Un gran héroe de una generación——Cao Cao
Cao Cao luchó durante más de treinta años desde Liu Chen hasta Luoyang, participó en casi cincuenta batallas y eliminó a Yuan Shao, Yuan Shu, Liu Biao, Zhang Xiu, Lu Bu y otras fuerzas separatistas. Cao Cao * * * tuvo 25 hijos, a saber, la reina Bian dio a luz al emperador Cao Pi, Zhang, Cao Zhi, Xiao Caoxiong, la señora Liu dio a luz a Ang, Wang Caoshuo, la señora Huan dio a luz a Wang Caochong, Wang Cao Zhi de Pengcheng, Cao Yu del estado de Yan, Wang Cao Lin, el rey de Zhongshan Gong, Cao Gun y la señora Qin dieron a luz a Jiyang. Entre ellos, el hijo mayor, Cao Cao, pensó que era sincero y respetuoso, por lo que se convirtió en su sucesor y luego se convirtió en el emperador Wen de Wei. El segundo hijo, Cao Zhang, mencionó en "El romance de los tres reinos" que era valiente y valiente; El tercer hijo, Cao Zhi, era el hijo favorito de Cao Cao. Aunque tiene talento, es tímido y adicto al alcohol. El cuarto hijo, Cao Xiong, era frágil y enfermizo. Cao Cao también tuvo tres hijas, la hija mayor Cao Jie, la segunda hija Cao Xi'an y la tercera hija Cao Hua, todas las cuales estaban casadas con el emperador Xian de la dinastía Han. Cao Cao fue un destacado estadista, estratega militar y escritor de historia. Él y sus dos hijos, Cao Pi y Cao Zhi, representaron el estilo literario de finales de la dinastía Han del Este. También se les conoce como la "familia literaria" de la historia. Cao Cao escribió muchas obras a lo largo de su vida. El famoso "Guan Cang Hai" fue escrito cerca del condado de Yanjin, provincia de Henan en el año 10 d.C. después de derrotar a Yuan Shao.
Materiales de referencia:
http://www.tfs.cc/sevenshot/SANGUO/lmsh-san-caocao.htm
1). Sin embargo, bajo las condiciones históricas de ese momento, el levantamiento campesino no pudo lograr la victoria final. Lo que siguió fue la desintegración de la dinastía Han del Este y el combate cuerpo a cuerpo de los señores de la guerra. En el tumulto, no sólo Dong Zhuo, Li Jue y otros señores de la guerra de Liangzhou masacraron personas y robaron propiedades, sino que incluso los generales orientales bajo la bandera del rey Qin también "robaron dinero". Por lo tanto, generalmente aparece la escena desoladora de "la gente canibaliza a la gente y el Estado está en depresión". Además del gobierno reaccionario de la dinastía Han del Este, los señores de la guerra que reprimieron los levantamientos campesinos y destruyeron la producción social también son imperdonables. Pero, en términos relativos, todavía existen diferencias entre los señores de la guerra. Tomemos a Cao Cao como ejemplo. Aunque reprimió los levantamientos campesinos y mató indiscriminadamente a personas inocentes, a juzgar por su desempeño político, militar y económico, fue mejor que los señores de la guerra que eliminó. Por ejemplo, recuperó tierras, construyó proyectos de conservación de agua e implementó el sistema de ventas oficiales de sal y hierro, que desempeñaron un papel positivo en la recuperación social y económica y la rectificación económica. Estos se introducirán cuando se hable de economía.
Tan pronto como Cao Cao entró en la carrera oficial, intentó utilizar leyes más estrictas para cambiar la extravagancia desenfrenada de los poderosos en ese momento. Sin embargo, como el problema está en el centro, Cao no se atreve a revelar sus intenciones. No fue hasta que asumió el poder que la política de Estado de derecho de Yihao pudo implementarse plenamente. Dijo: "El castigo del marido es el destino del pueblo" (2); "El castigo debe ser la primera prioridad en la política de poner orden en el caos". Utilizó a funcionarios locales como Wang Xiu, Sima Zhi, Yang Pei, Lu Qian, Man Chong y Jia Kui para frenar el poder anárquico. Si comparamos las habilidades políticas de Yuan Shao y Cao Cao en Jizhou, podemos ver dos situaciones diferentes: "A finales de la dinastía Han, la política era indulgente y la sal era indulgente, por lo que no se tomaba bajo la política indulgente de Yuan Shao". "No basta con volver arrogantes a los poderosos", anexar parientes, empobrecer y debilitar a la gente, pagar alquileres e impuestos y hacer alarde de su riqueza. De esta manera, es naturalmente imposible "estar cerca de los pueblo y fortalecer el ejército".
