"¿Mi comentario sobre los Seis Clásicos? Los Seis Clásicos Comentario sobre Mis Analectas 6.2" Viviendo en sencillez y caminando en sencillez ¿Corrían desnudos los antiguos?
Texto original
Zhong Gong le preguntó a su hijo Sang Bozi. Confucio dijo: "Sí, sencillez". Zhong Gong dijo: "¿No está bien vivir de manera respetuosa y practicar la sencillez para estar cerca de la gente? Vivir con sencillez y practicar la sencillez no es una gran sencillez". Confucio dijo: "Yong Zhi Yan Ru".
Traducción Bingxue
(Yong) Zhonggong le preguntó a Confucio cómo era. Confucio dijo: "Está bien, es relativamente simple". Zhong Gong dijo: "Si estás decidido a ser respetuoso, riguroso y atento, simple en las acciones y conciso en los asuntos políticos, ¿no es posible también manejar a la gente con ¿Esto? Y si eres sencillo y casual contigo mismo, si actúas con sencillez (no con cautela), ¿no es demasiado sencillo? Confucio dijo: "Yong tiene razón". " Sin embargo, la premisa de la sencillez es tener la palabra "respeto". Si tienes respeto en tu corazón, te irá bien si actúas con reverencia; si vives con sencillez y actúas con sencillez - si tienes la sencillez en mente. , tus acciones también se harán. Jane, si no prestas atención, serás descuidada y los resultados serán incontrolables. El maestro Qian Mu dijo: "Si no se molesta a los superiores, la gente no se molestará. Por ejemplo, a principios de la dinastía Han, se eliminaron las duras leyes de la dinastía Qin, la gente descansó y luego se logró la paz. Por lo tanto, el estado de derecho es simple. Sin embargo, uno debe ser respetuoso y respetuoso antes de que haya un período de penetración espiritual."
Se dice que Zisang Bozi era del estado de Lu. No lo era. sujeto por la etiqueta y la ley, y era sencillo y tranquilo. El "Libro de los ritos" dice: "El respeto no está en el ámbito de la etiqueta". Qu Yuan dijo en "¿Nueve capítulos? She Jiang": "El hijo mayor viene con la cabeza inclinada y el marido morera camina desnudo. La lealtad no necesita ser usado, y el virtuoso no necesita ser usado." versículo. La traducción es: "Jie Yu está loco y se corta el pelo, y su esposa es cínica y corre desnuda. No se puede nombrar lealtad, y a las personas virtuosas no se les puede dar un puesto. Entre ellos, Jie Yu debería ser el". uno con "Feng Ge se ríe de Confucio" y "Sang Hu caminando desnudo" debería referirse a este Sr. Sang. Corrió desnudo para expresar su desacuerdo. Ahora parece bastante aterrador.
Existe una historia así en el capítulo "Shuo Yuan? Xiu Wen" de la dinastía Han. Confucio fue a ver a Zi Sang Bozi. Zi Sang Bozi estaba desnudo (es decir, sin ropa ni sombrero). "El Maestro lo ridiculizó por querer ser como seres humanos como bueyes y caballos". El discípulo no estaba contento, así que le preguntó al maestro: "Maestro, ¿por qué viste a esta persona?" Él dijo: "Su cualidad es hermosa pero no tiene escritura. Quiero describirla y escribir sobre ella. (Su belleza es sin adornos. Le enseñaré lo que significa ser noble)". Después de que Confucio se fue, los discípulos de Zisang Bozi también estaban disgustados y dijeron: "¿Cuál es el punto de conocer a Confucio?". Él dijo: "Su calidad es hermosa y su escritura es compleja. Quiero hablar de ello y dejar atrás sus escritos". (Tiene muchas reglas, así que se las explicaré). ¿Qué es romper con los demás? Sencillo e informal, y el punto medio era el mejor. "Las Analectas de Confucio Yong Ye" en la frase 6.18, Confucio dijo: "La calidad es superior a la literatura, y la historia es rebelde, y la literatura es superior a la calidad, la historia. La calidad literaria es gentil, y luego un caballero dijo: " Si hay más sencillez que talento literario, parecerá áspero y vulgar {Viviendo con sencillez, practicando la sencillez, por ejemplo, Jie Yu y Zi Sang Bozi}; Si el talento literario es igual a la simplicidad, será un caballero amable".
Referencia literaria del Apéndice
Xu Ying dijo: Zhong Gong dijo que debía respetar la simplicidad y practicar la simplicidad. Las ganancias y pérdidas de vivir la simplicidad y practicar la simplicidad, pero el Maestro no hizo esto, lo que también muestra el camino de los sabios y los sabios.
"Songyang Lecture Notes" dice: Este capítulo muestra que Jing es el maestro de todas las cosas. La frase "Yong Zhi Yan Ru" cubre la palabra profunda y significativa "respeto", que de repente refleja el trabajo diligente de Yao y Shun, la superación de las dificultades de Yu, el respeto sagrado de Tang y el respeto del rey Wen. El mundo de los emperadores de todas las generaciones está todo en Yong. En una frase, el capítulo "Cultivarse para respetar" cubre el exterior y el interior, y no es lo mismo que "Jian".
El Maestro Ou Yi dijo: Sólo estamos hablando de la forma de servir a la gente, no de criticar las ideas de Sang Bozi.
