Tres modismos que se confunden fácilmente
1. Sensacional y espantoso tienen el significado de hacer que la gente se sienta conmocionada después de escucharlo. El primero se refiere a distorsionar o fabricar hechos o exagerar deliberadamente la situación, y las cosas a las que se hace referencia no son necesariamente malas. El segundo se refiere a hechos despreciables y crueles que son tan malos que resultan impactantes, y las cosas a las que se hace referencia son malas personas y; cosas malas.
2. Ser complaciente y disfrutar tienen el mismo significado que estar muy orgulloso. El primero se centra en sentirse bien; el segundo se centra en sentirse divertido.
3. No pedir una explicación exhaustiva, tragarse la información sin dudarlo significa no tener un conocimiento profundo, o no comprender lo suficientemente bien la situación. El primero significa querer obtener una idea general, no una comprensión profunda, centrarse en la actitud, y es un término neutral. El segundo se refiere principalmente a dar por sentado las cosas académicamente, aceptarlas sin analizar ni pensar, centrarse en los métodos, y es un término peyorativo. .
4. Ser influenciado por los ojos y los oídos, y por influencias sutiles significa que se producirán cambios inconscientemente bajo la influencia. El primero se refiere a estar constantemente afectado por el oído y la vista; el segundo se refiere al hecho de que los pensamientos y el carácter de una persona están infectados e influenciados por el entorno o por otras personas, y cambian inconscientemente.
5. Predicar con el ejemplo y dar ejemplo significa dar ejemplo personalmente. El primero se centra en tomar la delantera en los momentos críticos y caminar delante de las masas; el segundo sólo se refiere a dar ejemplo por uno mismo;
6. Único y original significa ser diferente y dar a las personas una nueva impresión y un nuevo sentimiento. Sin embargo, el primero se centra en "estilo", indicando que el estilo y la apariencia son únicos, y generalmente se usa en creaciones literarias y artísticas y el segundo se centra en "nueva apariencia", indicando nuevas situaciones o formas, y tiene una apariencia; ámbito de aplicación más amplio.
7. Tener una enfermedad terminal o estar desesperado significa que la condición es grave y no se puede curar. Pero el primero se centra en la enfermedad, lo que significa que la condición es tan grave que no se puede salvar; el segundo se centra en el tratamiento, enfatizando que no se puede salvar.
8. Inventar cosas de la nada y hacer cosas de la nada. Pero lo primero se debe principalmente a que no tiene base fáctica; lo segundo se debe principalmente a que no tiene base fáctica y el tono es crudo.
9. Los comentarios que no se publican y los comentarios que son difíciles de cambiar significan que no se pueden cambiar. Pero el primero enfatiza que es indeleble y no puede cambiarse; el segundo enfatiza que el juicio es correcto y no puede cambiarse.
10. No saber qué es bueno y qué es malo, y no saber alabar significa no comprender las buenas intenciones de los demás hacia uno mismo. Pero lo primero significa no valorar el respeto, los elogios y la promoción de los demás hacia uno mismo; lo segundo significa no comprender la bondad de los demás hacia uno mismo.
11. Fuera de alcance y fuera de alcance. El primero se refiere a la incapacidad de alcanzar la fuerza; el segundo se refiere a la incapacidad de ponerse al día.
12. Mirar a alguien con ojos nuevos o mirar a alguien con admiración significa tratar a alguien de una manera especial. Sin embargo, el primero hace una comparación horizontal, lo que significa que uno ve a una persona de manera diferente a los demás; el segundo hace una comparación vertical, lo que significa que uno debe deshacerse de viejas impresiones y mirar a alguien con nuevos ojos.
13. Profundamente arraigada en el corazón de la gente y familiar. Lo primero significa que la política ha sido reconocida por la gente; lo segundo significa que ha sido escuchada muchas veces y es lo suficientemente familiar como para explicarla. detalle.
14. En público, a la vista, todos indican ocasiones en las que hay mucha gente. El primero se refiere a ocasiones públicas en las que se reúne mucha gente; el segundo se refiere a ocasiones en las que mucha gente presta atención.
