¿Cómo entienden "Prefacio a la poesía", Mao Zhuan, Zheng Jian y Kong Shu el tema del poema "Han Guang"?
En cuanto al propósito de este artículo, la declaración en el "Prefacio a los poemas de Mao" de que elogió al rey Wen como "extremadamente virtuoso" no es suficiente. Las "Obras seleccionadas" anotaron el "Prefacio a Han". Poemas" que dicen: ""Han Guang", "Hablando de gente (alegre)". "Mao Shi Ji Gu Bian" de la dinastía Qing, Chen Qiyuan, explica con más detalle: "Si dices (alegría), debes buscarla, pero tú Solo puedo afrontarlo, y Yue Mu dijo que es la mejor explicación ". Y la comprensión del entorno poético es concisa y precisa. "Hay mujeres errantes en la dinastía Han, es imposible pensar en ellas", que es el verso central que encarna el propósito del poema "La dinastía Han es tan vasta que es imposible pensar en ella; el río; es eterno, es imposible pensar en ello", repetido tres veces, expresando repetidamente el amor del protagonista lírico por el agua. La "niña errante" de un lado mira más allá del horizonte y añora el sentimentalismo difícil de encontrar. El poema de Lu Qi y Han Sanjia interpretó a "Wandering Girl" como la diosa del río Han, y luego tuvo muchos seguidores. Esto le da al poema una capa de amor entre humanos y dioses. Sin embargo, el "Libro de las Canciones" generalmente se implementa en la vida real. Los "Quince Reinos" son todas canciones populares que cantan emociones seculares. Por lo tanto, no parece haber necesidad de conectar este poema con mitos y leyendas.
La "Colección antigua de Mao Shi Ji" de Chen Qiyuan resume el reino poético de "Han Guang" como "visible pero no buscado". Esta es la llamada "situación de anhelo" en el romanticismo occidental, que significa que el objeto del deseo está lejos y del otro lado se puede ver con los ojos pero no se puede tocar con el cuerpo. anhelado pero nunca podrá ser alcanzado. "Qin Feng Jian Jia" es también una obra excelente que describe la "situación de admiración". Comparado con "Han Guang", parece ser un símbolo etéreo, concreto y realista. No hay eventos o escenas específicas en todo "Jianjia", y es difícil identificar si el propietario es hombre o mujer. El poeta exagera deliberadamente un estado de ánimo de búsqueda de anhelo, pero esquivo y esquivo. "Han Guang" es relativamente más concreta y realista, con personajes específicos: el leñador y la niña errante hay procesos emocionales detallados: esperanza, desilusión, fantasía y desilusión, incluso la ilusión subjetiva de "el hijo regresa"; Los paisajes naturales de "Han Guang Jiang Yong" son todos específicos. Wang Shizhen cree que "Han Guang" es el comienzo de la literatura paisajística china. Uno de los pocos poemas del "Libro de las Canciones" que "describe paisajes" ("Poem Talk in Dai Jing Tang"), no es en vano. Por supuesto, los símbolos etéreos pueden proporcionar un amplio espacio para la imaginación, pero el realismo concreto no es fácil de trascender estéticamente. "Guan Zhui Bian" de Qian Zhongshu analiza la concepción artística arquetípica de la "situación de admiración". En el Libro de las Canciones, "Qin Feng·Jianjia" es el principal y "Zhou Nan·Han Guang" es el complemento. sea eso esto.