Poemas de despedida de "El Libro de los Cantares"
Poemas de despedida de “El Libro de los Cantares”
El camino se retrasa, cargando sed y hambre. Me siento triste, pero no sé que estoy triste. ¿Libro de Canciones? ¿Xiaoya? Elige la UE
El camino es largo y lento, y tienes hambre y sed. Me siento muy triste, quién sabe lo triste que estoy.
Sé generoso en la vida y en la muerte, dijo Zi Cheng. Toma tu mano y envejecemos juntos. ¿Libro de Canciones? ¿huracán? Drumbeat
La vida o la muerte, se decide contigo. Tomaré tu mano y estaré contigo para siempre.
La gente que me conoce me preocupa; si no me conoces, ¿qué quieres? ¿Quién es? ¿Libro de Canciones? ¿Estilo nacional? ¿Wang Feng? Separación Xiaomi
La gente que me conoce dice que tengo problemas por dentro; si no lo sabes, pregúntame qué quiero en Dios, ¿quién me trata así?
Se llevó a Xiao, pero no lo vio durante un día, igual que. ¿Libro de Canciones? ¿Estilo nacional? ¿Wang Feng? Recogiendo Pueraria
Una niña recogiendo ajenjo puede aguantar hasta tres temporadas sin verla ni un día.
El rocío blanco es escarcha. La llamada belleza está del lado del agua. ¿Libro de Canciones? ¿Estilo nacional? ¿Qin Feng? Jia Jian
Los juncos junto al río son verdes, con rocío cristalino y escarcha. El que amo está al otro lado del río.
En el pasado, ya no estoy aquí, y el sauce es Yiyi. Hoy pienso que está lloviendo. ¿Libro de Canciones? ¿Xiaoya? Elige UE
Cuando salgo de casa y voy a un lugar lejano, los sauces revolotean con la brisa primaveral. Ahora que estoy de vuelta en mi ciudad natal, los copos de nieve vuelan por todo el cielo.
La decadencia no tiene principio, sólo la gente fresca tiene un final. ¿Libro de Canciones? Daya? Swing
Nada no puede tener un buen comienzo, pero lamentablemente pocos pueden tener un buen final. Todo tiene un comienzo pero rara vez un final.
El problema en la mente es como un ladrón lavando ropa. Pienso en silencio, pero no puedo volar. El Libro de las Canciones, Estilo Nacional, Lang Feng y Bai Zhou.
El dolor en mi corazón no se puede borrar, al igual que la ropa sucia sin lavar. Si te calmas y lo piensas, odias volar sin alas.
Tía, piénsalo, ¿pero no dañará el Libro de los Cantares para siempre? ¿Zhou Nan? Curly Ears
Déjame beber y divertirme para no estar triste para siempre.
El espíritu cultural de "El Libro de los Cantares"
Como primera colección de poesía de China, "El Libro de los Cantares" nos muestra la historia de las dinastías Yin y Shang con su rica contenido de la vida y una amplia gama de temas creativos de la sociedad e incluso las características históricas de la sociedad antigua. Se puede decir que las 305 obras del "Libro de los Cantares" están entrelazadas en una imagen tridimensional de múltiples capas y ángulos, que muestra la historia social de las dinastías Yin y Zhou desde múltiples aspectos. Cada una de sus obras contiene innumerables contenidos culturales que se pueden llevar adelante. Por lo tanto, para el Libro de los Cantares, no sólo necesitamos comprender su grandeza a partir de la clasificación general de los temas, sino también captar el espíritu cultural de la nación china en su conjunto. En este sentido, sus implicaciones son ilimitadas. A continuación, lo resumimos brevemente desde varios aspectos.
En primer lugar, los sentimientos de los estudiosos rurales están arraigados en la producción agrícola.
