"Artículo especial" En un viaje de negocios a China, la gente de Chu explora el cielo - Descubriendo el misterio del astronauta de Chu "Feather Man"

Artículo destacado En un viaje de negocios a China, la gente de Chu explora el cielo y revela el misterio del astronauta de Chu "Feather Man"

Texto/Zhang Weiping

Foto/Jinling

El 16 de abril de 2022, la cápsula de regreso de la nave espacial tripulada Shenzhou-13 aterrizó con éxito en el campo de aterrizaje de Dongfeng. El viaje terminó con éxito, estableciendo un nuevo récord. por la duración del vuelo continuo en órbita de los astronautas chinos La atención de la gente de todo el país de repente se centró en los astronautas Zhai Zhigang, Wang Yaping y Ye Guangfu.

Recuerde que a las 9:50 del 17 de octubre de 2021, los astronautas de Shenzhou 13 Zhai Zhigang, Wang Yaping y Ye Guangfu abrieron con éxito la bahía de carga. puerta, cuando entré con éxito en la nave espacial de carga Tianzhou-3, pasé por la puerta este de la antigua ciudad de Jingzhou y, sin darme cuenta, vi el logotipo de la ciudad de Jingzhou: el fénix en llamas volando hacia el cielo con la cabeza en alto y pisando una enorme rueda de fuego. Me pregunto, como rey de los pájaros en las antiguas leyendas chinas y tótem adorado por el pueblo Chu, ¿el fénix también confía el sueño espacial de los antiguos?

Esto me recuerda a la figura lacada de fénix y plumas de pájaro que fue desenterrada de la Tumba Chu No. 2 en Tianxingguan, Jingzhou en 2000 por arqueólogos del Museo de Jingzhou.

Los llamados Yuren, como su nombre indica, son personas con plumas en el cuerpo. Naturalmente, en mi mente lo llamé un antiguo astronauta chino.

Esta reliquia cultural única desenterrada en el país es la única encontrada en una tumba de Chu hasta el momento. Consta de tres partes: un hombre emplumado, un ave fénix y un sapo. En la parte superior del objeto hay una figura emplumada con rostro humano y pico de pájaro, cuerpo humano y cola de pájaro, y piernas humanas y garras de pájaro. Las manos están juntas como si sostuvieran un objeto. los senos están hinchados y las nalgas redondas. Parece un humano pero no un humano, y parece un pájaro pero no un pájaro. El sapo en la base tiene la boca abierta y los ojos muy abiertos, y sostiene firmemente una serpiente con sus cuatro patas. Todo el cuerpo está pintado con pintura negra como fondo, y los patrones de plumas están dibujados en rojo, marrón, azul y otros colores.

Ángel alado - Pájaro Fénix pintado Hombre emplumado

Período de los Reinos Combatientes (221 a.C. 475 a.C.)

Altura total 65,6 cm

El el hombre emplumado mide 33,6 cm de alto

La cola del pájaro mide 15 cm de largo

El ave fénix mide 20,13 cm de alto

Las alas extendidas miden 34 cm de ancho

La altura de la base es 17,6 cm

Largo 50,3 cm

Ancho 32,8 cm

Desenterrado de la Tumba Chu No. 2 en Tianxingguan, Jingzhou

Colección del Museo Jingzhou

Las personas no son humanos, los pájaros no son pájaros, se transforman en fénix y pisan sapos. Los expertos lo interpretaron así: "El sapo representa el espíritu y la vida de la luna, el fénix es un ave divina que vuela entre el cielo y la tierra, y el hombre emplumado es un hombre divino impredecible. Los tres se funden en uno, confiándose al El pueblo Chu con sus viajes por los nueve cielos y sus vidas. "El deseo eterno presenta una hermosa imagen de los seres humanos viajando por el espacio y explorando el universo".

La creación del Hombre Emplumado por el pueblo Chu está relacionada con las creencias religiosas populares, los mitos y las leyendas de la región de Chu. Es el trabajo de talla de madera más creativo durante el período en que la brujería estaba en su apogeo. en el estado de Chu es también la única imagen del Hombre Emplumado desenterrada en excavaciones arqueológicas. Un trabajo de talla en madera y laca.