15. Sensacional e impactante. El primero se refiere a una historia que exagera o fabrica hechos para impactar al oyente; el segundo se refiere al evento en sí que sorprende y asusta mucho a la gente.
16. Cortés y amable pueden describir a personas que tienen una actitud amable y acciones amables. Pero el primero se centra en ser cortés con las personas, mientras que el segundo puede describir el comportamiento, el temperamento, etc.
17. Agregar alas a un tigre, agregarle alas a un tigre. El primero significa hacer más fuerte a una persona fuerte, y generalmente se usa para personas u organizaciones, con un significado despectivo; ser cómplice de los malvados y fomentar su poder.
18. Tanto "desigual" como "desigual" significan "desigual". Cuando se refiere a personas, el primero se refiere al nivel, mientras que el segundo se refiere a la diferencia de naturaleza entre personas buenas y malas. refiriéndose a las cosas, el primero se refiere a la altura, longitud y tamaño desiguales, el segundo se refiere a la mezcla de cosas buenas y malas.
19. Impredecible e impredecible. El primero se refiere a las intenciones siniestras y no se puede adivinar; el segundo se refiere al alcance de los motivos ocultos que no se pueden adivinar, describiendo la naturaleza incomprensible.
20. Renunciar a la mitad y simplemente intentar detenerse en la parte inferior de la página significa que no se ha completado. El primero se centra en detenerse en el medio, con un sentimiento de arrepentimiento; el segundo se centra en la "superficialidad" sin profundizar.
21. Inclinarse e inclinarse hasta el suelo expresan el significado de adoración. Pero el primero se centra en la adoración; el segundo, en la admiración.
22. Ser arbitrario, dominante e insistir en el propio camino significa no considerar las opiniones de los demás y actuar de forma subjetiva e imprudente. Sin embargo, el primero tiene el significado de ser arrogante y dominante, y tiene un significado más pesado, y generalmente solo se usa para aquellos en el poder y el segundo describe principalmente la falta de estilo democrático, y tiene un significado más ligero, y es; no se limita a quienes están en el poder, sino que también puede ser utilizado por la gente común, con un alcance más amplio.
23. La adulación y la adulación tienen todos el significado de adulación. Pero el primero se refiere principalmente al uso de palabras bonitas para complacer a la gente; el segundo es una metáfora de halagar y apegarse a las personas poderosas.
24. El chisme y el chisme significan todas palabras infundadas. Sin embargo, las primeras se refieren principalmente a leyendas no intencionales, y las legendarias a menudo están motivadas por la ignorancia, la sospecha y la especulación; las segundas se refieren principalmente a leyendas intencionales, y las legendarias a menudo tienen intenciones siniestras.
25. Destacar y destacar significa revelar los propios talentos. Pero "bi" se refiere a todo y "nuevo" se refiere a talentos sobresalientes. El primero también puede utilizarse como metáfora del orgullo y la arrogancia; el segundo no.
26. El arrepentimiento y el arrepentimiento significan corregir errores. Pero el primero se centra en el futuro y enfatiza una nueva vida; el segundo se centra en el pasado y enfatiza la minuciosidad de corregir los errores.
27. Salir del paso y salir del paso significa preocuparse sólo por el presente y no preocuparse por el futuro. Pero el primero se centra en codiciar la comodidad inmediata; el segundo se centra en no tener ambiciones.
28. Ser complaciente y adherirse a viejas reglas tiene que ver con ser anticuado y no buscar el progreso o la innovación. Pero el primero se centra en no buscar el progreso; el segundo se centra en ser obstinadamente conservador y no estar dispuesto a mejorar.
29. Desvergonzado y desvergonzado se usan para describir a personas que son desvergonzadas y, a menudo, se pueden usar indistintamente. Pero lo primero se trata de tener la piel dura; lo segundo se trata de hacer cosas malas y aun así no importarles.
30. Pasar mucho tiempo, beber y vivir en un estado de ebriedad describen una vida hedonista decadente y decadente. Pero el primero se centra en estar obsesionado con el vino y el sexo; el segundo se centra en vivir de forma confusa.
