¿Cuál es el poema que el hermano mayor se vio obligado a escribir en Tres Reinos?
Poema de siete pasos de Cao Zhi
Hervir frijoles para hacer sopa,
Dorar los frijoles negros para hacer jugo.
El frijol arde debajo del caldero,
El frijol llora en el caldero.
Nacen de las mismas raíces,
¿Por qué tienen tantas ganas de luchar entre sí?
Según "Shishuo Xinyu. Literatura", después de que Cao Pi se convirtió en emperador, siempre abrigó odio hacia su talentoso hermano menor Cao Zhi. Una vez, le ordenó a Cao Zhi que compusiera un poema en siete pasos. si no podía hacerlo, sería ejecutado. Sin embargo, antes de que Cao Zhi pudiera terminar sus palabras, respondió con seis líneas de poesía, que es el poema popular mencionado anteriormente. Debido a que sólo se puede componer en siete pasos, las generaciones posteriores la llamaron "poesía en siete pasos". Se dice que Cao Pi estaba "profundamente avergonzado" después de escuchar esto. No sólo el extraordinario talento de Cao Zhi se reflejaba en sus poemas y su capacidad para formular oraciones, lo que hizo que el emperador Wen se sintiera inferior, sino también porque el poema utilizaba metáforas simples y vívidas. Para ilustrar que los hermanos son hermanos y no deben separarse entre sí, hubo sospechas y resentimientos mutuos, y mostraron una gran rectitud, lo que naturalmente hizo que el emperador Wen se sintiera extremadamente avergonzado y avergonzado.
Este poema está escrito de forma puramente metafórica. El lenguaje es simple y el significado es claro. No hay necesidad de más explicaciones. Solo es necesario aclarar un poco algunas palabras y oraciones. es evidente. La palabra "soja" en la segunda oración se refiere a filtrar los frijoles cocidos y fermentados para hacer un jugo aromatizado. "萁" se refiere al tallo de frijol, que se utiliza como leña después del secado. Los frijoles que se queman y se cocinan son los que crecen de la misma raíz que ellos. Es una metáfora de los hermanos que presionan demasiado y se matan entre sí. En realidad, esto va en contra de las leyes de la naturaleza y no se tolera. El uso inteligente de las metáforas por parte del poeta, el uso inteligente de las palabras y el dejar escapar las palabras en un instante son realmente impresionantes. La frase "Nacemos de las mismas raíces, entonces, ¿por qué apresurarnos a luchar entre nosotros?" se ha convertido en una expresión común para que la gente aconseje a la gente que evite que los hermanos peleen entre sí y se maten entre sí durante miles de años, lo que demuestra que este poema circula ampliamente entre la gente.
Este poema se registró por primera vez en "Shishuo Xinyu", y solo circularon cuatro frases más tarde, a saber: "Cocinar frijoles quema los brotes de soja y los frijoles lloran en el caldero. Son originarios del mismo root. "¿Por qué estás tan ansioso?" Probablemente porque durante el proceso de difusión, todavía era difícil determinar si realmente fue escrito por Cao Zhi. Sin embargo, el autor de "Shishuo Xinyu" vivió no muy lejos de la época de Cao Wei, por lo que ciertamente hay una cierta base para lo que dijo. Además, según "Wei Zhi" citado en "Shishuo Xinyu", también se dice. "Que Cao Zhi "habló como un argumento y escribió como un capítulo", Cao Cao una vez intentó "Oda a la Terraza del Pájaro de Bronce", y se completó con el apoyo de Zhi, y fue impresionante. Por lo tanto, es completamente posible para Cao Zhi para componer un poema tan bueno en siete pasos. Por lo tanto, todavía lo presentamos a los lectores como obra de Cao Zhi.
Por supuesto, el estilo de este poema no es consistente con otros poemas recopilados por Cao Zhi. Debido a que fue escrito con prisa, no hay refinamiento en el lenguaje ni exquisitez en las imágenes, solo es apropiado y adecuado. metáfora vívida, su significado claro y profundo ha ganado elogios de los lectores durante miles de años.
Cao Zhi (192-233) fue nombrado Zijian. Nació en Peiguoqiao (ahora condado de Bo, provincia de Anhui). Un destacado poeta de la dinastía Wei de los Tres Reinos. Al tercer hijo de Cao Cao se le concedió el título de rey Chen Si. Debido a su talento y conocimiento, Cao Cao lo favoreció en sus primeros años. Quería establecerlo como príncipe heredero, pero luego cayó en desgracia. En el año 16 de Jian'an (211), se le concedió el título de Marqués de Pingyuan, y en el año 19 de Jian'an (214), se le concedió el título de Marqués de Linzi. En el segundo año de Huangchu (221), el emperador Wen de Wei cambió su título por el de rey de Juancheng. Después de que Cao Pi se convirtió en emperador, estuvo celoso y perseguido por Cao Pi. Fue degradado repetidamente y cambió su feudo. Después de la muerte de Cao Pi, el hijo de Cao Pi, Cao Rui, subió al trono, Cao Zhi escribió varias veces con la esperanza de ser nombrado, pero fracasó y finalmente murió de depresión a la edad de cuarenta y un años.
