Examen de nombres personales en "Primavera y Otoño": Explicación del trigésimo quinto poema de los cinco títulos de Junhao No. 3 sobre nombres personales.

Poema de inscripción:

Tu nombre es Wuxin, que tiene cinco familias: Yuanke Yuanke y Quanwen Qunke.

Combinando estos cinco temas, puedes decir "jun" en una palabra. El rey es el principio, el rey es el original,

El rey es cambiante, el rey es gentil y el rey es sociable.

Si no excede 1 yuan, perderá dinero si se muda, no está establecido si se hace, y no está establecido en primer lugar.

Esto no funcionará si especificas tu propia casa. Si usas tu poder para cambiar, también es apropiado perderlo.

El camino no es justo, la virtud no es cálida, y la gente no es igual y no se dispersará.

No se trata solo del monarca. La fama surge de la verdad, y lo irreal se llama fama.

El nombre es verdadero, el santo es verdadero. El nombre es real y ridículo.

Cada uno es contrario a su propia verdad, que es evidente para quienes la temen. Si estás tratando de decidir qué está bien y qué está mal, es como tirar de una cuerda.

Si quieres distinguir entre el bien y el mal, no hay mejor manera que citar un nombre.

Los sentimientos correctos e incorrectos no se pueden cuestionar. El mundo es más oscuro que el sexo y las palabras son diferentes.

Un intento de refutar los nombres sexuales. Nació el nombre del sexo y nació el nombre del sexo.

El verdadero nombre de sexo es derecho, el más cariñoso, afectuoso y sincero,

Nacer, nacer con el significado de sexo. La esencia del sexo es también la esencia del sexo.

En nombre de la bondad, el hecho de que puedas tener éxito o no no es ni éxito ni bondad cualitativa.

El nombre del sexo no debe separarse de la cualidad. Si se separa de la cualidad, no es sexo.

Profundice en este nombre 35 3

Examine exhaustivamente la idea general de Military Bugle, incluidas cinco ramas: Yuan Ke, Yuan Ke, Quan Ke, Ke Wen y Qun Ke. Combinando estos cinco temas, una frase puede convertirte en rey. Eres Yuan, eres Yuan, tienes razón, eres suave, eres grupo. Por lo tanto, si sus intenciones no son mejores que las de Yuan, habrá perdido su capital. Si pierdes dinero, no te establecerás; si no te pones de pie, serás inútil para el trabajo original; si no cumples con el trabajo original, serás responsable; si te confías, no funcionará; . Si usas el poder para cambiar, perderás tus derechos; si pierdes la ventaja geográfica, los caminos serán desiguales y la moral no será cálida, entonces la gente; no serán amigables; si las personas no están cerca unas de otras, estarán separadas entre sí y no serán un grupo, pero tampoco todos ustedes.

El nombre nace de la verdad, no de la verdad, el nombre nace del nombre. Las celebridades y los santos son cosas reales. Es decir la verdad. Por lo tanto, cualquiera que habla de rumores (14) está en contra de la verdad, pero la gente que habla de rumores sigue siendo sobria. Si se quieren juzgar los méritos y los deméritos, es mejor llevar la cuerda; si se quiere juzgar lo bueno o lo malo, es mejor citar un nombre. El nombre de prueba es incorrecto, pero la prueba de cuerda también es correcta. Envidia su nombre, observa sus diferencias, los sentimientos del bien y del mal no se pueden encontrar (15). El mundo es más oscuro que el sexo, y también lo son las personas que hablan. Hu Buqi es conocido como un rebelde. El nombre de sexo, no es innato (16), sino innato, se llama sexo. El sexo también es cualitativo. La calidad del sexo está en nombre de la bondad y puede combinarse con ella. No se puede lograr, pero la calidad sigue siendo buena. Vaya, el nombre del sexo no puede separarse de la calidad. Si dejas la calidad como lana, no eres sexual y no debes ser ignorado.

Nota (14): Negro intenso. En este caso, significa oscuro. (15) (lán): acusación falsa, acusación falsa. (16) Salud: lo mismo que "sexo"

Traducción

El estudio en profundidad del mayor significado del título del monarca incluye cinco elementos: Yuan Ke, Yuan Ke, Canidae, Kewen y Qunke. La suma de estos cinco temas se llama Jun. El rey es el principio, el fundamento, el poder (debe ser accidental, accidental), el rey es el medio y el rey es capaz de unir a las masas. Entonces tu forma de pensar es diferente a la de la dinastía Yuan y tus acciones han perdido su fundamento. Si la acción pierde su fundamento, lo que hace no puede sobrevivir; lo que hace es insostenible y no puede ser probado con documentos originales; si no puede cooperar con el trabajo original, se rendirá ante sí mismo, iluminación; no se puede implementar.

Si usas el poder en el cambio, perderás la moderación; sin moderación, el gobierno no será justo y las virtudes no serán suaves; si el gobierno es desigual y las virtudes no serán suaves, el pueblo no estará cerca de la unidad; y la estabilidad; el pueblo no estará cerca de la estabilidad. Usted se sentirá alienado; si Alemania se separa de Alemania, no habrá nada que pueda hacer para salvarlo.

El nombre se deriva de la realidad, no de la realidad, y no se utiliza como nombre. Los nombres son los que usan los santos para identificar todo. El nombre es tan real como las palabras. Por lo tanto, todo tipo de cosas que han sido acusadas y confusas han vuelto a la realidad, para que las cosas confusas puedan recuperar la claridad. Si desea distinguir entre recto y curvo, es mejor tirar de la cuerda de tinta para probar; si desea distinguir lo correcto de lo incorrecto, es mejor citar nombres para medir; Los nombres se dividen cuidadosamente en correcto e incorrecto, al igual que la cuerda de tinta se usa para distinguir el bien del mal. Examina el nombre y la realidad de las cosas, observa la división y combinación de las cosas y no agregues palabras desagradables a las razones del bien y del mal. Hoy en día, algunas personas no tienen clara la naturaleza y tienen opiniones contradictorias. ¿Por qué no intentar usar un nombre que sea lo opuesto al natural? ¿No es lo mismo el nombre que encarna la naturaleza que la cualidad innata llamada naturaleza? La naturaleza es naturaleza. ¿Pueden las cualidades innatas estar a la altura de un buen nombre? Como no puede ser así, debería llamarse intrínsecamente bueno. ¿Por qué no se pueden separar los nombres naturales de su esencia? Sin esencia, al igual que el cabello sin cuero, no es esencia y no se puede distinguir claramente.