¿Quién es el antepasado taoísta de la dinastía Sanqing?

¿Quién de los tres ancestros taoístas tiene el estatus más alto?

Sanqing es un término taoísta. Se refiere a los tres dioses respetados por el taoísmo: Yuqing, Shangqing y Taiqing. También se refiere a los tres dioses que viven en los Tres Reinos Puros, a saber, Yuqing Yuanshi Tianzun, Shangqing Lingbao Tianzun y Taiqing Daode Tianzun. Entre ellos, los llamados Reino Yuqing, Reino Shangqing y Reino Taiqing son las diferencias entre los reinos inmortales en los que viven, Qingweitian, Yuyutian y Dachitian son las divisiones de los cielos unificados que Tianzun significa el Señor del Último. Dao, el ser más supremo, de ahí el nombre Tianzun. El volumen 7 de "Tao Zang Tai Ping Bu San Cao Bead Bag" cita las "Reliquias Sagradas de Laojun" diciendo: "Este es el Reino Claro de Jade, donde se encuentra Yuanshi Tianzun, sobre el trigésimo quinto cielo. Este es el Reino Shangqing, y la Avenida Taishang La posición del Señor (Lingbao Tianzun) está por encima de los treinta y cuatro. La posición de Taijimu en Taiqingjing, es decir, la posición de Taishang Laojun, está por encima de los treinta y tres ". Por lo tanto, "Sanqing" se convirtió en el dios supremo. en el taoísmo. Fuente de datos: baike.baidu/view/1729472?fr=aladdin

¿Quién es el antepasado taoísta de los santos Sanqing?

El antepasado Hongjun está registrado en la lista de dioses

¿Quién es el taoísta Sanqing? ¿Quiénes son los discípulos del Patriarca Hongjun?

Sanqing es el nombre completo de Yuqing, Shangqing y Taiqing, y es la deidad máxima del taoísmo. Según los registros taoístas, la energía verde de Taiwuyuan en Hundong se transformó en Tianbao, también conocido como Yuanshi Tianzun. Vivía en el reino Yuqing de Qingweitian, por eso se llamó Yuqing. Del Wuyuan Xuanhuang Qi de Chi Tai, se transformó en Lingbao Lord, también conocido como Lingbao Tianzun. Vivía en el reino Qing sobre Yu Yutian, por lo que lo llamaron Shangqing. Del Qi de Mingji Xuantong Yuan Xuanbai, se transformó en el Señor del Tesoro Divino, también conocido como el Señor Celestial Moral, es decir, Laojun. Vivía en el reino Taiqing del Gran Cielo Rojo, por eso lo llamaron Taiqing. Cada uno de los tres reyes es el líder de la religión, llamados los Tres Dioses de las Cavernas. Son la secta de los Reyes Dios y el Señor de los Inmortales Voladores. Controlan a los dioses y todo en el universo es creado por ellos. Los libros antiguos dicen que los tres dioses puros nacieron antes del cielo y de la tierra, y que sus cuerpos siempre existen y son inmortales. La teoría de las Tres Dinastías Qing se originó en las Seis Dinastías y alcanzó su apogeo a finales de la Dinastía Tang. Algunas personas dicen que los Tres Puros son todas encarnaciones de Yuanshi Tianzun. Dijo: "El Santo Ancestro Yuanyuan se transformó en Laojun ochenta y una veces y se transformó en Xuanwu ochenta y dos veces. Por lo tanto, aquellos que conocen a Xuanwu son los cuerpos transformados de Laojun".

Los ancestros taoístas de las Tres Purezas son "Yuqing - Yuanshi Tianzun", "Taiqing - Daode Tianzun", "Shangqing - Lingbao Tianzun", llamados colectivamente: "Ancestros taoístas de las tres purezas".

