Debido a errores y omisiones, algunas materias de artes y ciencias no obtuvieron buenos resultados. Pero en general, todo el poema refleja el profundo conocimiento, los pensamientos profundos y la rica imaginación del autor, y encarna su audaz espíritu de duda y crítica. Entre ellos, los cuerpos celestes y las leyendas históricas son en su mayoría ignorados por los libros producidos en las Llanuras Centrales del Norte durante los períodos Qi, Lu y Tres Jin en el período anterior a Qin. Esto puede deberse a la antigua historia de Chu Chuan, es decir. , las Tres Tumbas y los Cinco Clásicos de "Lang Lang" y "Zuo Shi Zhuan", ocho lugares y nueve colinas. Después de la publicación de Tian Wen, hubo muchas imitaciones. Se puede observar que tiene una profunda influencia en el pensamiento de creación literaria de las generaciones posteriores. Sin embargo, la mayoría de las imitaciones carecen de valor tanto ideológico como literario. En resumen, "Tian Wen" es una obra maestra literaria con grandes características e importancia en la historia de la literatura china. Tiene un valor y un estatus muy altos en la historia de la literatura china y en la historia de la literatura mundial. "Tian Wen" - Introducción al autor "Tian Wen" Qu Yuan (alrededor del 339 a. C. ~ alrededor del 278 a. C.). Fue poeta y político del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, y fundador y autor representativo de "Chu Ci". En este siglo, fue seleccionado como una celebridad cultural mundial y ampliamente conmemorado. Según la recopilación de Liu Xiang y Liu Xin y la anotación de Wang Yi, hay 25 obras de Qu Yuan, a saber, "Li Sao" 1, "Tian Wen" 1, "Nine Songs" 11, "Nine Chapters" 9 y "Yuan Yu". ". Según las palabras de Sima Qian en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan", hubo un caso de invocación de espíritus. Algunos estudiosos creen que "Zhao Da" también es obra de Qu Yuan. Pero algunas personas sospechan que los capítulos posteriores de "Zhengtu" y algunos capítulos de "Nine Chapters" no fueron escritos por Qu Yuan. 下篇: Preguntas y respuestas del examen unitario de matemáticas de séptimo grado