Texto original y apreciación de la piedra de entintar para azulejos antiguos de Xiangzhou por Wang Anshi
Sopló el polvo del canto y el baile en Xiling, y las tejas se llamaban tesoros en ese momento.
Tao Zhen a menudo se convierte en una mano actual, y Shangtuo es famoso por sus descendientes.
"Xiangzhou" es la capital de Cao Wei, situada en el suroeste del condado de Linzhang, provincia de Hebei. Según los registros históricos, en el decimoquinto año de Jian'an (210), Cao Cao construyó tres conjuntos de Tongque Terrace, Hu Jin y Bingjing en Yezhou. La plataforma de bronce para pájaros es muy alta, de unos diez pies, y tiene 120 habitaciones. El techo está formado por un gran pájaro de bronce con alas y cola de pino, de ahí su nombre. En el año veinticinco de Jian'an (220), Cao Cao * * *, antes de su muerte, ordenó que su hijo fuera enterrado en Xigang y que sus concubinas y geishas fueran colocadas en Tongque Terrace. Había una tienda de campaña en el escenario y se ofrecían sacrificios dos veces al día. Las geishas de Wang Shuo cantaban y bailaban frente al lecho funerario dos veces al mes y ordenaban a los discípulos que subieran al escenario para ver el cementerio de Xiling. El martirio viviente de concubinas y geishas atrajo simpatía. Los poetas de las Seis Dinastías y las Dinastías Tang escribieron muchos poemas sobre Tongque Terrace (Terraza Tongque), y Tongque Terrace se hizo famosa por esta razón. La palabra "Xiling Song and Dance" en la primera oración de este poema contiene de manera sucinta la historia anterior. Pero el poeta no estaba dispuesto a seguir los pasos de sus predecesores y no estaba dispuesto a hacer un escándalo por el legado de Cao Cao y los viejos temas del canto y la danza de los cantantes Xiling a lo largo de sus vidas. El poeta apreció mucho esta historia. "El polvo que apagó el canto y el baile en Xiling", las palabras "soplado" y "polvo" se suceden, señalando que las huellas históricas del "canto y baile en Xiling" hace 850 años se han vuelto flotantes. polvo y arrastrado por las tormentas de los años. Desde un punto de vista artístico, la primera frase del poema también utiliza la técnica de "barrer el suelo". Es lógico que la primera frase sea tan majestuosa que debe ser gran cosa, pero inesperadamente, el poeta dijo algo trivial: "En ese momento, las tejas se llamaban tesoros". Las tejas en ese momento "naturalmente". Se refiere al año 850. Las tejas de la antigua Terraza Tongque. En esta frase, el poeta utiliza la verdad contenida en la historia de Ye Gong (la historia de hoy se ha perdido, pero se puede ver en las anotaciones de los poemas de Yuefu): La Torre del Pájaro de Bronce es tan grande entre los vatios que la torre es Después de ser destruido, sus ladrillos y tejas rotas se pueden cortar en piedras de entintar. Se dice que este tipo de piedra de entintar puede almacenar agua durante varios días y se consideraba un tesoro en la dinastía Song. Se llama Bronze Bird Inkstone y la gente está orgullosa de poseerla. Los "Ensayos de Rong Zhai" de Hong Mai decían que su padre también tenía una piedra de entintar de pájaro de bronce, que medía un metro de largo y más de un pie de ancho. Sin embargo, el poeta tiene su propia opinión al respecto. La tercera oración cambió de tema e hizo un comentario que nadie había dicho antes: "Tao Zhen a menudo está en manos de la gente de hoy". Todos envidiaban tener una piedra de entintar de pájaro de bronce, y apareció la falsa. Las llamadas piedras de entintar de pájaros de bronce que circulan en la sociedad actual a menudo son hechas por personas modernas, pero usan el nombre de antigüedades y dependen de su reputación como antigüedades para ser admiradas por las generaciones futuras; "Taozhen" significa fabricar ladrillos y tejas. La "dinámica" de la última frase significa emocionante y envidiable. Todo el poema expresa el estilo poético "duro, fino y recto" del poeta.
La apreciación de la poesía Song argumentativa no puede basarse en los estándares de apreciación de la poesía Tang. Para convertirse en un poema legible, depende de si el argumento es original, si se combina con la situación real específica y si se canta con sentimientos profundos. A lo largo de la historia, la práctica de fabricar antigüedades falsas realmente comenzó en la dinastía Song del Norte. En la superficie, el poeta elogia las antiguas piedras de entintar para azulejos de Tongquetai, pero hace una declaración de "cuidado con las antigüedades falsas", que ya es diferente. Si miramos otros poemas del poeta, detrás del argumento de "cuidado con las antigüedades falsas", podemos ver que aquellos que son "famosos" en las luchas políticas en realidad venden bienes privados. Vi en la colección de poemas de Wang Anshi que él dirigía grandes discusiones sobre asuntos triviales.
La poesía Tang enfatiza la emoción, mientras que la poesía Song enfatiza la concepción artística; la poesía Tang debe estar llena de emoción y la poesía Song debe estar llena de significado. Al observar este poema, la intención sigue implícita. Por el contrario, Li Shangyin, un poeta de la dinastía Tang, dijo en "Oda a las epopeyas" que "al observar a los sabios y sus antecedentes familiares, es una verdad general. Todos pueden decirlo y se puede decir en todo momento". La intención es sencilla y falta canto.