Yuanshi Tianzun nació en el caos del universo. En ese momento, el universo no tenía forma, no tenía aire y no tenía materia. El único qi de Yuanshi se dividió en qi verdadero y transformado, y un qi se transformó en. Tres en el reino de la nada y la naturaleza del Cielo Daluo, se diferenciaron. Son los tres dioses de Yuanshi, Lingbao y Daode. Este Qi también se llama Yuanshi Ancestral Qi, y también se le llama respetuosamente Rey Celestial Yuanshi. Yuanshi Tianzun vive en Qingwei Tian, ​​​​el reino sagrado de Yuqing, y también es conocido como el "Tianzun Tianbaojun invisible"; Lingbao Tianzun vive en Yuyutian, también conocido como "Wushi Tianzun Lingbaojun" y Daode Tianzun vive en Taiqing Fairyland. Da Chitian también es conocido como "Señor del Tesoro Divino del Señor Celestial en forma de Brahma". Las tres deidades se llaman colectivamente "Tao", también conocidas como "Tres Puros", y son los dioses más elevados del taoísmo. Cada deidad ha estado separada durante más de 7.000 kalpas y 4.100 millones de años, y cada una de ellas cuenta doce clásicos, divididos en Dongzhen, Dongxuan y Dongshen. En conjunto se les llama los treinta y seis Sutras, que están ampliamente difundidos en el mundo. Esta es toda la escritura del taoísmo, razón por la cual él es el fundador del taoísmo.

Laozi, el antepasado taoísta, dijo: "El Tao da origen a uno, uno da a luz a dos, dos da a luz a tres y tres da origen a todas las cosas". El antepasado taoísta de Sanqing es la ontología del universo.

Cuando se celebran ceremonias taoístas entre la gente, los retratos de Sanqing se colgarán en el altar y en el salón principal para mostrar el cumplimiento de las reglas religiosas. Hay tres días de Navidad para los antepasados ​​taoístas Sanqing: 1. Yuanshi Tianzun es el primer día del primer mes del calendario lunar; 2. Lingbao Tianzun es el solsticio de verano cada año; el segundo mes lunar (también un festival taoísta); y el décimo día del segundo mes lunar habrá rituales taoístas los cinco días.

Porque el discípulo de Hongjun, Pangu (es decir, Yuanshi Tianzun) abrió el cielo. Yuanshi Tianzun, Taishang Laojun, líder del culto tongtiano, taoísta Jieyin (más tarde rebautizado como Buda Tathagata) y taoísta Zhunti (probablemente el patriarca Bodhi) fueron todos discípulos del patriarca Hongjun. Los tres primeros se llaman los tres amigos. El Buda Tathagata fundó más tarde el budismo. Taishang Laojun fundó el taoísmo. El antepasado Hongjun es el fundador de la Secta de las Tres Purezas. Más tarde, la Secta Sanqing fue administrada conjuntamente por su discípulo Yuanshi Tianzun y el líder de la Secta Tongtian. También hay un dicho que dice que el antepasado de Bodhi, el Nuwa con cuerpo de serpiente, era de la misma generación que Hongjun. Hay un dicho que dice que Nuwa con cuerpo de serpiente estaba detrás, y fue solo después de que Pangu abrió el cielo que Nuwa con cuerpo de serpiente reparó el cielo. Algunas personas también dicen que el taoísta Ran Deng es el maestro que guía a los taoístas.

¿Quién es mayor, el antepasado taoísta de Sanqing o la Reina Madre?

Sanqing es la deidad más alta del taoísmo.

En el panteón taoísta ortodoxo, el Emperador de Jade y la Reina Madre de Occidente no son marido y mujer. La Reina Madre de Occidente se forma a partir de la condensación de la energía yin innata. todas mujeres inmortales y está a cargo de la Isla de las Hadas Kunlun. El jefe de todos los inmortales masculinos es Dongwanggong, que se forma condensando la energía yang innata y está a cargo de la Isla Inmortal Penglai. El Emperador de Jade es el líder de los inmortales y el señor de los dioses. La Reina Madre de Occidente apareció antes que el Emperador de Jade, por lo que no eran marido y mujer. Sólo las novelas y cuentos populares chinos creen que el Emperador de Jade y la Reina Madre son marido y mujer.

Emperador de Jade Emperador de Jade (Emperador de Jade), el nombre completo es "Haotian Torre Dorada Suprema Suprema Natural Maravillosa Miluo Zhizhen Dios Emperador de Jade", también conocido como "Emperador de Jade del Palacio Haotian Tongming", "Xuan Qiong Gao Emperador de Jade" ", que vive en el Palacio Yuqing. El taoísmo cree que el Emperador de Jade es el rey de los dioses. No es el más alto entre los dioses taoístas, pero tiene el mayor poder divino. Además de gobernar a los dioses de los tres reinos del cielo, la tierra y los humanos, el Dios Emperador de Jade también gestiona la prosperidad y el declive de todas las cosas en el universo, así como las buenas y malas fortunas.

