También conocido como Xianxue junto con el confucianismo,

La escuela mohista también se llama Xianxue junto con el confucianismo.

Xianxue se refiere a un tema, teoría o escuela que actualmente está de moda y es prominente en la sociedad. Han Feizi escribió Xian Xue. "Xianxue" afirma: "El conocimiento más destacado del mundo es el confucianismo y el mohismo. Donde va el confucianismo, viene Confucio; donde va el mohismo, viene Mo Zhai". Esto se refiere a la situación de la era de Han Feizi. Hay diferentes tipos de enseñanzas en diferentes épocas.

Xianxue está más cerca de la investigación científica en física y se llama la escuela práctica. La escuela confuciana, la escuela Huang-Lao, la escuela mohista y la escuela Yang-Zhu formaron la erudición explícita anterior en China. El aprendizaje explícito es opuesto al aprendizaje implícito. El confucianismo de Confucio y el mohismo de Mo Zhai se llaman xianxue.

El significado de "Xianxue" se vio por primera vez en "Mencius. Teng Wengong": "Las palabras de Yang Zhu y Mo Zhai llenaron el mundo. Si las palabras del mundo no pertenecen a Yang, entonces pertenecen a Mo". El nombre de Xianxue se vio más tarde en "Han Feizi" "se refiere a una escuela académica que es popular en el mundo y tiene gran influencia. Sin embargo, Han Fei citó el confucianismo y el mohismo como la escuela prominente para preguntar El rey de Qin abolió las críticas a las dos escuelas y señaló el daño de las dos escuelas. Sin embargo, el taoísmo, que también tuvo una gran influencia, no figuraba en la lista, lo cual era bastante egoísta.

Confucianismo

1. Ritualismo: El significado fundamental del ritualismo confuciano es "diferencia", es decir, la nobleza, la inferioridad, la antigüedad y la juventud tienen cada uno sus propias normas de comportamiento especiales. Sólo cuando exista una etiqueta adecuada para la nobleza, la inferioridad, los mayores y los jóvenes, los parientes y los extraños, podremos lograr la sociedad ideal de monarca, ministro, padre, hijo, hermano mayor, hermano menor, marido y mujer a los ojos del confucianismo.

2. Moralismo: El moralismo confuciano aboga por el uso de la moral para influir y educar a las personas. El confucianismo cree que, independientemente de si la naturaleza humana es buena o mala, la moralidad puede utilizarse para influir y educar a las personas. Este tipo de método educativo es una especie de transformación psicológica que hace que las personas sean bondadosas, conscientes de la vergüenza y sin malas intenciones. Este es el enfoque más completo, fundamental y positivo y no puede lograrse mediante sanciones legales.

3. El gobierno del hombre: El gobierno confuciano del hombre consiste en valorar la especialización de las personas, su posible desarrollo moral, su compasión y tratar a las personas como capaces de cambios y decisiones complejas. gobernar por "personas" con iniciativa y carácter ético. Desde esta perspectiva, la doctrina del "gobierno por la virtud" y la doctrina del "gobierno por el hombre" están estrechamente relacionadas.

El contenido anterior se refiere a la Enciclopedia Baidu-Xianxue