Cheng Zi dijo: Aunque las tiras de bambú de Zi Sang y Bo Zi son deseables, no son perfectas, por lo que el Maestro dijo que son aceptables. Zhong Gong dijo que si el maestro interior debe ser simple en cuanto a respeto, será recto; si el maestro interior debe ser simple y simple, será escaso, lo que se puede decir que ha logrado su propósito. También dijo: Si vivís con respeto, no tendréis nada en vuestro corazón, por eso seréis sencillos en todo lo que hagáis, si vivís en la sencillez, primero tendréis el corazón para ser sencillo, y habrá uno más; palabra para simplicidad, por eso se llama demasiado simple.
Zhu Zi dijo: Si te tratas a ti mismo con respeto, habrá un autogobierno maestro y estricto. Si practicas la simplicidad para llegar a la gente, las cosas no serán problemáticas y la gente no será perturbada. , por lo que es aceptable. Si primero nos tratamos a nosotros mismos con sencillez, entonces no habrá un maestro en el medio y la autonomía será escasa, y lo que hagamos será simple, ¿no sería demasiado simple e imposible de medir y mantener?
"Las Analectas de la Justicia" dice: (Los registros familiares registran que el tío vivía sin ropa, y el maestro lo ridiculizaba por querer ser como un ser humano como un buey o un caballo) Hay etiqueta en siendo respetuoso y "Sin faltar el respeto" en "Li". El juicio es la regla de Shun, y la regla de Shun es la regla de la inacción. Esto muestra que el aprendizaje de Zhong Gong sobre Cheng Ji y Cheng Wu es diferente al de los ermitaños.
"Las Analectas de la Justicia" dice: Si no puedes ser respetuoso y tus acciones son simples, ya no podrás mantener tus propios estándares, y tus acciones inevitablemente te llevarán a la pereza, o incluso más. escandaloso y grosero, entonces la gente también debe ser disciplinada. Es inútil y no se puede curar.
"Songyang Lecture Notes" dice: "Ju Jing" significa que hay un maestro, y si todo se puede hacer sin problemas y sin problemas, entonces la simplicidad definitivamente ganará, ¿no es así? "Permanecer simple" significa que no hay dueño, y si todo es descuidado y descuidado, la simplicidad no dará en el blanco. En términos de simplicidad, las desventajas de la simplicidad son indescriptibles. No hace falta decir que el libertinaje de las dinastías Wei y Jin, al igual que Wen Jing descansa con la gente, y la etiqueta, la música y la humildad no se descuidan, también hay desventajas. de ser demasiado simple.
"Cuatro notas sobre las alas de los cuatro libros" dice: Si vives en un Jian Jian, serás astuto, tomarás en serio los asuntos urgentes, tendrás un fuerte sentido de autoridad e insistirás en controlar el gente común. De esta manera, la gente será bendecida con paz y tranquilidad; si vives en un Jian Jian, serás bendecido con paz y tranquilidad. Si obtienes uno y dejas dos, no podrás cuidar de ellos. Ambos espiritualmente están ávidos de ocio y se preocupan por el trabajo duro, y no lo saben, la gente sufrirá las desventajas de ser descuidados y temerarios.
Lu Jishan dijo: Una persona respetuosa tiene una idea de la situación, sigue su programa y es enérgica en todo lo que hace. Vivir en la sencillez, dejarlo todo y no tener nada que ver con ello, desperdiciar cosas y causar daño, ¡es tan maravilloso!
Chen Zhen dijo: En los últimos días, las reglas y regulaciones están establecidas, tan densas como una red. Si se cumplen las regulaciones, a los sabios les resultará difícil eludirlas, y si lo son. Complicado y complicado, el mundo no estará en problemas. Saber que la simplicidad puede disipar los problemas y saber que respetarla puede mejorar la simplicidad.
"El Hengjie de los Cuatro Libros" dice: Desde la antigüedad, los reyes santos sólo han vivido de una manera respetuosa y sencilla. Confucio dijo: "Gobernar con virtud es como Beichen". Gobernar sin hacer nada, respetarse a uno mismo y al sur, es todo rectitud. En generaciones posteriores, las personas que hablaban de misterios fueron confiadas a Huang Lao, quien consideraba sabio abandonar todo y estar en trance como algo misterioso. Las personas que hablaban del cielo y de los dragones tallados continuaron extendiendo su influencia y la inacción de los santos. También estaba mezclado con herejía. La dinastía Zhou decayó y su taoísmo fue abolido, y la dinastía Qin se centró en la tiranía y la crueldad, y la gente estaba en una situación desesperada. Cuando floreció la dinastía Han, se eliminaron las duras leyes de la dinastía Qin y la gente descansó. Uno o dos hombres virtuosos, como Shen Gong y Gai Gong, etc., ignoraron las formalidades y escucharon el sustento y la paz de la gente. se logró por un tiempo. Sin embargo, algunas personas y escenas literarias sólo tienen la idea general de ser respetuosos y frugales de los sabios. Si existe un aprendizaje práctico de respetar y practicar la simplicidad, las reglas deberían ser más que esto.
Lin Xiyuan dijo: Al observar las conversaciones claras en la dinastía Jin Occidental, cuando las Llanuras Centrales cayeron en manos de los bárbaros, se verificaron las palabras de Zhong Gong.
Bibliografía de este capítulo
"Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Guisi Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de la Justicia" y ""Nueva interpretación de las Analectas de Confucio", "Notas de comentarios sobre las Analectas de Confucio", "Puntos clave de las Analectas de Confucio", "Las Significado de las Analectas de Confucio", "Biografía de los poemas de Mao", "Xunzi", "Zhuangzi", "Shuo Yuan", "Cuatro libros de ensayos", "Cuatro libros de interpretación constante", "Narrativa de Yushu", "Cuatro Libros" "Yi Notes" "Songyang Lecture Notes"