La forma humana emplumada descubierta por la arqueología "ocurrió al menos en la dinastía Shang" "El ser humano emplumado tallado en jade desenterrado en Xingan, Jiangxi, data de la dinastía Shang, y es el ser humano emplumado más antiguo conocido forma." Durante el Período de los Reinos Combatientes y las Dinastías Qin y Han. Durante este período, "el número de imágenes de figuras emplumadas aumentó gradualmente, incluidos retratos y objetos reales".

Según el "Libro de las Montañas y los Mares", en la montaña Jingshan, lugar de nacimiento de Chu, "todos los dioses tienen cabezas de pájaros y rostros humanos". También mencionó muchas veces la "República Pluma de China" y el "Pueblo Inmortal". En la dinastía Han, el hombre emplumado y el inmortal estaban conectados y se convirtieron en símbolos de la inmortalidad.

Yuren es una combinación de humano y pájaro. Su forma única, su forma elegante y su exquisita producción encarnan las misteriosas creencias religiosas y

el espíritu único de Chu. El estilo y la apariencia tienen un valor de reliquia cultural y un encanto artístico muy alto.

Sin embargo, aunque los antiguos también le dieron a Yuren el significado de dios, su rostro y cuerpo no eran tan hermosos. Esto formó una contradicción con el Fénix, que siempre ha sido. gracioso y elegante. Quizás, en la imaginación de los antiguos, era natural que un fénix volara hacia el cielo, ¡pero la gente tiene que pasar por muchas dificultades para volar!

China tiene una larga historia, por lo que no importa lo que hagamos, hagamos o pensemos, todos podemos decir que "esta es la realización del sueño milenario de la nación china". Desde "Shenzhou Uno" hasta "Shenzhou Trece", desde la nave espacial "Shenzhou" hasta el proyecto "Chang'e", todos ellos tienen profundos depósitos históricos y la respuesta de la gente contemporánea a los sueños de sus antepasados.

Recuerdo que en las décadas de 1970 y 1980, había una revista puramente literaria, "Flying Fairy", que era la más vendida en todo el país. Esta revista venía de Gansu. Cada número tenía una imagen diferente de un volador. hada en la portada. Feitian representa la sed de conocimiento del ser humano y su anhelo de una otra orilla más libre y diferente. Quizás fue precisamente porque los antiguos soñaban con volar que los antiguos artistas chinos crearon la imagen artística de volar.

En las Grutas de Mogao en Dunhuang, provincia de Gansu, un tesoro lleno de misterio, hay imágenes de dioses voladores en diferentes estilos. Entre ellas, se puede llamar una estatua de un hada voladora rebotando en una pipa. la obra maestra de las Grutas de Mogao en Dunhuang Alma y bandera. Feitian es un dios que sirve al Buda y al emperador Shakti. Es bueno cantando y bailando, y es un símbolo típico del arte de Dunhuang. Entre las 492 cuevas de las Grutas de Mogao, casi todas están pintadas con apsaras voladoras, en total más de 4.500. En el mural, hermosos vestidos voladores revolotean por el cielo, revoloteando en el vasto universo. Algunos son arrastrados por el viento, otros son como estrellas fugaces y otros se elevan como dragones nadando...

Sin tecnicismos. nivel, no significa que no haya sueños. Al igual que las historias de ciencia ficción actuales, los antiguos también tenían expectativas para el futuro, pero este tipo de sueños o expectativas a menudo estaban mezclados con connotaciones religiosas o algún sentido de misterio. Así, vemos que antiguos mitos y leyendas como Nuwa reparando el cielo, Chang'e volando a la luna, el Vaquero y la Tejedora, han creado un grupo de personajes con energía sobrenatural, que debería ser la idealización del entendimiento humano primitivo. y aspiraciones. Por supuesto, los libros y documentos antiguos también registran la exploración y práctica de los pueblos antiguos que volaban en el cielo, como Lu Ban cortando bambú para hacer pájaros, Mozi haciendo cometas de madera y Zhang Heng haciendo pájaros de madera. En particular, Wanhu en los Ming. Dynasty realizó la prueba de lanzamiento de cohetes más antigua de la humanidad. Esto lo corroboran las diosas volando hacia las nubes en los murales de las Grutas de Mogao en Dunhuang, y los pájaros fénix, figuras emplumadas y otras reliquias culturales hechas o pintadas por el pueblo Chu desenterradas de las tumbas Chu. Por lo tanto, los mitos y leyendas, los documentos antiguos y las preciosas reliquias culturales desenterradas reflejan el sueño del pueblo chino de volar al cielo durante miles de años en diferentes aspectos.