¿Cuál es la relación entre el taoísta Hongjun, el maestro taoísta Sanqing, el Emperador de Jade y Taishang Laojun? ¿Quién es más poderoso?

Todos son inventados, pero según el moderno Honghuangliu

Hongjun es supremo y el único taoísta conocido en el mundo. Su taoísmo supera a Pangu en más de una docena de veces.

Taishang Laojun es uno de los Tres Puros, a saber, Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y Lingbao Tianzun (el líder del Culto Tongtiano Pangu transforma los Tres Puros en un Qi, lo que significa que los Tres Puros). Son Pangu transformado por Yuan Shen, luego adoró a Hongjun como su maestro, escuchó las enseñanzas en el Palacio Zixiao y se convirtió en un santo con el Qi Púrpura de Hongmeng dado por Hongjun.

Por lo tanto, Sanqing definitivamente no es de Hongjun. oponente

Se dice que el Emperador de Jade y la Reina Madre se transformaron del niño taoísta de Hongjun, el Niño Dorado y la Niña de Jade. Fueron los administradores mundiales designados por Hongjun después del establecimiento de la Dinastía Tres Qing. La Corte Celestial era una institución subordinada de la Dinastía Tres Qing. Por lo tanto, el poder del Emperador de Jade debería ser inferior al de los Tres Puros. ¿Cuál es el estatus de los Tres Puros en el sistema taoísta? ? ¿Quiénes son Yuanshi y Lingbao?

Yuqing Yuanshi Tianzun también es conocido como "Yuqing Yuanshi Tianzun". Es el más venerado entre los "Tres Puros" y el primer dios venerado entre los inmortales taoístas. "Tongjian of Immortals of All Dynasties" lo llama "el antepasado que presidió el cielo". Aunque su estatus es alto, apareció más tarde que Taishang Laojun. En los primeros días de la formación del taoísmo, no existía el "Yuanshi Tianzun", y no había ningún registro de ello en Taiping Jing y Xiang'er Zhu. En los mitos y leyendas chinos no se encuentra ningún origen.

En el solemne Salón Taoísta Sanqing, generalmente se consagran tres deidades dignas. Estas son las deidades más altas del taoísmo, los "Patriarcas Sanqing". De pie en la puerta del Salón Sanqing, Sanqing significa que la estatua de Yuqing Yuanshi Tianzun está en el medio del salón, la estatua de Shangqing Lingbao Tianzun está a la izquierda y el Taiqing Daode Tianzun está a la derecha. " de la filosofía taoísta. Símbolo de doctrina.

