¿Qué quieres decir con que Yichan te está buscando?
"He estado buscando la paz en la vida". El primer punto es "el desapego de la vida". Quería dejar este mundo de la vida real, alejarme de él. Es difícil de encontrar y esperar. El maestro Xuanzang lo tradujo con estas dos palabras. Creo que se ha esforzado mucho en encontrar algo más en los caracteres chinos.
Antes de la dinastía Tang, la antigua traducción era "jue y guan". El Maestro Xuanzang pensó que era inapropiado utilizar la conciencia y la observación para traducirlo. Después de buscar durante mucho tiempo, descubrió que era "pedir y obedecer". Permítanme explicar primero estas dos palabras, que significan buscar. Por ejemplo, si sostenemos una linterna y encontramos algo polvoriento en el suelo, ese es el ámbito de la "búsqueda".
También tiene las funciones de observar y esperar. De todos modos bajarás al piso doce. Me sentaré en la puerta del primer piso y esperaré tus instrucciones. Si me debes dinero, no iré a ese edificio alto. Me sentaré en la puerta y te esperaré. Debes bajar. A esto se le llama "esperar".
Los primeros nueve y diez volúmenes de la "Teoría de la Tierra" del Profesor de Yoga hablan de tres lugares, que se llaman el primer jhana con búsqueda y espera, el jhana medio sin búsqueda y espera, y el sin búsqueda. y esperando. El segundo, tercer y cuarto jhanas. Entonces, desde lo intencional hasta lo no intencional, ¡los diecisiete puntos de la teoría básica del maestro de yoga nos hablan de la gran compasión del Bodhisattva Maitreya en la práctica!
"En segundo lugar, desde una vida fija, no hay paz interior." Ahora cuéntanos, desde el lugar donde el primer jhana está lejos de la alegría de la vida, hasta el lugar donde está el segundo jhana. feliz, "no hay búsqueda de la paz interior", "sin servicio", olvídate de todo, "sin búsqueda, no hay servicio", entonces vendrá la alegría de la vida y el reino de la vida.