¿Cuándo comenzó el sueño del pueblo chino de volar? A juzgar por la historia y las leyendas antiguas, comenzó en la antigüedad, al menos durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. , el pueblo Chu había estado haciendo este sueño, e integrando el sueño de volar en su adoración al fénix, creó constantemente algunos artefactos que encarnan el espíritu de volar.

En el Museo de Jingzhou, además de figuras emplumadas, también podemos ver por todas partes las formas y patrones de aves fénix que se comunican con el cielo y la tierra y transportan almas al cielo. Por ejemplo, el ave fénix con asiento de tigre, un artefacto desenterrado en las tumbas de Chu y el más característico de la cultura Chu, muestra al dios guía de las almas del pueblo Chu volando hacia el cielo. Un tigre feroz está acostado. Sobre el lomo del tigre, se encuentra un vigoroso y majestuoso ave fénix, batiendo sus alas y listo para volar. Sobre el lomo del ave fénix, hay un par de astas. En la antigüedad y antes de Qin, los fénix, los tigres y los ciervos eran considerados aves y bestias divinas, y todos tenían la capacidad de comunicarse con el cielo y la tierra, traer buena suerte y ahuyentar a los espíritus malignos. Cuando el pueblo Chu hizo este artefacto, colocaron el ave fénix en el centro y combinaron el poder del tigre y el ciervo en el ave fénix, dándole al ave fénix un poder divino aún más poderoso.

El pueblo Chu enterró este artefacto en sus tumbas simplemente porque querían usar el poder del ave fénix para extraditar con éxito sus almas a otro mundo: el cielo.

El sueño de los antiguos de volar hacia el cielo no era del todo una fantasía. Lu Ban, el antepasado de la carpintería, no sólo fabricaba "escaleras de nubes" para asedios y "hookqiang". para la guerra acuática para el estado de Chu ", y también hizo pájaros de madera para volar hacia el cielo. "Mozi Lu Wen" dijo: "Gongshuzi talló bambú y madera para hacer una urraca, y cuando estuvo lista, voló y permaneció allí durante tres días". La novela de cuaderno de Duan Chengshi "Youyang Zazu" de la dinastía Tang interpreta con más detalle esta historia. Se dice que Lu Ban estaba fuera de casa haciendo trabajos de carpintería porque extrañaba tanto a su esposa que hacía una cometa de madera y a menudo la montaba. casa para encontrarme con mi esposa. Luban incluso utilizó su gran cometa de madera casera para transportar personas en misiones de reconocimiento durante la guerra. Al respecto, "Old Stories of Zhu Palace" dice: "Pruébalo como una cometa de madera y móntate en él para ver la dinastía Song".

En la dinastía Han del Este, el astrónomo Zhang Heng también se hizo famoso. fabricante de pájaros de madera. Después de eso, el general Han Xin de Liu Bang inventó la cometa. Zhao Xin de la dinastía Tang dijo en "Lights Out": Durante la Batalla de Gaixia, Han Xin hizo una cometa y le pidió a Zhang Liang que volara hacia el cielo en la cometa y cantara las canciones de Chu. Sacudió la moral militar de Xiang Yu. "Shijiyuan" de la dinastía Song también registra que Han Xin una vez usó una cometa para medir distancias. Una cometa es un avión más pesado que el aire que depende de la elevación del aire para volar. No fue hasta el siglo XIV que las cometas se introdujeron en Europa y se puede decir que fueron el origen de los aviones modernos.