El taoísmo posterior derivó de este los tres dioses que vivían en las Tres Tierras Puras. Por lo tanto, los "Tres Espíritus Puros" son los dioses más respetados en el sistema inmortal taoísta. El séptimo volumen de "Enseñanzas taoístas" cita a "Taizhenke" diciendo: "Da Luo dio a luz a los tres qi de Shiyuan Xuan y se convirtió en el. Tres Cielos Puros: 1. Se dice que el Qingwei Tianyu Qingjing está formado por el Qi del Principio; el Yuyu Tianshangqingjing del segundo día está hecho por el Yuanqi; el tercero es el Dachitian Taiqingjing, que está hecho por el Xuanqi. A partir de entonces, se genera cada uno de los tres qi. Está registrado en libros taoístas como "Qixian" y "Tao Fahui Yuan" que el Qingwei Tianyu Qingjing, Hundong Taiwuyuan, su Qi se vuelve verde, el verdadero Tao asciende a lo sagrado. estado, Tianbao Zun (Yuanshi Tianzun) lo cura Yu Yutian Shangqing En el reino donde el Qi es amarillo, el Reino Inmortal asciende al Reino Real, y el Señor del Tesoro Espiritual lo gobierna en el Gran Cielo Rojo y el Reino Taiqing; El Qi es blanco y blanco; cuando el Reino Humano asciende al Reino Inmortal, el Señor Celestial Dao reside allí. El texto dice: "Estos cuatro tipos de cielos de personas están por encima de los tres reinos, y hay tres reinos puros en los cuatro tipos de cielos de personas que están fuera del alcance de los desastres. Por encima de los tres reinos puros está el Gran Cielo Luo, donde Yuanshi Tianzun vive, transforma y enseña. El gobierno del Señor Tianbao está aquí. El Reino Claro de Jade es el Qingwei Tian. El Señor Lingbao gobierna en el Reino Shangqing, que es el Yuyu Tianzun, y el Señor Shenbao (el Dao Tianzun) gobierna. el Reino Taiqing, que es el Dachi Tian 3. "Los fundamentos del taoísmo") y según la "Colección de interpretaciones e interpretaciones" citada de "Shu Ji Shu Lue": "Tres dinastías Qing estuvieron en la Tierra Santa de Yuqing. donde vivieron en la dinastía Yuan; en la Tierra Santa de Shangqing, donde vivieron los monarcas taoístas; en la dinastía Taiqing, vivieron allí en el País de las Hadas, donde vive Laojun". Al mismo tiempo, los Tres Dioses Puros Taoístas también reflejan la deificación. de las "Escrituras de las Tres Cuevas" taoístas. Los "Sutras de las Tres Cuevas" en el Volumen 6 de "Yun Gui Qi Bo" dicen: ""El Daomen Da Lun" dice que hay tres cuevas, que son cuevas. Son misteriosas y maravillosas, y están unificadas en tres, por lo que se llama "tres cuevas". La primera cueva es verdadera, la segunda Dongxuan, la tercera Dongshen es el Xuanzhi de Sanjing y el capítulo espiritual de Bahui "Según los registros de Qingwei Daofa Jun en el Volumen 1 de ". Daofa Huiyuan"; Qingwei. El Santo Ancestro Yu Qing Yuanshi Miao Dao Dios representa el Departamento Dong Zhen Sutra, asistido por Tai Xuan, quien predica el taoísmo a la Secta Qing Wei; El fundador de la Dinastía Qing, Taiqing Daode Wulingxuan Laojun, representa el El departamento de Dongshen, asistido por Taiqing, y el poder de la Alianza Zhengyi corre a través de los tres agujeros, extendiendo la secta Daode y la secta Zhengyi.

¿Quién es más poderoso, el Patriarca Taoísta Sanqing, el Patriarca Hunyuan o el Señor Celestial Taiyi?

Patriarca Hunyuan

El Patriarca Hunyuan es el Señor Celestial moral, el " nacido Señor Celestial", Otro apodo para "Emperador Taiqing" y "Laojun Hunyuan"; también conocido como Taishang Laojun, dios y líder taoísta. Es el tercero entre los Tres Puros. En el "Salón Sanqing" del templo taoísta, la estatua está a la derecha, sosteniendo un abanico. Según la historia del taoísmo, se infiere que Hong Ya, un antiguo inmortal de la era del Emperador, era la encarnación del Dios Moral, pero fue confundido con Lao Tse.

Si este es el caso, de grande a pequeño, es así.

Yuqing Yuanshi Tianzun Xuhuang Taojun, Shangqing Lingbao Tianzun Yuchen Taojun, Taiqing Daode Tianzun Taishanglao Jun (Tao Ancestor) , Emperador de Jade, Gran Señor Celestial Xuan Qiong Gao Shen, Tai Yi, Señor del Cielo Sufriente, Dios Qing Xuan Jiu Yang

¿Quiénes son los tres Señores Taoístas Qing? ¿Hay taoístas tongtianos?

Sanqing es el nombre completo de Yuqing, Shangqing y Taiqing, y es la deidad máxima del taoísmo. Los ancestros taoístas de las Tres Purezas son "Yuqing - Yuanshi Tianzun", "Taiqing - Daode Tianzun", "Shangqing - Lingbao Tianzun", llamados colectivamente: "Ancestros Taoístas de las Tres Purezas".

Hay tres discípulos del antiguo dios justo Hongjun. El discípulo mayor, Laozi, es Taishang Laojun, quien fundó el taoísmo; el segundo discípulo, Yuanshi Tianzun, fundó Chanjiao;

El. Primera generación: Chi ***, Taiyi Zhenren, Manjusri Guangfa Tianzun, Puxian Zhenren, Cihang Taoist, Huanglong Zhenren, Taoxing Tianzun, Qingxu Daodezhenjun, por temor a dejar un nieto, Yuding Zhenren, estos once son inmejorables. Otro lugar puede ser Yun Zhongzi.