Entonces Yuan Shao fue derrotado por Cao Cao, a pesar de que tenía un territorio grande, muchos soldados y mucha comida. Después de la Batalla de Jizhou, inmediatamente "enfatizó el método de anexar un país poderoso" para lograr el efecto de "hacer feliz a la gente". Si analizamos la reflexión de Wei Zheng, podemos ver que bajo el gobierno de Cao Cao, la perspectiva política y la atmósfera social desde el nivel central hasta el local son diferentes a las de antes. Pocos ministros en Corea del Norte participan en la corrupción y el papel activo de Cao Cao en la unificación del norte.
Como se mencionó anteriormente, a finales de la dinastía Han del Este, debido a la oscuridad política, la producción social resultó gravemente dañada y la gente no podía vivir. Al final, estalló un vigoroso Levantamiento de los Turbantes Amarillos, y los funcionarios impunes y los poderosos fueron reprimidos hasta cierto punto. Sima Guang dijo que Cao Cao "convirtió el caos en orden" (3) no es infundado. Además, los funcionarios que elija deben estar "conscientes de los asuntos y de las leyes" y poder gobernar el país conforme a la ley. Cao Cao también abogó por la integridad. Usó a Cui Yan y Mao Jie para hacerse cargo de las elecciones. "Todos los que utilizó fueron honestos y rectos. Aunque era muy famoso en ese momento, no hizo lo que se suponía que debía hacer y finalmente aprobó el examen". Los negocios son frugales, por lo que la gente en el mundo está motivada por la honestidad. Aunque es uno de los ministros favoritos, no se atreve a ir demasiado lejos. ".Así que la atmósfera social ha mejorado.
Complementar la implementación de la política del estado de derecho es tratar de centrarse en uno mismo y evitar que los príncipes formen partidos. Ordenó: "En esta dinastía Qing, incluso si la relación personal es mejor que otras, pero la lealtad al país y servir al rey todavía no sirven de nada. ". Cao Cao, para supervisar a los príncipes, los ministros se opusieron al establecimiento de "asuntos escolares", quienes pensaron que era un "propósito poco confiable". Cao Cao lo explicó de esta manera: "Puedes hacer muchas cosas si quieres apuñalar, no se puede hacer. ". Los llamados "sabios y caballeros" se refieren principalmente a ministros aristocráticos que han sido funcionarios toda su vida, tienen ramas y licencias y tienen gran fama e influencia. Por un lado, deben ganarse a los derechistas y hacerlos ocupan altos cargos sin poder real; por otro lado, también ¿Es necesario utilizar asuntos escolares discretos para comprobar su propio comportamiento? En el futuro, puede utilizar las palabras de Sun Quan para responder: "Los discípulos de Chang Wen (Chen Qunzi) ), que pudieron hacer buenas obras en el pasado, hicieron todo lo posible por mantener la cabeza en alto y tenían miedo de ser dignos. "Así que no me atrevo a hacer nada malo". Sun Quan también hizo lo mismo y estableció un puesto de asuntos escolares. , lo que muestra que, dadas las circunstancias en ese momento, para evitar la recurrencia del difunto grupo de ministros Han y el grupo Yuan Shao, era razonable establecer un supervisor de asuntos escolares a partir de entonces a juzgar por la estructura interna de Cao. En el régimen de Wei, existen los ministros más nobles y los peligros potenciales son mayores. Cao Cao planeó para él y sus generaciones futuras establecer una escuela para servir a los ministros, pero sería difícil someterlos sin ella. : "Cao Gong es de naturaleza estricta y, como funcionario, siempre agrega un palo". Cao Cao también dejó que la familia del general viviera en su casa para evitar que escaparan. Esto es un reflejo del distanciamiento y la contradicción entre Cao Cao. y sus subordinados.