Sin embargo, los sueños y prácticas antes mencionados son todavía demasiado infantiles para volar en el verdadero sentido. Aunque la "cometa de madera" es un avión de madera con forma de pájaro que se desliza hacia adelante, y la cometa es un avión hecho de papel propulsado por tracción, no fue hasta la dinastía Ming que los eruditos y funcionarios utilizaron cohetes como energía para volar hacia el cielo hazaña. El científico estadounidense de cohetes Herbert S. Kim dijo en el libro "Rockets and Jet Engines": "A finales del siglo XIV, había un funcionario chino de la dinastía Ming llamado Wan Hu. Instaló un cohete en el respaldo de una silla. Cargó 47 de los cohetes más grandes que se podían comprar en ese momento. Se ató al frente de la silla, sosteniendo una gran cometa en cada mano, y luego pidió a sus sirvientes que encendieran 47 cohetes grandes al mismo tiempo, con el propósito. de usar los cohetes para impulsarse hacia adelante. El poder de la cometa, junto con el poder ascendente de la cometa, vuela hacia adelante.

"Como resultado, el cohete explotó poco después del despegue. Wanhu sacrificó su vida para hacer realidad el sueño humano de volar. La Unión Astronómica Internacional nombró a un cráter en la luna "Wanhu" para conmemorar esto. "El primer hombre de la dinastía Ming en Intente utilizar cohetes para volar". Se dice que hay un eslogan muy llamativo en el Museo Americano del Aire y el Espacio: "Los primeros aviones fueron cometas y cohetes chinos".

“Todos somos lleno de alegría, fuerte y lleno de alegría, y quiero volar hacia el cielo azul para abrazar la luna brillante. "Li Bai, el gran poeta de la dinastía Tang, expresó los sentimientos heroicos del pueblo chino en su poema "Adiós al secretario Shu Yun en la Torre Xietiao en Xuanzhou". Tal como escribió el erudito cultural Yu Qiuyu en el ensayo "Grutas de Mogao". Al final de la novela, escribe: “Somos descendientes de Feitian. "De hecho, durante miles de años, los chinos han estado explorando y trabajando duro para volar sin miedo a las dificultades.

Voz académica Zhang Wangao, ex subdirector del Museo Jingzhou: < /p >

La imagen general del hombre emplumado es: un rostro humano con cola de pájaro, un cuerpo humano con cola de pájaro, piernas humanas con garras de pájaro, manos juntas como si sostuvieran un objeto, un cuerpo regordete, abultado. pechos, y nalgas redondas, asemejándose a un humano pero no a un humano, y asemejándose a un ave voladora.

El hombre emplumado está hecho de madera y consta de dos partes: el hombre emplumado y el ave fénix. la parte es el hombre emplumado y la parte inferior es el ave fénix. El cuerpo del hombre emplumado y el ave fénix está tallado en una pieza entera de madera; los brazos del hombre emplumado están hechos de madera. La cola trasera del fénix está tallada en partes separadas y luego se ensambla rápidamente con el cuerpo. Los brazos del hombre emplumado y las alas del fénix están unidos con varas de bambú y laca en bruto. El cuerpo está conectado y la cola del ave emplumada. conectado al cuerpo mediante juntas de mortaja y espiga y uniones de laca en bruto. Cuando se desenterraron, las alas, la cola y otras partes del ave fénix y el hombre emplumado se separaron del cuerpo. Hay dos posibilidades para la naturaleza y función de la escultura de madera lacada "Hombre de plumas" desenterrada de la Tumba Chu No. 2. Una es la imagen de un "chamán espiritual", que es un apoyo para la práctica del chamán y tiene la función de atraer almas al cielo; el otro es la idea de dioses del pueblo Chu. El tercero es un dios similar a "evitar los espíritus malignos", que tiene la función de proteger la tumba y evitar los espíritus malignos, y es el santo patrón de la tumba. propietario

Se desenterraron personas montadas en dragones y fénix en la tumba de Xiongjiazhong Chu en Jingzhou

Referencias

Museo Provincial de Yunnan, Museo Jingzhou: "Exposición de reliquias culturales de la patria de Chu, el señor supremo del sur Zhuang Qi", Editorial de Bellas Artes de Yunnan, edición de 2016

Editor en jefe Li Hong, "Un recorrido por la belleza". - Ingresando al Museo Jingzhou", Editorial Hubei Fine Arts, edición 2011

Editor en jefe Chen Jianming, "Feng Dancing in the Nine Heavens - Special Exhibition of Chu Cultural Relics", Hunan. Fine Arts Publishing House, edición de 2009.

Museo Provincial de Hubei, "Ilustraciones de la cultura Chu", Editorial de Bellas Artes de Hubei, edición de 2006.