China es un antiguo país agrícola. El desarrollo de la agricultura, por un lado, permitió a los chinos deshacerse muy temprano de la forma de depender de la recolección natural, la pesca y la caza para ganarse la vida, y contaron con una fuente de alimentos más confiable, lo que promovió el progreso de la civilización. ; por otro lado, también cambió el patrón de migración frecuente debido a la recolección, la pesca y la caza. La forma de vida ha formado una cultura agrícola sedentaria que es superior a la de los grupos étnicos circundantes. Se puede ver que el pueblo chino tiene un fuerte sentimiento de nostalgia después del cultivo a largo plazo y está arraigado en la producción agrícola.
El Libro de los Cantares es un arte con fuertes sentimientos locales. Sin mencionar que el "estilo nacional" del "Décimo Plan Quinquenal" exuda un fuerte sabor de cultura local. Incluso en los poemas líricos de "Ya" y "Song", hay un sentimiento profundo arraigado en la cultura agrícola. Esto no sólo se refleja en la preocupación del pueblo Zhou por la agricultura, su adoración a los dioses agrícolas y la creación de poemas agrícolas, sino también en la mayoría de las obras del Libro de los Cantares, que muestran que la nostalgia por su patria es un sentimiento común entre todas las etnias. grupos.
La producción agrícola cultivó el carácter cultural de la migración del pueblo Zhou, y la destrucción de la producción agrícola por la guerra y el servicio militar fue el acontecimiento más doloroso para el poeta. Cuando abrimos el Libro de los Cantares, una de las cosas más profundas que sentimos es la profunda nostalgia de las costumbres nacionales, como el tamborileo, Yang Zhishui, el estilo bandido, Dongshan, el hacha rota, conducir un carro, las orejas rizadas, Rufen, etc.
Aunque tantas obras tienen su propia expresión artística única y expresión emocional en diferentes situaciones, todas apuntan a la nostalgia por su patria, que es una emoción nacional especial cultivada por la civilización agrícola.
El Libro de los Cantares es un arte arraigado en la civilización agrícola china. La sociedad agrícola ha dado forma a la mentalidad cultural agrícola del pueblo chino. En cierto sentido, "El Libro de las Canciones" es una colección de poemas que encarna plenamente el espíritu de la cultura agrícola china. Esto no sólo se refleja en la fuerte nostalgia en pensamientos y sentimientos, sino también en diversos aspectos como la actitud creativa, las técnicas de expresión, el propósito de la escritura y los conceptos estéticos. Estos son generalmente reconocidos por la psicología cultural colectiva de la sociedad agrícola y, por lo tanto, se convierten en normas estéticas para la creación y la apreciación, formando las características básicas de la poesía tradicional como forma cultural agrícola, que pueden ser más o menos confirmadas en el Libro de los Cantares. Son precisamente estos los que hacen que El Libro de las Canciones no sólo sea el tema y el contenido de la obra, sino también el espíritu cultural, se convierta en un modelo y modelo para la creación de poesía china en las generaciones posteriores, y se convierta en la obra más familiar y, por tanto, favorita de los chinos. gente.
En segundo lugar, el espíritu humanista del humanismo
Las personas son las dueñas de la cultura, y la vida social rica y colorida es creación de las personas. El rico contenido de las obras literarias se puede expresar de una manera centrada en el ser humano, que debería ser la representación básica de la literatura de todas las naciones del mundo. Por lo tanto, todas las actividades humanas en el mundo están dispuestas por Dios. Se dice que las obras más importantes de la literatura griega antigua, la "Ilíada" y la "Oda" escritas por el poeta ciego Homero, se basan en la celebración de clanes y tribus y en hechos históricos del pasado. ? ¿Homero y todos los mitos? ¿Es este el principal legado de los griegos de la barbarie a la civilización? . En la antigua Grecia, Dios era considerado el amo de la humanidad, y Dios y los dioses siempre controlaban la vida y el destino humanos, y la creación artística se basaba en este concepto y emoción. Esta era una característica importante de la literatura occidental antigua.
