¿Conoces todos estos modismos en "Libro de Ritos"?
Renunciar/renunciar a algo a mitad de camino.
Citas inacabadas de "El Libro de los Ritos: Doctrina del Medio": "Un caballero sigue el Tao y lo abandona a medias. Yo puedo hacer eso". Significa darse por vencido a mitad de camino y seguir adelante, lo que significa detenerse antes de hacer algo. "Las Analectas de Confucio·Yongye Pian": La frase "el camino intermedio se rinde" es sinónimo de esto.
Amplio conocimiento y fuerte memoria
Del "Libro de los Ritos·Quli" dice: "Un caballero es entendido, dispuesto a hacer el bien pero no perezoso: Recuerde, también". Se llama "Ambición". Se refiere a un conocimiento amplio y una memoria fuerte. "Xunzi·Revelando el Secreto": "Se dice: Analiza las palabras para observar, habla para aprender, y un caballero es honesto; si tiene conocimientos y es ambicioso, pero no se ajusta a la autoridad del rey, un caballero es vil . También se llama así porque no conduce al éxito."
Ignorancia y desinformación
Cita "Libro de los Ritos: Aprender sin amigos es ignorancia". Significa que el conocimiento es superficial y pobre, y que el conocimiento está bloqueado en Shaanxi. "Autobiografía del capítulo exterior de Baopuzi" de Jin Gehong: "Comencé a leer el Clásico de la piedad filial, las Analectas de Confucio, poesía y el Libro de los cambios a la edad de dieciséis años. Era demasiado pobre para encontrar maestros y amigos. y yo era ignorante, miope y no sabía mucho sobre la lealtad."
Enseñar a otros es enseñarte a ti mismo.
Cita "Libro de los Ritos: Aprendizaje": "Aunque existe un camino supremo, si lo aprendes no conocerás sus bondades. Es aprender y luego conocer las deficiencias, enseñar y luego conocer las dificultades, si no sabes lo suficiente, entonces puedes reflexionar; avanzar a pesar de las dificultades y luego mejorar constantemente. Por tanto, "enseñar y aprender" significa que a través de la enseñanza y el aprendizaje, los estudiantes progresan y los profesores también mejoran, y la enseñanza y el aprendizaje. el aprendizaje se promueve entre sí.
Distribuir la comida con desdén
La cita proviene del "Libro de los Ritos·Tan Gongxia": "Qi tiene mucha hambre. Qian Ao come por el Tao y come por Hambre Cuando tiene hambre, invita, Mao vino inesperadamente. Qian Ao sirvió la comida a la izquierda y bebió a la derecha y dijo: "¡Ven y come!", Y finalmente murió sin comida. "Hola". Posteriormente se utilizó para referirse a insultar a la caridad. ""Libro de la biografía posterior de Han·Nv": (Le) La oveja probó el Tao y obtuvo un pastel de oro, que devolvió a su esposa. La esposa dijo: 'Escuché que las personas benévolas con ideales elevados no beben el agua del manantial robado, y la gente honesta no comerá del agua del manantial robado. Puedo recoger las sobras y buscar ganancias para contaminar su comportamiento. ¡Las ovejas se avergüenzan, pero donan dinero a la naturaleza! >
Independencia en pensamiento y acción
《礼Notas·Confucianismo": "El confucianismo tiene la virtud de bañarse, y el mundo no tiene luz ni caos. Es lo mismo que Buda, pero el. La diferencia es diferente. Esta es su singularidad." Significa que estar y actuar son diferentes del mundo, Describe sentimientos nobles, intereses puros y no seguir a la multitud. "Colección Shimen Ci Zen 21 Five Guan Ge" de Songshi Huihong: "Las personas benevolentes en la antigüedad deben hacer algo, ser independientes y hacer algo".
Gentil y amable
Explicación del "Libro de los Ritos": "Cuando entras a otro país, puedes aprender sus enseñanzas. Él también es un ser humano, gentil y amable, y "La poesía" enseña." Kong Ying de la dinastía Tang Dashu: "La temperatura significa que el color es húmedo y suave, lo que significa afecto y gentileza familiar. La "poesía" se basa principalmente en la sátira y no significa cortar las cosas, por lo que la "poesía" se basa principalmente en la sátira y no significa cortar las cosas. La nube de gentileza es también la enseñanza de la "poesía". Se refiere a la gentileza, la humildad y la gentileza. La sinceridad y la generosidad describen las características de la poesía y luego se utilizaron para describir el temperamento de las personas en la "Colección Guishan 2: Jingzhou". Wen": "Las composiciones deben ser amables y honestas. ”
Pone los intereses de los demás por encima de los tuyos propios
"Libro de los Ritos·Jifang": "Un caballero es noble pero se desprecia a sí mismo, y sus antepasados están antes que él, y sus Los viejos amigos se rinden." ". Piensa primero en los demás, luego en ti mismo. "Tres Reinos · Biografía de Xu Jing": "Desde la derrota, he estado con ese grupo de literatos. Siempre que me encuentro con una emergencia, a menudo dejo atrás a mis antepasados y comparto las alegrías y las tristezas con los nueve clanes principales en el país y en el extranjero. "
Distraídos
"Libro de los Ritos·Universidad": "Distraídos, ciegos, sordos, ignorantes". Se refiere a la falta de concentración. "Carta a Ministro de Han": “Si estás caminando con tu marido y te caes en una zanja, o si no logras encontrar el hoyo, o si te caes debido a un mal corazón y una enfermedad de preocupación, entonces la caída es diferente y la causa de la caída es la misma. "El mundo entero, Li Lou también lo es. Si eres un extraño, Li Lou, que cae, está distraído.
".