¿Cuál es la historia principal de "El Séptimo Sello"? Por favor resuma

Para conmemorar al maestro, vi "El séptimo sello", una película antigua de 1957. Cuando la película llegó a su fin, tuve que admirar a Ingmar Bergman, un gran filósofo del cine. Lo que fluye bajo su oscuro lenguaje cinematográfico es la más profunda sabiduría humana. Esta sabiduría está destinada a no ser entendida por cualquiera, porque no sólo involucra misteriosas creencias religiosas, sino también cuestiones sociales en todos los niveles. Puede que sea necesario toda una vida para apreciar plenamente esta película.

El autor no tiene talento, así que hablaré brevemente sobre mis vagos sentimientos sobre esta película.

La fuente del "Séptimo Sello" es la misma que el Libro del Apocalipsis en la Biblia, que es "Sólo el Cordero (Cristo) es digno de abrir el libro cuando los siete sellos estén completos". abierto, habrá una enorme destrucción.

La película comienza con el sol oscurecido por nubes oscuras y un águila planeando en el cielo, con la escarpada playa como fondo, y comienzan a aparecer frases bíblicas: En el momento en que se abra el séptimo sello, el cielo Hubo un silencio de muerte, que duró media hora, y en ese momento, los siete ángeles estaban a punto de tocar las trompetas en sus manos. La cita termina aquí, y no hay continuación. Lo que sigue es el caballero y su séquito tirados en la orilla del mar. Todos parecen muy cansados ​​y acaban de pasar por una feroz batalla. Después de un simple cambio de cámara, aparece el Dios de la Muerte.

La aparición del Dios de la Muerte es repentina. Cada frase del Dios de la Muerte en la película es concisa y va al grano, y cada frase señala directamente las similitudes entre los seres humanos. Por ejemplo, la Muerte le preguntó al caballero: "¿Estás listo?" La respuesta del caballero fue: "Mi cuerpo está listo, pero mi corazón aún no". Cuando la Muerte agitó su mano y se preparó para quitarle la vida, el caballero dijo: " Espera un momento". La respuesta de la muerte es: "Todo el mundo lo dice". Lo que se refleja en el sencillo diálogo es el miedo y la vacilación de los seres humanos ante la muerte. Cuando se enfrenta a la muerte, todas las personas normales dirán: "Espera un momento". La muerte está aquí. Siempre hay una altura imponente contra la que no se puede luchar en la película. El caballero le propuso jugar al ajedrez con él, y él no dudó en absoluto, porque siempre resultó ganador. Cuando los dos eligieron las piezas, la Muerte tenía negras y. Obtuvo la pieza negra. El Dios de la Muerte dijo: "Esto no podría ser más apropiado". En el primer enfrentamiento entre el caballero y el Dios de la Muerte, cada palabra del Dios de la Muerte insinuaba su invencibilidad y su extraordinaria habilidad. Entiendo todo, porque es un dios, pero el caballero es un mortal, y el caballero nunca ha podido vencer a la muerte.

En realidad, cuando vi al Dios de la Muerte en "El Séptimo Sello", me sentí un poco extraño y no podía entenderlo. En primer lugar, el cristianismo es una religión monoteísta. No existe un Dios de la muerte en la Biblia, y el título de la película proviene del Libro del Apocalipsis de la Biblia. Es lógico que el Dios que aparece en la película debería serlo. Jesús, pero Bergman lo erigió como el Dios de la Muerte. Mi comprensión de esto es: ésta es la duda de Bergman sobre la existencia de Dios. Podemos sentir claramente sus dudas en la siguiente historia.

El lugar más obvio y directo son las palabras del caballero en la iglesia. "Quería arrepentirme lo más posible, pero mi corazón estaba vacío. El vacío era como un espejo frente a mí. Me vi a mí mismo. Me sentí cautivado por el asco y el miedo. Fui excluido de la sociedad debido a mi indiferencia hacia el Además, ahora vivo en un mundo fantasma, mis sueños y pensamientos están ocupados". La muerte le preguntó: "Pase lo que pase, no quieres morir". Él respondió: "Sí, no quiero". ." La muerte volvió a preguntar. Él: "¿Qué esperas?" Dijo: "Espero conocimiento". Aquí encontramos que el propio corazón del caballero está luchando. Está lleno de contradicciones. Esta contradicción se demuestra vívidamente en las siguientes líneas. .

