Esquema, contenido y valoración de "Las Conversaciones de Goethe"
"Las Conversaciones de Goethe" se divide en tres partes, la primera y la segunda parte se publicaron en 1836, y la tercera parte se publicó en 1848. Las décadas de 1930 y 1940 fueron años revolucionarios en la historia alemana. Debido a que Goethe adoptó una actitud escéptica y alienada hacia la revolución, se convirtió en blanco de ataques de los radicales democráticos.
Resumen y contenido: "Las conversaciones de Goethe" es una colección de comentarios y actividades de Goethe compiladas por el asistente de Goethe, Eckermann. Mucha gente naturalmente la lee como la biografía de Goethe, sin embargo, creo que revela de manera más directa y destacada los pensamientos de Goethe; sobre literatura, arte, estética, filosofía, ciencias naturales, etc., por lo que también se le puede llamar "Las conversaciones de Goethe", al igual que "Las Analectas" encarna los pensamientos amplios de Confucio, en forma de "conversación", que reflejan de manera más flexible y multifacética. los pensamientos del "autor" (aquí, el verdadero autor debería ser Goethe). No están limitados por el tiempo ni el espacio, y no están limitados por el pensamiento lógico. La presentación directa de la perspectiva espiritual del autor es también la ventana más cercana para nosotros. leer y comprender a Goethe.
Evaluación: La comunidad académica considera este libro como una lectura obligada para estudiar a Goethe; algunos expertos incluso lo consideran un trabajo del propio Goethe. Además, muchos estudiosos no tienen ninguna duda de que hay distorsiones en las escenas y conversaciones descritas en el libro y creen absolutamente en su fiabilidad. En resumen, desde finales del siglo XIX hasta el siglo XX, la mayoría de los estudiosos consideraron el libro de Eishmann como un registro objetivo y fiel de las conversaciones de Goethe, y un documento de primera mano absolutamente fiable. Sin embargo, ver el trabajo de Ekman de esta manera va en contra de sus propios deseos. Señaló en el prefacio de la primera y segunda parte: "La imagen que Goethe aparece ante diferentes personas en diferentes circunstancias es diferente, por lo que a mí sólo puedo decir humildemente que ésta es la mía". /p>