Interpretación de "Respuesta a la montaña Nanyuan"
También hay personas en el mundo que se resisten mucho a la comunicación y al desapego, las que donan riquezas, desprecian los intereses, abandonan los registros y los ignoran resueltamente. Puede dedicarse al placer de la poesía, el vino, el paisaje y las habilidades de las palabras y modismos extraños, o puede trabajar duro espiritualmente, estar agradecido por su energía y dedicarse a pasatiempos, y esperar a que las cosas tengan éxito para poder llévalos más tarde. De lo que está cansado es de que su mentalidad está equilibrada, su corazón está deprimido y sus emociones se mueven con las cosas, y luego le seguirán la tristeza y la amargura. Si pudieras donar tu riqueza, despreciar intereses, tirar discos y vivir feliz para siempre, ¿nadie se sentiría complaciente?
Soy sólo un hombre del Tao. Él realmente tiene conciencia, es armonioso y claro, pero su contorno está vacío. ¿Qué hay en el vacío? Nada puede interponerse en el camino del vacío. Mi conciencia se basa en la sabiduría, la prudencia, la gentileza, la espontaneidad y la perseverancia. Se basa en el estudio intensivo de las artes y ciencias liberales de Qizhuang y proviene de la fuente de Pu Bo. No hay admiración por la riqueza, ni preocupación por la pobreza, ni alegría ni tristeza por la pérdida, ni elección entre el amor y el odio. Cúbreme los oídos en lugar de mi conciencia para que no puedas oír. ¿Cómo podría existir Yu Cong? Ojos pero no conciencia, si no puedes ver, ¿cómo podrás ser brillante? Si el corazón no es conciencia, no puedes pensar ni sentir, entonces, ¿cómo puedes saberlo? Sin embargo, ¿cómo podemos ser generosos y gentiles? ¿Cómo podemos ser fuertes y decididos? ¿Por qué Qizhuang tiene un examen intensivo de artes y ciencias liberales? ¿Por qué pasó en Pubo Garden Spring?
Entonces, toda la envidia de la riqueza, las preocupaciones por la pobreza y la humillación, los sentimientos de alegría, ira, tristeza, amor, odio, etc. son suficientes para tapar mi cuerpo inteligente y conocedor y asfixiarme. primavera sin fin. Si es así, los ojos se llenarán de polvo y arena, y los oídos se taparán con cuñas de madera. Su dolor y depresión mejorarán antes, pero ¿cómo podrán soportarlo para siempre? Por lo tanto, cualquiera que tenga un camino se preocupa por la riqueza y la pobreza, la felicidad y la tristeza mezcladas, y elige el amor, el odio y el odio. Si se lavan el polvo de los ojos, se sacan las cuñas de las orejas. Su valor en la riqueza, la pobreza, la pérdida, el amor y el odio, si cambia con el viento, la escarcha y la niebla, es como el espacio, pero el cuerpo en el espacio es siempre natural. ¡Es casi imposible para Yuan Shan lograr lo que ha logrado hoy! ¿Es necesario esperar a que todo se arregle? ¿Qué puede hacer una persona apasionada? ¿Y qué opinas de la voz y la sonrisa? ¡Yuan Shan se ama a sí mismo! ¡Yuan Shan se ama a sí mismo!
Desde la antigüedad, ha habido muchos héroes en Guanzhong. Son leales al carácter de Shen Yi, sabios y heroicos. He visto a muchos de ellos desde todas las direcciones. No hay nadie tan próspero como Guanzhong. Pero desde Hengqu, este estudio no se ha enseñado, o puede que sea el mismo que en las cuatro direcciones. A partir de entonces, la gente de Guanzhong surgió repentinamente, la literatura y el arte regresaron a la moralidad y la integridad cambió al estudio de los sabios. Esto seguramente comenzará desde los buenos tiempos de nuestra dinastía Yuan. ¿El regreso de hoy fue involuntario ese día? ¿Llamarlo voluntad de Dios sin intención?
? La enfermedad de Yuan Zhen no es tan buena como la de Jian, él es un compañero de viaje y ha aprendido lo mismo, así que no puedo decírselo. ¡Brillante y brillante!
? Este artículo del Sr. Wang Yangming es una carta escrita a Nan Yuanshan, estudiante del Sr. Yangming. Nanyuanshan era el prefecto de Shaoxing, Zhejiang, y estuvo profundamente influenciado por la filosofía de Yangming. Una vez dijo que su teoría se puede "reproducir hasta tarde, recitar y decir desde el corazón". Creía firmemente en el estudio de la conciencia, tomó la búsqueda del "Tao" como su estado ideal y advirtió a la gente que tuviera cuidado de no caer en la "materialización". Nanyuanshan difundió de todo corazón las enseñanzas de Wang Yangming en Guanzhong y se le conoce como "el comienzo de Wang Xue en Guanzhong". Sin embargo, debido a que los aduladores de la corte en ese momento odiaban las teorías del Sr. Wang, Nan Yuanshan fue arrastrado y degradado, despedido como prefecto de Shaoxing y regresó a su ciudad natal. Sin embargo, el despido no afectó la confianza y la persistencia de Nan Yuanshan en el Xinxue de Yangming. En este artículo, el Sr. Yangming elogió mucho su perseverancia y la relación entre maestro y discípulo fue tan expresiva que hizo que la gente lo admirara después de leerlo.