31. El impulso es como romper el bambú, avanzar miles de kilómetros. El primero se refiere a la victoria en la batalla o el trabajo sin ningún obstáculo; el segundo describe el río que fluye hacia abajo, lo cual es una metáfora. para una escritura fluida y sin restricciones.
32. Poner el carro delante del caballo y poner el carro delante del caballo significa manejar inadecuadamente las relaciones primarias y secundarias. Pero el primero hace hincapié en revertir la relación entre lo primario y lo secundario; el segundo se centra en descartar lo primario y buscar lo secundario.
33. Estar inmerso en la situación y ponerse en su lugar, el primero se refiere a estar allí en persona, describiendo el sentimiento profundo, el segundo se refiere a imaginarse en el lugar de los demás y pensar en los demás; .
34. Paso a paso, paso a paso significa proceder en un orden y pasos determinados. El primero se centra en seguir ciertos procedimientos en un orden determinado; el segundo se refiere a la profundización o mejora gradual del aprendizaje y el trabajo según ciertos pasos.
35. Una muerte merecida y una muerte digna. La primera se refiere a una muerte valiosa y significativa, que es un elogio; la segunda se refiere a la pena de muerte, que no puede compensar el delito cometido.
36. Estar furioso o furioso significa estar muy enojado. El primero se centra en gritar y reprender cuando se está enojado; el segundo enfatiza que la ira es incontrolable.
37. Flujo continuo y flujo continuo. El primero describe el ir y venir continuo de peatones, automóviles y caballos; el segundo es como un río que fluye sin parar, y se usa a menudo para describir el ir y venir continuo. y paso de coches, barcos y peatones.
38. Tanto el desinterés como el imparcialidad significan que no hay egoísmo. El primero se refiere a servir al conjunto del público; el segundo se refiere a no tener miedo al poder y no mostrar misericordia.
39. Obligación y responsabilidad ineludible. La primera significa que no está permitido eludir moralmente; la segunda significa que la responsabilidad es ineludible, y esta responsabilidad es la que uno debe asumir.
40. Ser vago o evasivo significa hablar de forma poco clara o poco clara. El primero se centra en hablar de forma vaga; el segundo se centra en hablar de forma reservada y evasiva.
41. Correr como la pólvora y desaparecer. El primero se refiere a poder correr sin piernas, describiendo cosas que se propagan rápidamente y se vuelven populares sin esperar a su implementación. que es una metáfora del habla. O la palabra viaja extremadamente rápido.
42. Sincero y franco contienen el significado de una mente brillante y pueden aplicarse a las personas y a sus palabras y hechos. La primera se centra en la calidad espiritual de la persona, refiriéndose a su mentalidad abierta; la carta del segundo es obstinadamente conservadora y poco dispuesta a mejorar.
43. Observar todo con claridad e investigar en secreto. El primero es una metáfora de una persona que es muy astuta y puede ver con claridad cualquier pequeño problema; el segundo significa observar con claridad y pedir en secreto para comprender.
44. La meticulosidad y la meticulosidad hacen que no quede ningún lugar sin tocar. El primero describe ser meticuloso y considerado en el trato con las personas, lo que tiene una connotación positiva; el segundo suele referirse a ser capaz de hacer todo tipo de cosas malas, lo que tiene una connotación despectiva.
45. Ser tan invisible como una grulla amarilla y estar sin noticias significa que no puedes verlo. El primero se refiere principalmente a desaparecer sin dejar rastro; el segundo se refiere principalmente al hecho de que no hay noticias de la otra parte.
46. Gran vista y elocuente significan que hay mucho contenido. El primero se centra en el considerable número y variedad; el segundo describe la extensión del artículo.
47. Los defectos no tapan el jade, los defectos y las virtudes se muestran entre sí, ambos significan tener ventajas y desventajas al mismo tiempo. Lo primero significa que las deficiencias no pueden tapar las ventajas; lo segundo significa que hay ventajas y desventajas, sin prioridad.
48. Cancelar y borrar todo significa cancelarlo todo. El primero se refiere a cuentas, desavenencias, alejamientos, etc.; el segundo se refiere a la negación total de logros, ventajas, etc.