Bergman utilizó el personaje del caballero para plantear una serie de preguntas: "¿Es realmente tan difícil entender las intenciones de Dios basándose en los sentimientos de una persona?" -¿falsedades? ¿Qué hay detrás de las promesas y de la verdad que nunca se han realizado? ¿Cómo podemos cumplir nuestra palabra cuando nos falta fe? ¿Qué nos pasará? ¿Quién lo creerá? ¿Debemos creer lo que creemos? ¿No quieres creer y no puedo creer?" "¿Por qué no puedo matar al Dios en mi corazón?" "¿Por qué siempre es como un burlador del que no puedo deshacerme?" 8 preguntas después, The El caballero dejó de hacer preguntas. Simplemente dijo claramente: "Necesito la verdad, no la fe, no el compromiso, sino la verdad. Espero que Dios pueda extender su mano, mostrar su rostro y hablar conmigo... Quizás no haya nadie". ... ...Entonces la vida es realmente absurda y terrible. Nadie puede afrontar la muerte vivo y comprender que todo es ilusorio." Finalmente, después de muchas preguntas, Bergman dio una explicación razonable, siempre a través del personaje del caballero. “Debemos construir un ídolo para luchar contra el miedo, y ese ídolo lo llamamos Dios”.

A los ojos de Bergman, la muerte existe y Dios es sólo un ídolo creado para luchar contra el miedo. Así, en la película, la Muerte reemplaza a Dios y determina todo en el mundo. Sabe jugar al ajedrez con el caballo, está al lado de todos, existe de verdad.

Otro personaje de la película es el asistente del caballero. Cuando el caballero está hablando con el Dios de la Muerte, el asistente está charlando con el pintor. El papel de este seguidor es la encarnación de un mortal. No busca la verdad con tanta perseverancia como el caballero. Simplemente vive su propio día. Y mientras el caballero estaba lleno de ansiedad, los sirvientes cantaban.

Bergman utilizó una variedad de personas diferentes para agregar capas sociales a la película. La niña que estaba a punto de ser quemada en la hoguera fue identificada como el diablo, y la gente juzgó que ella había traído esta terrible plaga. También hay una pareja en la película que corre como un hilo a lo largo de la película, y el hombre a menudo ve cosas que los simples mortales no pueden ver. Al principio de la película vio a la Virgen María, hacia el final vio a la Muerte jugando al ajedrez con el caballero y al final vio a la Muerte bailando con el caballero. Todavía no entiendo bien la ambientación de este personaje. Esta pareja es la única que escapó de la muerte en la película.

Si el caballero es quien cuestiona la existencia de Dios, entonces la pareja es quien afirma la existencia de Dios porque su fe se fortalece con la visión de la Virgen María. Lo que yo entiendo es: Quizás las dudas de Bergman sobre Dios hayan vuelto a vacilar aquí. Así que creó dos tipos de personas: una pareja que creía en Dios y un caballero que dudaba de la existencia de Dios.

Bergman planteó dudas una y otra vez, intentó probar estas dudas una y otra vez, y luego tuvo fuertes colisiones con la realidad una y otra vez. Después de todo, la respuesta a este tipo de "pregunta del cielo" es difícil de encontrar.

Vi alguna información que decía que Bergman miraba la relación entre Dios y los humanos desde la perspectiva de la muerte. Tengo reservas sobre esta visión. Sin duda, Bergman comienza con la muerte, pero ¿está discutiendo la relación entre Dios y los humanos? Cuestiono esto. Siempre pienso que Bergman parte de la muerte para explorar la existencia de Dios. Esta es mi opinión.

Así que cuando el Dios de la Muerte no vio ningún milagro para salvar al hombre al cortar el árbol, Bergman concluyó que la muerte era inevitable y ni siquiera Dios podía salvarlo. Esta es exactamente la respuesta a la pregunta del caballero "¿Por qué siempre se esconde detrás de verdades a medias y promesas que nunca se hacen realidad?"

Cuando un hombre medio muerto por la plaga aparece frente a la gente mientras camina , la niña quería darle un poco de agua, pero el asistente dijo que eso no tenía sentido y la detuvo. En esta escena, Bergman mostró la compasión de la naturaleza humana a través de la niña, y la realidad de la naturaleza humana a través del séquito, y el hombre que sufre la plaga representó el dolor de la naturaleza humana.

Las tres contradicciones encontraron la colisión más directa en este bosque, y el resultado de la colisión fue realmente una cuestión de vida o muerte: la realidad del séquito puede mantener a la niña alejada de la plaga y ganar esperanza de vida, pero la compasión de la niña. la hará encontrar la muerte. Este es un mundo sin Dios.

Volvamos al título de la película: El séptimo sello. Al final de la película, vimos las siguientes palabras del comienzo: "Sonó la voz del primer ángel, seguida de fuego mezclado con sangre y granizo. Se derramaron sobre la tierra, y los tres pedazos de tierra comenzaron a arder, el fueron quemados los árboles en tres lugares, y toda la hierba verde fue quemada…” El sonido de la séptima trompeta trajo destrucción total. Bergman organizó una gran destrucción para quizás crear un mundo nuevo, un mundo sin Dios.

Al final, todos mostraron sus diferentes actitudes ante el Dios de la Muerte. La pareja sobrevivió, y los demás bailaron con el Dios de la Muerte, y el Dios de la Muerte los guió. Lo supe en ese momento; no entendía completamente esta película.