Después de leer el artículo del Sr. Wang, tengo las siguientes ideas:
? Las personas que están fuera de la vida material deberían ser tratadas de manera diferente en el mundo. Aunque todos parecen ser "personas con gran resistencia y desapego, que donan dinero, obtienen ganancias rápidas y abandonan el dinero", algunas personas no están nada iluminadas. Pueden ser "mejores que conversaciones extrañas", o "deleitarse con la alegría de la poesía, el vino, los paisajes y las habilidades", "agradecer la ira", "dedicarse a pasatiempos", "personas de buen camino" verdaderamente iluminadas deberían poder para trascender No seas feliz con las cosas, no estés triste contigo mismo, no te "preocupes por la pobreza" por la "riqueza", y aléjate de la "alegría, la tristeza, el amor y el odio" y otros fenómenos. Entonces el Tao viene del corazón, no del exterior.
? "Una persona que es taoísta realmente tiene un espíritu y una conciencia claros, es armonioso y brillante, y está unificado pero demasiado vacío. ¿Qué hay en el vacío? Nada puede convertirse en un obstáculo para el vacío. Los seres humanos son Nací puro y transparente, con ojos claros y oídos claros. Pero en la vida Durante el período, debido a diversas interferencias externas, la fama, la riqueza y la pobreza gradualmente fueron impulsadas por el deseo, como nubes oscuras que cubren el sol, y perdí mi gran sabiduría. "Mi cuerpo de conciencia es inteligente y conocedor, generoso y gentil, y espontáneamente fuerte. Sobre la base del examen intensivo de artes liberales de Qizhuang. Proviene de fuente Pubo. No hay admiración por la riqueza, ni preocupación por la pobreza, ni alegría por la pérdida, ni elección entre el amor y el odio.
"La naturaleza humana es inherentemente buena." El cuerpo es como un árbol bodhi y la mente es como un espejo. "Nunca lo borres, nunca te conviertas en polvo", siempre ten una idea de nuestros corazones, si todavía tenemos conciencia, si no, ¡guárdala y busca la identificación más auténtica!
? Yo mismo encontré el mismo problema en el proceso de dedicarme a obras de caridad. Uno es el chisme de los demás, o incluso la incomprensión de familiares y amigos. Creo que la caridad es una pérdida de tiempo. Su carrera todavía está en camino de iniciar un negocio, por lo que debe concentrarse en su carrera. ¿Cómo podría tener tiempo libre para él? El segundo son los malentendidos entre los miembros, diferencias en los métodos de trabajo, diferencias de personalidad y desviaciones en la comprensión del bienestar público y la dirección de la organización. Incluso si han dedicado mucho, todavía enfrentan dudas, malentendidos y negaciones. como la lluvia, y tengo la idea de "retroceder" innumerables veces, el tercero es Debido a las dificultades y cuellos de botella encontrados en el desarrollo de la propia empresa, en los buenos tiempos se puede promover con entusiasmo el bienestar público y la caridad, pero en los malos; Muchas veces uno se siente pesimista y desanimado, e incluso quiere darse por vencido. Todo lo anterior, es decir, "Por tanto, todas las personas que tienen envidia de la riqueza, se preocupan por la pobreza, son humildes, felices, tristes, amorosas y odiosas, etc., son suficientes para tapar mi cuerpo inteligente y conocedor y asfixiar lo profundo". primavera cuando salí de la montaña." Esta persona es como ojos brillantes y polvo, oídos y cuñas, si la práctica aún es insuficiente y si no te adhieres al camino de la conciencia, te preocuparás por las ganancias y pérdidas, y como resultado, tu fuerza será pequeña. ¿Cómo afecta a quienes lo rodean?
? El oro real no le teme al fuego. Nan Yuanshan fue despedido de su cargo porque persistió en difundir la filosofía mental de Yangming. En sus cartas al Sr., nunca mencionó que lo detuvieran. Por el contrario, buscó incansablemente el consejo de su maestro sobre el camino de la "conciencia". Se puede decir que "nunca olvida su propia iniciativa para lograr su objetivo final" ¡y es constantemente noble! Mencio dijo: "Si el Cielo quiere dar a las personas responsabilidades tan grandes, primero deben forzar su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, vaciar su cuerpo, hacer lo mejor que puedan y luego ser pacientes y lograr lo que puedan". No lo hago." Y ser capaz es lo que puede hacer. En el camino de la conciencia, no importa qué contratiempos o tentaciones, todas son oportunidades para probar nuestras mentes y cultivar nuestros corazones. Muchos empresarios, como Mou, Huang Guangyu y otros, se volvieron complacientes con la prosperidad y se expandieron ciegamente. Al final, estaban tristes y felices. En la adversidad, pesimistas y cansados del mundo, pasivos y pasivos, caen en el atolladero de la destrucción eterna, como Wei Dong, Jin Libin y Zhang Shuhong. El primero nunca olvida al maestro del futuro. Mientras te apegues a tu conciencia, no hay necesidad de tener miedo de los altibajos de la vida.
? Tarde en la noche. Creo que lo que comparto hoy sale de mi corazón. La perseverancia cada día es también un proceso de cultivo de la mente.
¡Estoy dispuesto a perseverar, compartir, practicar con sinceridad, integrar conocimientos y acciones y hacer todo lo posible para influir en los demás!