¡"Escuchar más y hablar menos" es una gran sabiduría! Pero esas personas suelen ser pocas. ...
Cada vez que me encuentro. Cuando veo a un hombre que habla mucho , No puedo evitar pensar en las sátiras de Zenón. De hecho, existe un tipo de persona cuya boca es el órgano más desarrollado de su cuerpo. Llevaba este órgano casi exclusivamente consigo dondequiera que fuera, y toda su vida consistía en hablar y comer. Hay muchas personas así en el mundo académico actual. Están ocupadas viajando a diversos lugares y hablando en innumerables conferencias. Aunque todavía afirman ser académicos, en realidad son cabilderos y patrocinadores de Vanity Fair.
Por supuesto, escuchar más no es la panacea, hay que escuchar bien. Para los pensadores, escuchar es sólo una forma de pensar. Sus oídos nunca estuvieron abiertos al rap, ni siquiera al que aprendió. Preferiría escuchar el sencillo dialecto del pueblo que escuchar a los niños inocentes. Escucha más y habla menos, y le gusta escuchar a los que escuchan más y hablan menos. Escuchó las palabras de los sabios del libro, su propia alma, la naturaleza y el oráculo sin palabras. Todavía estaba escuchando cuando hablaba, usando preguntas para despertar el pensamiento del oyente y escuchando la voz del pensamiento que rompía la ignorancia. En esto era bueno Sócrates.
Considero la reticencia como la moralidad de un pensador. La razón es sencilla. Habla menos y piensa más. Los pensadores no tienen tiempo para tonterías. Y si valoras tus pensamientos, tendrás cuidado de utilizar el lenguaje al expresarlos para que sean precisos y poderosos. La lengua trasciende el alma, y cualquier cosa más allá de eso sólo puede ser una tontería, que definitivamente diluirá o incluso distorsionará el alma. Como personas que aprecian las ideas, los filósofos han otorgado gran importancia a las habilidades de expresión del lenguaje desde la antigua Grecia. Zenón de Elías fundó la lógica y Empédocles fundó la retórica, con la intención de hacer que las palabras sean precisas y poderosas, es decir, hacer que menos palabras contengan más ideas.
Nada se parece más a Dios.
Un día, Sócrates deambulaba por las calles de Atenas y caminaba por el mercado. Se sorprendió al ver la deslumbrante variedad de mercancías: "¡Hay tantas cosas aquí que no necesito! ""
Hace más de 2.000 años. Antes de eso, Sócrates visitó el mercado de Atenas. De hecho, la variedad de productos en ese momento todavía era muy limitada. Me pregunto qué diría si le invitaran a visitarlo. El centro comercial de lujo de hoy.
Creo que, como Su, para una persona como Grates que presta atención a la vida espiritual y al pensamiento filosófico, sus necesidades materiales son naturalmente muy simples porque tiene cosas mucho más importantes que hacer. , por lo que no tiene tiempo para preocuparse por asuntos materiales triviales; es adicto al reino espiritual. El gran disfrute, la comodidad material ya no es una tentación.
Sócrates dijo la famosa frase: "No hay nada como Dios. "El así llamado Dios es espíritu puro, completamente libre de las necesidades del cuerpo, por lo que es absolutamente libre. Al fin y al cabo, el hombre tiene un cuerpo, lo cual, por supuesto, es imposible. Por eso Diógenes tiene una afirmación revisada: "Nada es prerrogativa de Dios, lo que se necesita es el privilegio de un hombre semejante a Dios. "Las personas pueden al menos limitar sus necesidades físicas a lo que es realmente necesario y gastar la menor cantidad de energía posible para servir al cuerpo. En la vida de una persona, cuanto mayor es la proporción de las necesidades espirituales a las materiales, más cerca está de Dios.< /p >
Sé una persona que puede soportar la desgracia.
El antiguo filósofo griego Pias dijo: “Aquellos que no pueden soportar la desgracia son las verdaderas desgracias. Pion dijo algo similar: "La incapacidad de soportar la desgracia es en sí misma una gran desgracia". ”
¿Por qué dices eso?
En primer lugar, porque la letalidad de la desgracia para una persona depende de dos factores, uno es el grado de desgracia y el otro es la La tolerancia a la desgracia es más crítica. Una persona que puede soportar la desgracia en realidad reduce la letalidad de la desgracia para sí misma, especialmente para evitar que dañe el núcleo de su vida. La misma desgracia puede hacer que se debilite, colapse o incluso se destruya. Por lo tanto, parece que me he encontrado con la misma desgracia, pero el resultado es completamente diferente.
En segundo lugar, una persona insoportable, incluso si él. No encuentra desgracias por el momento, todavía está vivo debido a su desgracia. Su fragilidad inherente parece haber plantado las semillas de la desgracia. En la vida real, las desgracias, grandes y pequeñas, siempre son inevitables, por lo que es solo una cuestión de. tiempo antes de ser azotado por la desgracia.
Ser capaz de soportarla es una parte importante de la forma de ver la vida.
Soportar la desgracia no es sólo una habilidad, sino también una especie de conciencia. Esta conciencia proviene de la dignidad de ser ser humano, de la sabiduría de mantener distancia de los encuentros externos y de la creencia de que trasciende los encuentros mundanos. ¿Te gustó este artículo? Comparte este artículo con más personas~