Sin embargo, en la cultura china, ¿existe una persona que creó el universo y a los seres humanos y ha estado interviniendo y guiando la vida humana como el cristianismo occidental? ¿Dios? . ¿En la cultura china? ¿Dios? (¿O? ¿Dios?) Se refiere principalmente a las fuerzas naturales del universo. ¿Dios? El dominio sobre las personas sólo puede ocurrir de una manera sutil, en lugar de recibir órdenes de un dios de la voluntad. El destino de una persona lo controla principalmente ella misma. ¿La antigua cultura china también tiene la llamada? ¿destino? ¿Algo, pero esto? ¿destino? Es simplemente el resultado inevitable del propio viaje del hombre hacia el bien y el mal. El destino del pueblo, o el destino de un país, depende del propio pueblo. Es precisamente debido a este espíritu racional que enfrenta la gente misma que la cultura china puede verdaderamente llamarse cultura humanista, y la literatura china puede verdaderamente llamarse literatura humana en lugar de literatura divina.
Como la primera colección de poemas de la antigua China, "El Libro de los Cantares" muestra las características culturales nacionales distintivas orientadas a las personas. Aquí no podemos ver todas las huellas de Dios, ni podemos ver los juicios y predicciones de Dios sobre los asuntos humanos.
Estar orientados hacia las personas en lugar de hacia Dios ha permitido a los chinos deshacerse muy temprano de los conceptos de brujería y religión de la sociedad primitiva, y también hizo que el género literario de la poesía se deshiciera muy pronto de la brujería y la religión. temprano. Entonces, ¿qué pasa con el "Libro de los Cantares" además del "Libro de los Cantares"? ¿La descripción de la belleza y la virtud les cuenta a los dioses su éxito? A excepción de las canciones de sacrificio, hay muy pocos poemas con pensamientos religiosos y mágicos entre los poemas elegantes y los poemas románticos, lo que representa casi nueve décimas partes del número total de obras. De hecho, incluso en poemas de sacrificio como "Zhou Song", el pueblo Zhou no confiaba todo a Dios cuando se enfrentaba a sus ancestros invisibles en el cielo. ¿Qué es más importante recordar los logros morales de los ancianos y reyes y expresar sus necesidades? ¿Perseverancia en el lugar? La idea de respetar la moral y proteger al pueblo para la estabilidad a largo plazo del país. No hay lugar en el Monte Olimpo como los dioses. No pueden creer que Dios pueda controlar su propio destino y determinar su propia vida. Aquí, las personas son dueñas de su propia vida, de todo el contenido de la poesía y de toda la dirección de la proyección emocional. Están muy seguros de sí mismos, confían en sí mismos, se expresan alegremente y ponen en práctica sus prácticas creativas. ¿La literatura son estudios humanos? Esta eterna proposición que fue verdaderamente propuesta en la sociedad occidental moderna se expresó plenamente hace más de 2.500 años, estableciendo la tradición psicológica nacional de un desarrollo de la poesía china orientado hacia las personas y no hacia Dios. Hace que "El Libro de las Canciones" esté lleno de un fuerte toque humano, haciendo de la poesía la mejor forma de expresar los sentimientos éticos y la nostalgia del clan de la gente. Toda su nostalgia, patriotismo, nostalgia y nostalgia se pueden expresar mejor aquí.
En tercer lugar, la actitud creativa realista
La nostalgia arraigada en la producción agrícola, los fuertes sentimientos éticos bajo el sistema patriarcal y el espíritu humanista orientado a las personas inevitablemente influirán en la creación de "El Libro de los Cantares" Actitud realista.
? ¿Realismo? Este es un término que tomamos prestado de Occidente. Apareció por primera vez en la literatura en el ensayo de Schiller "Sobre la poesía simple y sentimental" (1794-1796). Como método creativo, Engels alguna vez resumió sus características como? Además de ser realista en detalle, ¿también es necesario reproducir personajes típicos en entornos típicos? . Y en un sentido amplio, los investigadores de la literatura china contemporánea generalmente se refieren a aquellas creaciones literarias que describen principalmente el realismo, por lo que creen que hay muchos poemas realistas excelentes en el Libro de los Cantares. ¿Tomar prestado realismo aquí? Este término resume la tradición creativa del "Libro de las Canciones". No se limita a algunas de las creaciones de Guo Feng, sino que se basa en la tradición de la cultura nacional. Vea cómo se basa el creador de todo el "Libro de las Canciones". realidad social y utiliza su propia cultura especial Cómo observar la vida, describir la vida, expresar sentimientos y expresar ideales desde una perspectiva, cómo formar un espíritu de creación literaria nacional especial.