49. La comprensión y la comprensión tácitas significan que has entendido algo en tu corazón y no necesitas decirlo en voz alta. El primero se refiere principalmente a ambas partes y, a veces, se refiere a más personas; el segundo enfatiza la comprensión y generalmente se refiere a una de las partes;
50. Tanto la obligación como la responsabilidad ineludible significan que uno debe asumir la responsabilidad y no puede rechazarla. El primero se centra en la incapacidad moral de eludir; el segundo se centra en la responsabilidad que no se puede eludir.
51. Aquellos que aman el dinero tanto como sus vidas y nunca recogen un centavo son descritos como extremadamente tacaños. Pero el primero se centra en la tacañería de carácter y tiene un significado pesado; el segundo se centra en el egoísmo y la tacañería de comportamiento y tiene un significado ligero.
52. Abrumado y abrumado. El primero describe que hay demasiadas cosas para ver y no se pueden ver; el segundo describe que hay muchos paisajes y no hay tiempo para apreciarlos. Se utiliza para describir que hay demasiadas personas o cosas que hacer y que está demasiado ocupado.
53. La clara distinción entre amor y odio, y la clara distinción entre Jing y Wei tienen el significado de límites claros. El primero se refiere a pensamientos y sentimientos de amor y odio, mientras que el segundo se refiere mayoritariamente al bien o al mal de personas o cosas, que obviamente son diferentes.
54. El primero se refiere a la eliminación de sospechas o malentendidos; el segundo se refiere a la eliminación de emociones o pensamientos.
55. Ser legal y seguir las reglas significa ser honesto. El primero se centra en ser honesto y cumplir con el deber; el segundo se centra en apegarse a las reglas y no atreverse a cambiar.
56. Sacudir el mundo y poner el mundo patas arriba. El primero puede describir un sonido fuerte, un impulso enorme o un impulso majestuoso; el segundo describe un cambio enorme o un ruido feroz.
57. Estar a gusto y tomar las cosas como vienen significa que no les importa el medio ambiente. El primero se refiere principalmente a poder actuar como de costumbre ante situaciones desfavorables; el segundo enfatiza estar cómodo y satisfecho en cualquier entorno, y también significa estar contento con el status quo y salir adelante.
58. Una mezcla de peces y dragones, una mezcla de peces y peces. El primero es una metáfora de gente buena y mala mezclada; el segundo es una metáfora de cosas falsas que fingen ser buenas o malas. real.
59. Paso a paso y paso a paso significan seguir un determinado procedimiento. El primero se refiere principalmente a seguir ciertas reglas y pasos; el segundo enfatiza la profundización o mejora gradual.
60. Las insinuaciones e insinuaciones son metáforas para difamar, atacar o incriminar en secreto a otros. Pero hay diferencias en los medios utilizados: el primero se refiere a utilizar en secreto algunos medios para herir a otros, lo cual es más severo que el segundo significa principalmente lenguaje, y también tiene la intención de insinuar a alguien o algo;
61. Cruel e inhumano tienen el significado de crueldad y crueldad. Sin embargo, el primero tiene un significado pesado, enfatiza la miseria que nunca se ha visto en el mundo y no puede usarse para describir a las personas; el segundo enfatiza la inhumanidad y la sinrazón, y a menudo se usa para describir a las personas;
62. Hablar libremente, expresar las propias opiniones y hablar con el corazón significa decir lo que uno quiere decir. Pero el primero se centra en el estado de ánimo al hablar; el medio se centra en expresar las opiniones de uno; el segundo se centra en ser sincero con los demás, y los objetos involucrados son generalmente individuos o un pequeño número de personas.
63. Aprovecharse del peligro de los demás y añadir insulto a la herida significa aprovecharse del peligro de los demás para dañar a otros. Pero el primero se centra en el uso de la coerción, el incentivo y otros medios para dañar a otros cuando otros están sufriendo; el segundo se centra en dar muerte a las víctimas;
64. Incumplir la palabra y ser caprichoso significan cambiar de opinión con frecuencia. Pero el primero se centra en la inconsistencia del lenguaje; el segundo se centra en los caprichos de la expresión.
65. Ser soberbio y perfecto todos expresan un estado muy elevado. Pero el primero sólo puede describir habilidades y magia magníficas; el segundo también puede usarse para el cultivo académico.