La segunda generación de Nezha o similares

A excepción de Jiang Shang, Huang Yi y Shen Gongbao, los 12 Inmortales Dorados de Chanjiao no son los 12 Inmortales Dorados La, tú lo eres. equivocado

¿Por qué los antepasados ​​taoístas de las Tres Dinastías Qing separaron a sus familias?

El capítulo 42 de "Tao Te Ching" dice: "El Tao da a luz a uno, uno da a luz a dos, dos dan a luz a tres, tres dan a luz a Todas las cosas, todas las cosas llevan el yin y sostienen el yang, y la energía está en armonía "La energía del caos se transforma desde la avenida sin nombre, y el yin y el yang se transforman a partir de la energía. La armonía del yin y el yang da origen a todas las cosas del mundo. El capítulo 14 también dice: "Mirarlo pero no verlo se llama bárbaro; oírlo pero no oírlo se llama Xi; luchar contra él pero no oírlo se llama Wei. Estos tres no pueden ser cuestionados, por lo que se mezclan en uno". ." Se cree que uno se convierte en tres, y tres combinados en uno, "cuando se usa, se divide en tres, pero la esencia es siempre una". Posteriormente, el taoísmo derivó de este a los tres dioses que vivían en las Tres Tierras Puras. Por lo tanto, los "Tres Espíritus Puros" son los dioses más respetados en el sistema inmortal taoísta. El séptimo volumen de "Enseñanzas taoístas" cita a "Taizhenke" diciendo: "Daluo dio a luz a los tres Qi de Xuan Yuan, que se convirtieron en el. Tres cielos puros: uno es Qingwei. El Reino Claro del Jade Celestial fue formado por Qi; el segundo día, el Reino Claro Celestial Yuyu fue formado por Yuan Qi; el Tercer Reino Claro Celestial fue formado por Xuanqi. Está registrado en libros taoístas como "Tao". Fa Hui Yuan" que en el Qingwei Tianyu Qingjing, Hundong es demasiado Wuyuan, su Qi se vuelve verde, el verdadero Tao asciende al reino sagrado y Tianbao Zun (Yuanshi Tianzun) lo gobierna; Yuyu Tianshang Qingjing, su dinastía Qing Si el Qi Yuan es amarillo, el Camino Inmortal asciende al Reino Real, y el Señor del Tesoro Espiritual lo gobierna en el Gran Cielo Rojo y el Reino Taiqing, su Qi es blanco y blanco, el Camino Humano asciende al Reino Inmortal y el Dao Celestial; Señor reside allí. El texto dice: "Estos cuatro tipos de cielos de personas están por encima de los tres reinos, y hay tres reinos puros en los cuatro tipos de cielos de personas que están fuera del alcance de los desastres. Por encima de los tres reinos puros está el Gran Cielo Luo, donde Yuanshi Tianzun vive, transforma y enseña. El gobierno del Señor Tianbao está aquí. El Reino Claro de Jade es el Cielo Qingwei. El Señor Lingbao gobierna en el Reino Shangqing, que es el Cielo Yuyu 3. "Los fundamentos del taoísmo"). a la "Colección de interpretaciones e interpretaciones" citada de "Shu Ji Shu Lue": "Tres dinastías Qing estaban en la Tierra Santa de Yuqing, donde vivieron en la dinastía Yuan; en la Tierra Santa de Shangqing, donde vivían los monarcas taoístas; en la dinastía Taiqing, vivían allí en el País de las Hadas, donde vive Laojun". Al mismo tiempo, los Tres Dioses Puros taoístas también reflejan la deificación de las "Escrituras de las Tres Cuevas" taoístas. Los "Sutras de las Tres Cuevas" en el Volumen 6 de "Yun Gui Qi Bo" dicen: ""El Daomen Da Lun" dice que hay tres cuevas, que son cuevas. Son misteriosas y maravillosas, y están unificadas en tres, por lo que se llama "tres cuevas". La primera cueva es verdadera, la segunda Dongxuan, la tercera Dongshen es el Xuanzhi de Sanjing y el capítulo espiritual de Bahui "Según los registros de Qingwei Daofa Jun en el Volumen 1 de ". Daofa Huiyuan"; Qingwei. El Santo Ancestro Yu Qing Yuanshi Miao Dao Dios representa el Departamento Dong Zhen