El período Jian'an en la historia literaria se refiere al período comprendido entre Jian'an y principios de la dinastía Wei. La literatura de este período fue más notable por sus logros en poesía. Hay muchas obras que pueden nutrirse de las canciones populares de Han Yuefu, que reflejan el malestar social y el dolor del desplazamiento de las personas, encarnando el deseo de la reunificación nacional, con palabras generosas y un lenguaje fuerte. Las generaciones posteriores elogiaron el estilo elegante y vigoroso de estas obras como "estilo Jian'an". Pero algunos capítulos expresan la idea de desapego negativo. Los escritores representativos de este período incluyen a Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi, los Siete Hijos de Jian'an, etc. La vida y la creación de Cao Zhi se dividen en dos períodos, con Cao Pi como emperador como límite. Hay algunas obras del período inicial que describen el malestar social y sus propias ambiciones, y el tono de los poemas es alegre y heroico. Como "White Horse Pian", "Song Yingshi", etc. Las obras posteriores reflejan su estado de ánimo deprimido bajo la opresión, y algunos poemas se mezclan con pensamientos negativos más fuertes. Sus poemas hacen un buen uso de técnicas metafóricas, con un lenguaje conciso y letras espléndidas. Representan de manera integral los logros de la poesía de Jian'an y tienen una gran influencia en el desarrollo de la poesía de cinco caracteres. También es bueno en poesía y prosa.
Su "Luo Shen Fu" es líricamente hermoso, lleno de color mitológico y tiene una gran influencia. Es una obra representativa de la poesía lírica del período Jian'an. También hay ensayos famosos, como "Buscando una mesa de autoexamen", etc.
"Poesía en siete pasos" de Cao Zhi
La familia Cao, padre e hijo, fueron escritores famosos durante el período de los Tres Reinos, conocidos colectivamente como los Tres Caos. Dejaron a muchos inmortales. Capítulos de la historia de la literatura china. "La poesía de los siete pasos" de Cao Zhi es una gran historia. Su importancia ya no es el valor del poema en sí. Contiene profundas connotaciones políticas y se ha convertido en una rivalidad entre hermanos que luchan por el estatus y el poder. , y la propiedad en la larga historia de la historia. Un retrato de la discapacidad.
Las judías hierven y las judías lloran en el caldero. Nacen de la misma raíz, por lo que no hay necesidad de precipitarse a un conflicto mutuo.
No hace falta decir que esta es la queja de Cao Zhi a su hermano Cao Pi.
Sí, Cao Zhi es de hecho el feroz rival de Cao Pi. Fue particularmente amado por su padre Cao Cao. Una vez Cao Cao quiso deponer a Cao Pi y convertirlo en príncipe heredero. odiarlo. Cuando Cao Zhi era un adolescente, Cao Cao sospechó un poco cuando vio el artículo de Cao Zhi, pensando que Cao Zhi le pidió a alguien que lo escribiera por él, y Cao Zhi le pidió a su padre que lo probara en persona. Después de varias entrevistas, Cao Zhi. de hecho, "habló y escribió por escrito". Si no fuera por la fuerte oposición de algunos ministros, Cao Zhi se habría establecido como príncipe, y la lucha entre Cao Pi y su hermano menor Cao Zhi comenzó desde Esta era
Una vez, Cao Cao envió tropas a luchar, y tanto Cao Zhi como Cao Pi vinieron, despidiéndose y despidiéndose, Cao Zhi leyó en voz alta un artículo alabando a Cao Cao, que fue muy apreciado por Todos. Cao Pi se despidió de su padre con lágrimas en los ojos, lo que conmovió mucho a Cao Cao y lo hizo derramar lágrimas. Este pequeño gesto los acercó. La distancia entre Cao Pi y su padre profundizó la relación entre padre e hijo. Parece que la relación entre padre e hijo requiere afecto, no halagos.
En otra ocasión, Cao Cao quiso enviar a Cao Zhi a liderar un ejército en una expedición. una señal del énfasis de Cao Cao en el entrenamiento. Por supuesto, Cao Pi estaba muy enojado cuando recibió la noticia. Después de estar borracho, Cao Cao envió a alguien a decirle a Cao Zhi. Después de instarlo varias veces, Cao Cao todavía se quedó dormido. Canceló enojado la decisión de Cao Zhi de liderar el ejército.
Parece que Cao Zhi solo está calificado para ser un escritor informal.
Es difícil actuar como un político ingenioso. En la lucha entre Cao Zhi y Cao Pi, Cao Pi fue el ganador y finalmente sucedió en el trono de Wei. Es lógico que el estatus y el poder de Cao Pi se hayan consolidado básicamente, pero su odio hacia Cao Zhi no ha cambiado, qué cruel. y esto no es ético.
En realidad, Cao Zhi no cometió ningún delito grave, pero alguien informó que a menudo bebía y maldecía. De hecho, detuvo a los enviados enviados por Cao Pi y no reclutó tropas. No es un crimen, por lo que a Cao Pi se le ocurrió un método de "componer un poema en siete pasos" para castigar a su hermano. Afortunadamente, Cao Zhi era bueno escribiendo poemas. "Seven Steps Poem" se convirtió en un poema que le salvó la vida. Pi tuvo que retirar su vida y rebajar el título oficial de Cao Zhi.
A lo largo de miles de años de historia, emperadores, príncipes y nietos vivieron en armonía, se toleraron unos a otros y no lucharon por el poder. Hay algunos ejemplos de hermanos que luchan entre sí, incluidos el Príncipe Jiu y el Príncipe Xiaobai (Dong Huan de Qi) en el Período de Primavera y Otoño, Fusu y Hu Hai (Segundo Emperador de Qin) en la Dinastía Qin, y el Incidente de la Puerta Xuanwu. en la dinastía Tang.
Este fenómeno de luchar por el poder y matarse entre hermanos en la era feudal es el resultado inevitable del sistema social en el que el poder lo es todo, al parecer. Es normal luchar por el poder por cualquier medio. El establecimiento de la democracia y la paz ha reducido la tragedia de la hermandad. Sin embargo, si no se eliminan los privilegios, todavía habrá alguien que escriba la "Poesía de los Siete Pasos".
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