66. Las explicaciones explícitas y rebuscadas son todas expresiones de contundencia. Pero lo primero se refiere a forzar explicaciones que no tienen sentido; lo segundo se refiere a forzar la unión de cosas no relacionadas.
67. La dependencia mutua y la frialdad de los dientes son metáforas de una relación estrecha y de interdependencia. Pero el primero enfatiza la interdependencia; el segundo enfatiza los intereses y los conflictos. Cuando una parte sufre, la otra también sufrirá.
68. Dar un paso más, alcanzar una gran distancia y esperar a Shu son metáforas de ser codicioso e insatisfecho. Pero lo primero significa avanzar gradualmente, pedir más y más; lo segundo enfatiza que después de conseguir esto, todavía quieres aquello;
69. Ser humilde y condescendiente describen ser humilde y cobarde. Pero el primero se centra en ser humilde y humilde; el segundo se centra en ser humilde y cuidadoso.
70. Alardear y jactarse significa alardear. Pero los primeros pueden alardear de los demás; los segundos sólo pueden alardear de sí mismos.
71. Las pestañas no se pueden ver y las pestañas no se pueden cruzar. Lo primero significa que los ojos no pueden ver las propias cejas, lo cual es una metáfora de la falta de autoconciencia, o de ver la distancia pero no. el cercano; este último significa que las pestañas de los párpados superior e inferior no se juntan y no pueden cerrar los ojos, describiendo no dormir.
72. Ser colorido y elocuente significa escuchar bien. El primero describe hablar de manera muy agradable, pero es exagerado y poco realista, con una connotación despectiva; el segundo describe hablar vívidamente, haciendo que a la gente le guste escuchar y tiene una connotación elogiosa.
73. Día y noche, toda la noche. El primero se refiere al día y la noche sin parar; el segundo se refiere a toda la noche hasta el amanecer.
74. Indiferencia e indiferencia significan todos indiferencia e indiferencia. Pero el primero se centra en las acciones, mientras que el segundo se centra en la actitud.
75. Regresar a la vida y escapar de entre los muertos. El primero se refiere a las magníficas habilidades médicas del médico y su capacidad para salvar a pacientes moribundos;
76. Oír, presenciar y ser influenciado por los ojos y los oídos significa oír con los oídos y ver con los ojos. El primero no enfatiza la influencia, mientras que el segundo se centra en verse profundamente afectado sin saberlo.
77. Sin precedentes y raro. El primero se refiere a algo que nunca ha sucedido antes y nunca sucederá en el futuro. El segundo es una metáfora de talentos o cosas preciosas.
78. Los clichés y los lugares comunes se refieren a decir cosas que estás acostumbrado a escuchar y de las que estás cansado. El contenido del primero es anticuado y vago; el segundo se centra en ser sincero con los demás.
79. El primero se refiere a no poder juzgar cuál tiene la razón, describiendo diferencias de opinión y siendo incapaz de sacar una conclusión consistente, el segundo se refiere a no saber a quién seguir, describiendo no saber a qué seguir; hacer. .
80. Angustiado y perdido pueden describir el estado de estar en trance. El primero puede describir la falta de concentración; el segundo se centra en describir el pánico o un comportamiento anormal debido a una estimulación fuerte y tiene un significado semántico más intenso.
81. Pintar pasteles para saciar el hambre, mirar flores de ciruelo para calmar la sed son metáforas para consolarse con la fantasía y, a menudo, pueden usarse indistintamente.
Pero el primero tiene la acción de "dibujar un pastel"; el segundo sólo significa "espera vacía y esperanza vacía".
82. Absurdo, absurdo y absurdo significan absurdo e increíble. Pero sin conocimiento significa que es anormal e irrazonable; sin sentido significa que no puede ser probado sin paralelo significa que está más allá del mismo tipo y no tiene nada con qué compararse. Este último tiene el significado más fuerte.
83. Gastar dinero como agua y despilfarrar dinero describen un despilfarro extremo. Pero el primero se centra en el desprecio por el dinero; el segundo se centra en gastar mucho dinero de una sola vez.
