¿Qué verso de "Li Sao" escribe sobre "orquídea"?
Hu Jiangli y Pizhixi fueron admirados por Ren Qiulan.
Tengo nueve acres de orquídeas y cien acres de cipreses.
El osmanto se utiliza para corregir los hongos, y el osmanto se utiliza para reparar el ajenjo.
Está a punto de detenerse cuando hace calor, y se quedará quieto debajo de las orquídeas.
Viene Ai Yiying con ropa de casa, diciendo que la Orquídea no es admirable.
Las orquídeas han cambiado y se han vuelto menos fragantes, y las castañas de agua se han convertido en hierba.
Yu Yilan es alguien en quien puedes confiar, mientras que Qiang no tiene sustancia pero sí una larga apariencia.
Mirando los pimientos y las orquídeas, parecen estar floreciendo. ¿Qué tal si destapamos el auto y dejamos a Jiang?
"Li Sao" se puede dividir en dos partes, es decir, desde "Los descendientes Miao del emperador Gaoyang están aquí" hasta "Cómo puedo ser castigado", que es la primera parte de "El; mi nuera está aquí", hasta "Viviré en Peng Xianzhi" es la última parte.
1. La primera parte describe la revisión de Qu Yuan de sus experiencias de vidas pasadas. Narra que Qu Yuan nació en una familia aristocrática con el mismo apellido que el Rey de Chu y su nombre de nacimiento; describe sus esfuerzos por cultivar virtudes y talentos desde la infancia, y su determinación de servir al Estado de Chu describe su aliento y guía; al Rey de Chu "ser tan poderoso como el rey anterior", el ideal de hacer que el país de Chu sea próspero y poderoso, y la lucha para ayudar al Rey de Chu a llevar a cabo reformas políticas, sin embargo, debido a los ideales políticos de Qu Yuan; Las prácticas de reforma ofendieron los intereses creados del decadente grupo aristocrático, sufrieron fuertes persecuciones y ataques, calumnias y calumnias vinieron del cielo, y el rey de Chu también escuchó las calumnias y alienó y exilió a Qu Yuan. que Qu Yuan había cultivado cuidadosamente para realizar sus ideales también se deterioró, dejando a Qu Yuan en una situación extremadamente aislada. En esta situación, Qu Yuan vio que al darse cuenta de que sus ideales no podían realizarse, "el sustento de la gente era extremadamente difícil" y que el La patria estaba en una situación precaria donde "el camino era oscuro y peligroso", Qu Yuan, que amaba a su país y a su gente, cayó en un dolor extremo. Qu Yuan reveló enojado que el Rey de Chu había repetidamente Impermanencia, incapacidad para distinguir entre leales; y acciones traidoras, tontas e incompetentes, al mismo tiempo, expone los pecados del grupo aristocrático corrupto que es codicioso, celoso, contencioso, viola la ley, forma camarillas por intereses egoístas y también lleva a la patria al peligro; Describe el espíritu de lucha de Qu Yuan de no ceder ante las fuerzas reaccionarias.
2.'La última parte describe principalmente la exploración y búsqueda de Qu Yuan del camino futuro y la verdad. En primer lugar, Nu Yan le aconsejó que aceptara las lecciones de la historia y que no "se hiciera rico y se cultivara", sino que fuera sabio y autosuficiente. Sin embargo, Qu Yuan pronunció un discurso ante Chonghua y analizó los hechos históricos del pasado. presente, rechazando la sugerencia de Nu Yan; entonces Qu Yuan comenzó su "camino". Es un largo camino por recorrer, pero perseguiré mis ideales de arriba a abajo ". Primero, subió al "Templo del Cielo", pero fue recibido con una fría recepción; luego, el poeta oró a la concubina perdida Mi, la hija de la familia You'u, y a los dos Yao de You Yu para poder hacerlo. llegar al emperador del cielo, pero todos fallaron. Esto es simbólico. Demostró que no había esperanza de conquistar al Rey de Chu, por lo que Qu Yuan acudió al mago Lingfen para realizar adivinación, y Lingfen lo convenció de viajar lejos de él. El poeta dudó y acudió a Wu Xian en busca de consejo, pero Wu Xian le aconsejó que se quedara temporalmente. El país Chu espera un rey sabio. Entre las sugerencias contradictorias, el poeta analizó la situación política interna y sintió que no podía quedarse. En el oscuro y desesperado país de Chu por mucho tiempo, decidió dejar a Chu por mucho tiempo. Sin embargo, la idea de viajar lejos entró en conflicto con los sentimientos patrióticos de Qu Yuan. Entonces, cuando ascendió al cielo y viajó muy lejos, de repente. vio la tierra de Chu "El sirviente estaba tan triste que su caballo estaba preñado, se acurrucó y no pudo hacer nada", lo que negó vívidamente la forma de dejar a Chu. Finalmente, el poeta decidió "vivir de Peng Xianzhi". Sacrificó su vida por su ideal de "hermoso gobierno".
3. El tema de todo el poema, es decir, a través de la descripción de la lucha de toda la vida del poeta por sus elevados ideales, expresa fuertemente su depresión y su estado de ánimo conflictivo después de haber sido calumniado y perseguido, y expresa su espíritu. de dedicación al país, y el profundo patriotismo y simpatía por las personas que comparten el mismo destino con el país y la supervivencia y muerte del país, y expresan el espíritu de lucha indomable del poeta de buscar la verdad y la luz y defender la justicia y los ideales. . Al mismo tiempo, también expuso profundamente la naturaleza corrupta y oscura del grupo aristocrático Chu encabezado por Chu Jun, y criticó sus crímenes de confundir el bien y el mal, formar partidos para beneficio personal, difamar talentos y el mal y dañar al país.