Sutra, asistido por Tai Xuan, quien predica el taoísmo a la Secta Qing Wei; El fundador de la Dinastía Qing, Taiqing Daode Wulingxuan Laojun, representa el El departamento de Dongshen, asistido por Taiqing, y el poder de la Alianza Zhengyi corre a través de los tres agujeros, extendiendo la secta Daode y la secta Zhengyi. La imagen de los Tres Dioses Puros tiene un proceso histórico. Durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Han (126-144), Zhang Daoling fundó la ruta del arroz Wudou en la montaña Heming (ahora en el condado de Dayi, Sichuan) y respetó a "Tai Shang Laojun" como el dios supremo. Más tarde, cuando Kou Qianzhi reformó el Tao de los Maestros Celestiales, también tomó a "Tai Shang Laojun" como la deidad más antigua y suprema. Sin embargo, el nombre "Maestro Celestial Moral" ya había aparecido. "Sanqing" se vio por primera vez en el "Mapa de industria y posición del espíritu verdadero" de Nanliang escrito por Tao Hongjing. El libro organiza a los dioses en orden y está dividido en siete niveles, con una posición intermedia en cada nivel. La primera y media posición es la más alta, y la posición más alta es Xuhuang Taojun, que debería llamarse Yuanshi Tianzun. La segunda posición intermedia es la del Gran Sabio de la Dinastía Suprema Qing, el Yuchen Yuanhuang Daojun (el Señor de los Diez Mil Daos). La tercera posición intermedia es la del emperador del Clan Dorado del Tai Chi, cuyo apellido es Li (el maestro de Taiping bajo Ren Chen). La cuarta posición intermedia es Taiqing Taishang Laojun (el maestro taoísta de Taiqing, que desciende sobre todas las personas). El Emperador Supremo es el Señor Supremo del Gran Dao. Entre ellos, el nombre de Shangqing y Taiqing se propone de manera más obvia, pero el orden de los "Tres Qing" aún no se ha determinado, y el tercero es el "emperador del clan Jin", pero Taishang Laojun está en la cuarta posición intermedia. . A partir de entonces, los nombres de los dioses de los "Tres Puros" evolucionaron y se desarrollaron gradualmente, y no fue hasta la dinastía Tang que se finalizaron. El volumen 7 de "Tao Zang Tai Ping Bu San Cao Bead Bag" cita las "Reliquias Sagradas de Laojun" diciendo: "Este es el Reino Claro de Jade, donde se encuentra Yuanshi Tianzun, sobre el trigésimo quinto cielo. Este es el Reino Shangqing, y la Avenida Taishang La posición del Señor (Lingbao Tianzun) está por encima de los treinta y cuatro. La posición de Taijimu en Taiqingjing, es decir, la posición de Taishang Laojun, está por encima de los treinta y tres ". Por lo tanto, "Sanqing" se convirtió en el dios supremo. en el taoísmo. Yuanshi Tianzun Yuanshi Tianzun, también conocido como "Yuqing Yuanshi Tianzun". Es el más venerado entre los "Tres Puros" y el primer dios venerado entre los inmortales taoístas. "Tongjian of Immortals of All Dynasties" lo llama "el antepasado que presidió el cielo". Aunque su estatus es alto, apareció más tarde que Taishang Laojun. En los primeros días de la formación del taoísmo, no existía el "Yuanshi Tianzun", y no había ningún registro de ello en Taiping Jing y Xiang'er Zhu. En los mitos y leyendas chinos no se encuentra ningún origen. Según los registros de los libros taoístas: El primer nombre "Yuanshi" apareció en el "Libro de las almohadas" de Jin Gehong. El libro registra: Antes de que se abriera el Caos, había un espíritu del cielo y la tierra, llamado "Rey Celestial Yuanshi", nadando. en eso. Después de que los dos ritos se separaron, el Rey Celestial Yuanshi residió en el centro del cielo, mirando hacia arriba para absorber el clima y bebiendo del manantial de la tierra.

Después de varias calamidades, y Taiyuan...