84. Regusto interminable y estimulante son palabras descriptivas con un significado profundo. Pero lo primero se limita a recordar después del hecho, y el significado se siente profundamente durante el recuerdo; lo segundo puede hacerse no sólo después del hecho, sino también en el momento;
85. Odiar el mal tanto como odiar y odiar profundamente pueden describir el estado de trance. Sin embargo, el primero puede describir falta de concentración; el segundo se centra en describir pánico o comportamiento anormal debido a una fuerte estimulación, y su semántica es más pesada.
86. Mata dos águilas con una flecha, mata dos pájaros de un tiro. El primero se refiere a disparar una flecha y golpear a dos águilas al mismo tiempo. hacer una cosa para lograr dos objetivos al mismo tiempo, matar dos pájaros de un tiro; este último se refiere a hacer una cosa y obtener dos beneficios de una cosa.
87. Incumplir la palabra y ser caprichoso significan cambiar de opinión con frecuencia. El primero enfatiza la inconsistencia del lenguaje; el segundo se centra en los caprichos del desempeño.
88. Increíble e increíble. El primero se refiere a las palabras y acciones que están más allá de la norma y más allá de la imaginación de la gente común; el segundo se refiere a que es difícil de imaginar y considerar.
89. Hablar libremente y decir lo que piensas significa decir lo que hay en tu corazón. El primero se centra en hablar con sinceridad; el segundo se centra en tratar a los demás con sinceridad.
90. Hermosas y abrumadoras. El primero describe las casas como altas, hermosas y numerosas; el segundo hace referencia a que hay demasiadas cosas hermosas para ver en este momento.
91. Estar confundido y asustado describen estar asustado e inquieto. Pero el primero se centra en sentirse nervioso y no saber qué hacer; el segundo se centra en sentirse incómodo, intranquilo y con miedo de que suceda algo malo.
92. El favoritismo y la mala práctica se refieren al uso de medios para hacer cosas ilegales para beneficio personal. Pero el primero se refiere al engaño basado en sentimientos personales y el cuidado de las relaciones personales; el segundo se refiere al engaño para buscar beneficio personal para uno mismo;
93. Estar preparado para la batalla significa estar preparado para la batalla. Pero el primero se centra en las acciones del personal; el segundo se centra en todo el ejército alineándose y esperando la llegada del enemigo.
94. Sin vida y silencioso se utilizan ambos para describir la falta de vitalidad. Sin embargo, el primero se refiere más a un ambiente deprimente y se refiere a la renuencia de las personas a hablar; el segundo se refiere más a no atreverse a hablar;
95. Inimaginable e increíble ambos tienen el significado de inimaginable. Pero lo primero se aplica a consecuencias graves e indeseables; lo segundo generalmente se aplica a cosas o principios maravillosos, profundos e incomprensibles.
96. Incontrolable e involuntario. El primero se refiere a la incapacidad de controlar los sentimientos; el segundo se refiere a la incapacidad de controlarse a uno mismo y a la incapacidad de controlarse a uno mismo.
97. Pasar del mal al bien, pasar de las tinieblas a la luz, todo significa volverse del mal al bien. El primero se centra en dejar de hacer cosas malas; el segundo se centra en romper políticamente con las fuerzas reaccionarias y unirse a las fuerzas progresistas.
98. Tomar las cosas a la ligera y ser indiferente. El primero se refiere a tratar algo con una actitud descuidada; el segundo describe ser indiferente e indiferente hacia las personas o las cosas.
99. "Ojos como frijoles" y "ojos miopes" pueden describir ser miope e incapaz de ver la distancia o las cosas grandes. Sin embargo, el primero se centra en una visión estrecha y no puede ver la situación general; el segundo enfatiza una visión de corto plazo y no puede ver el futuro.
100. Agresivo y dominante se puede utilizar para describir ser agresivo y vergonzoso. Sin embargo, el primero tiene una amplia gama de aplicaciones y no se limita a las personas. También puede usarse para impulsos, situaciones, órdenes, etc.; el segundo solo se usa para personas y contiene el significado de "arrogancia".