En términos generales, bajo el gobierno de Cao Cao, hubo un cierto grado de claridad política en la cuenca del río Amarillo, la economía se recuperó gradualmente, la opresión de clases se alivió ligeramente y la atmósfera social mejoró. Entonces hablamos de la unificación del norte y algunas mejoras. Las medidas correspondientes todavía tienen un efecto positivo.
Su Dongpo escribió sobre el camino de Cao Cao en "Hou Chibi Fu": "Miles de kilómetros de largo, con. Banderas ondeando, borracho en el río, escribiendo poemas en horizontal, él también es un héroe en el mundo. "El hecho de que Cao Cao sólo escribiera poemas horizontalmente lo hizo destacar entre los héroes de los Tres Reinos, y tuvo pocos rivales en su larga historia. "Escribir poemas horizontalmente lo convierte en un héroe en el mundo. "Cao Cao, como héroe en el mundo, no es un artista marcial. Además de sus magníficas artes marciales y su apariencia heroica en el campo de batalla, también tiene un buen talento literario. Muchos de sus poemas se han transmitido hasta el día de hoy. y son profundamente apreciados por la gente. Los poemas de Cao Cao son "desolados, vigorosos y talentosos". La atmósfera expresada en ese poema no tiene comparación con sus famosos poemas "Dan Ge Xing", "La tortuga vive mucho tiempo" y "Ver el mar". y "Hao Li Xing" son populares y se han convertido en obras maestras inmortales en la historia de la literatura china. "Cómo es la vida, por ejemplo, es mucho más difícil ser más generoso e inolvidable". ¿Resolver mis preocupaciones? Oye, tengo un invitado, la belleza antigua es como la luna brillante, ¿cuándo podré olvidarla? Cuanto más cruzamos la calle, más tiempo perdemos, más hablamos de la luna y las estrellas. Pequeño, el mirlo vuela hacia el sur. Rodea el árbol tres veces, ¿en qué rama puede confiar? La montaña no es demasiado alta, el mar no es demasiado profundo, el duque de Zhou vomita su comida y el mundo vuelve a su corazón. Este poema expresa el deseo de Cao Cao de tener talentos en la vida. Un espíritu de optimismo más decidido y poderoso se estableció en las tribulaciones y pruebas. En el poema, es imposible que los políticos que no son grandes hablen. Vuelva a leer su "La tortuga tiene una larga vida": Aunque la tortuga tiene una larga vida, todavía salta hacia la serpiente y cabalga sobre la niebla. En ese momento, resultó ser polvo. El viejo caballo se agachó, apuntando a un. mil millas; los mártires estaban llenos de valor en su vejez.
El período de crecimiento y contracción no es sólo en el cielo, sino también en la felicidad que alimenta la felicidad, que puede durar para siempre. ¡Afortunadamente, incluso! Canta con ambición. Probablemente este sea el trabajo de Cao Cao en sus últimos años. En pocas palabras, fue conciso, poderoso y lleno de pasión. Miremos nuevamente su "Mirando al mar": Jieshi está mirando el mar en el este. El mar es tan vasto y vasto, con islas que se elevan muy por encima del mar. Los árboles y parathas eran muy frondosos, el viento otoñal hacía que los árboles emitieran un sonido triste y el mar se agitaba con enormes olas. Los movimientos del sol y la luna parecen provenir del vasto océano. El viaje del sol y la luna, aunque inesperado; Han es una estrella talentosa, aunque inesperado. ¡Afortunadamente, incluso! Canta con ambición. Después de que Cao Cao derrotara a Yuan Shao, conquistó Wuhuan en el norte al año siguiente, eliminó las fuerzas restantes de Yuan Shao y unificó y consolidó el norte. Después de su regreso triunfal, se paró en la montaña Jieshi, frente al vasto mar, sintiéndose emocionado y poético, lo que le otorgó esta obra maestra. Esta historia cuenta la historia de la victoria de escalar una montaña y mirar el mar. Las escenas se mezclan y la concepción artística es amplia, lo que hace que la gente nunca se canse de escucharla. Demuestra plenamente la ambición de los héroes del mundo. Miremos la historia poética de Cao Cao, “Lu Lu Xing”: es falso si sólo apunta al siglo XX. Lava la corona