En primer lugar, lo que llamamos realismo significa que el Libro de los Cantares es el arte de afrontar la realidad. El antiguo poema "Julio", que refleja la vida agrícola, expresa más vívidamente la actitud creativa del pueblo Zhou hacia la realidad en la práctica de la producción agrícola. Todo el poema comienza con el fenómeno astronómico de que Marte comienza a moverse hacia el oeste a principios de julio del calendario lunar, y describe uno por uno la producción y vida de los agricultores en cada festival. Muestra que fue la práctica de producción de la sociedad agrícola la que cultivó el espíritu pragmático del pueblo Zhou, haciéndolos considerar sus vidas como vidas que podían ser captadas sin depender de dioses sobrenaturales. Describir y describir minuciosamente la vida, orientándolos y educándolos para adoptar una actitud correcta ante la realidad y establecer un concepto de vida que se enfrente directamente a la realidad.
El Libro de los Cantares es un arte orientado a la realidad que no sólo se refleja en la descripción de la poesía agrícola, sino también en el concepto de la vida real, haciendo que la gente considere la creación poética como una descripción de su realidad. vida. Es la visión realista la que da al poeta la más aguda capacidad para observar la vida social, recordando y describiendo así profundamente diversas realidades de la vida. La actitud creativa realista hace que "El Libro de los Cantares" se caracterice por el realismo y la simplicidad, y tenga la intimidad de la vida, guiando así a las personas a prestar atención a la realidad, amar la vida, criticar todos los fenómenos irracionales de la sociedad e inspirar a las personas a perseguir incansablemente sus propios objetivos. vida ideal. Se ha convertido en un libro de texto de la vida misma y tiene un gran poder educativo social.
En segundo lugar, el realismo aquí mencionado se refiere a la expresión emocional de la realidad en el Libro de los Cantares. ¿China ya lo tiene? ¿La poesía expresa ambición? Tradicionalmente, la poesía ha sido considerada como la principal forma de arte para expresar los pensamientos y sentimientos del poeta. Esto también ha hecho de la poesía lírica el estilo principal de la poesía china desde muy temprano, convirtiendo a China en un país de poesía lírica. ¿Según Hegel? La poesía épica oficial sólo puede aparecer en tiempos primitivos, mientras que la poesía lírica puede aparecer en cualquier etapa del desarrollo nacional. ? Desde esta perspectiva, la generación de la poesía lírica es diferente de la poesía épica: requiere un alto grado de desarrollo de la civilización, la iluminación del corazón poético de las personas y un alto grado de realización cultural. Precisamente porque la poesía lírica requiere abrir un estado mental estancado y tranquilo, acomodar múltiples emociones y realizar una investigación más amplia, la poesía lírica también requiere un logro artístico logrado con esfuerzo. En definitiva, diversas emociones que producen los poetas ante la vida real pueden expresarse en poemas líricos breves.
En primer lugar, el espíritu cultural de la poesía se resume en tres aspectos: la nostalgia arraigada en la producción agrícola, el espíritu humanista orientado a las personas y la actitud creativa realista. De hecho, el espíritu cultural que contiene es mucho más que eso. El Libro de los Cantares es el resumen y la sublimación artística de la antigua poesía cultural china. Nació en el rico suelo cultural de la nación china y tiene connotaciones culturales extremadamente ricas. Esto hace que su influencia en la historia china vaya mucho más allá de los límites de la poesía, y la exploración de sus implicaciones culturales será ilimitada.