del mono, conoce lo pequeño y lucha por lo fuerte. Vacilante y temeroso de abrirse paso debido al rey cazador. Bai Hong también fue el primero en sufrir la peor parte de la penetración japonesa. Los ministros traidores mantuvieron el poder del país y mataron al maestro para destruir a Yujing. La herencia del emperador fue destruida y el salón ancestral fue quemado. Difundid por Occidente, llorad y hacedlo. Al mirar Bello City, me siento triste. Este poema describe cómo He Jin llamó a Dong Zhuo, lo que trajo desastre al país y a la gente. Dong Zhuo fue cruel. Tan pronto como entró en Luoyang, mató gente y le prendió fuego. En este contexto, escribió "El ciervo de otoño", denunciando la cruel perversidad de Dong Zhuo. Shen Deqian, un poeta de la dinastía Qing, dijo una vez: "Los cuatro caracteres de Cao Gong y trescientos artículos (refiriéndose al Libro de los Cantares) tienen un sonido externo extraño". Se puede decir que los poemas de Cao Cao representan una época. Al final de la dinastía Han del Este, los señores de la guerra luchaban, la sociedad estaba en rápida agitación y la gente era desplazada. Los poemas de Cao Cao no sólo reflejaban la realidad social de esa época, sino que también expresaban las grandes ambiciones de los héroes de hacer contribuciones. El estilo poético es desolado y solemne, pero vigoroso y fresco. Es la "epopeya" de la época. Las "artes marciales externas" y la "cultura interna" de Cao Cao. Bajo la influencia de Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi también "debieron escribir poemas a gran altura", y tanto sus poemas como su prosa fueron sobresalientes. Tanto el padre como el hijo eran escritores famosos en ese momento. Gracias a su ventaja política, consiguió una amplia gama de académicos de renombre mundial. La mayoría de los famosos Siete Hijos de Jian'an en ese momento eran subordinados de Cao Cao, como los "Siete Hijos de Jian'an", que formaban el famoso "Grupo Xiaye". Sus obras tienen las características distintivas de desolación, solemnidad, vigor y frescura, por lo que las generaciones posteriores llamaron a esta característica "estilo Jian'an". Este estilo de poesía tuvo una gran influencia en los literatos posteriores. Cao Cao es sin duda el creador de la "literatura Jian'an" y ocupa una posición importante en la historia de la literatura. En ese momento, había otra mujer talentosa en el mundo de la poesía, Cai Wenji, hija del escritor Cai Yong. Fue capturada por el pueblo Hu durante la guerra y exiliada a los hunos en el norte. Cao Cao le dio la bienvenida y le pidió que ordenara los trabajos de su padre. Influenciados por Cao Cao, algunos literatos durante el período Jian'an tenían un corazón cálido y querían hacer algo. Todos estos literatos tuvieron experiencias de vida extraordinarias, como malestar social, sufrimiento de la gente, peligro nacional, etc., que inspiraron aún más su entusiasmo creativo. Muchos de sus poemas eran ambiciosos y querían hacer aportaciones, abriendo así una nueva era de la literatura. Mao Zedong se maravilló de los poemas de Cao Cao: "Todavía me gustan los poemas de Cao Cao. Son majestuosos, generosos y tristes. Es un hombre real, generoso y generoso". Escribir poemas para Cao Cao está simplemente "más allá de la economía y la poesía". Cao Cao comenzó su carrera participando en la represión del Ejército del Turbante Amarillo. Ha sido soldado durante más de 30 años. Domina el arte de la guerra, ha experimentado cientos de batallas y ha acumulado una rica experiencia militar. "Shu Wei" dijo que "marchó con una división, que estaba más en línea con el arte de la guerra de Sun Wu. Y debido a los objetos extraños, el enemigo salió victorioso y se volvió como un dios. Preparó un libro de más Más de 100.000 palabras, y todos los generales escribieron "libros nuevos"; en lo que respecta a las cosas, él era un problema restringido. Si obedeces las órdenes, serás derrotado". También escribió más de 100.000 palabras de libros sobre el arte de la guerra. .