101. Igualados, igualados. Todos son iguales entre sí, sin importar superioridad o inferioridad. Pero el primero enfatiza la igualdad de niveles; el segundo enfatiza la igualdad de fuerza.
102. Viajar a través de montañas y ríos y viajar en el polvo significa que el viaje es duro. Pero el primero se centra en las dificultades de viajar largas distancias; el segundo se centra en el ajetreo de viajar largas distancias.
103. Deslumbrar y deslumbrar significa que hay muchas cosas hermosas. El primero se centra en el hecho de que es demasiado tarde para verlos y apreciarlos uno por uno; el segundo se centra en el hecho de que está en todas partes y se utiliza a menudo para describir joyas, bienes y libros.
104. Disposición y reemplazo, y Yuezuodai significan todo en uno. Pero el primero se centra en hacerse cargo; el segundo, en exceder la autoridad.
105. La reverencia, el servilismo y el servilismo significan complacer a los demás. Pero los dos primeros se centran en el "servilismo"; el último se centra en el "servilismo".
106. Ser extremadamente afligido por la conciencia y loco de corazón significa tener mal corazón y ser despiadado al hacer las cosas. El primero se centra en ser de mal corazón; el segundo se centra en ser cruel y cruel, con palabras y hechos absurdos.
107. Coincidentemente y por unanimidad se refieren a las mismas opiniones y acciones sin consulta ni acuerdo. El primero se centra en las opiniones, puntos de vista, etc. de las personas; el segundo se centra en describir las acciones y comportamientos de las personas.
108. Ser único y único todos tienen el significado de ser diferentes. El primero se refiere a erigir una bandera sola, que es una metáfora de ser diferente y único, enfatizando la singularidad y la novedad, y el segundo se refiere a otro estilo;
109. Artesanía increíble y mano de obra ingeniosa. El primero se refiere a algo hecho por fantasmas y dioses, no hecho por el hombre, y el segundo se refiere a la artesanía que es mejor que la naturaleza. Describir artesanía que es exquisita y se refiere principalmente a arte, jardines, etc.
110. Experimentado y capeado todo se refiere a una experiencia profunda. Pero el primero se centra en experimentar muchos cambios en el mundo; el segundo se centra en experimentar las dificultades de una vida de dificultades a largo plazo.
111. Colorido y colorido significan numerosos colores, y este último también significa brillo, que a menudo expresa elogios.
112. Hablar y reír alegremente, hablar y reír libremente Hay un significado en hablar y reír al mismo tiempo. El primero se centra en hablar con gran interés y una atmósfera activa, y se refiere principalmente a conversaciones ordinarias; el segundo se centra en la normalidad inmutable y se utiliza principalmente para conversaciones bajo tensión o situaciones serias.
113. Estar orgulloso de la brisa primaveral y tener una brisa primaveral en la cara significa que estás feliz. El primero se centra en el comportamiento, mientras que el segundo se centra en la expresión.
114. Tanto la innovación como el metabolismo significan reemplazar lo viejo por lo nuevo. El primero enfatiza los resultados de los esfuerzos subjetivos; el segundo enfatiza las leyes objetivas de las cosas.
115. Agresivo y dominante pueden usarse para describir ser agresivo y vergonzoso. El primero tiene una amplia gama de aplicaciones y no se limita a las personas, sino que también puede usarse para impulsos, situaciones, órdenes, etc.; el segundo solo se usa para personas y contiene el significado de arrogancia.
116. Poner algo detrás de la cola de un perro y añadir algo superfluo tienen el significado desfavorable de poner cosas detrás. Lo primero se refiere a tomar las cosas malas tras las buenas, lo que parece desproporcionado. Lo segundo es una metáfora de las cosas superfluas, y lo contrario parece inapropiado.
117. El primero es una metáfora de la tecnología y el conocimiento alcanzando un estado maduro y perfecto;
118 Todo en uno y desesperado significa un esfuerzo final para vencer. . La primera se centra en hacer todo lo posible para correr el último riesgo, lo que tiene un significado despectivo; la segunda carta está decidida a decidir el resultado.
119. Encontrar una aguja en un pajar y la luna en un pajar significan esfuerzo desperdiciado. Sin embargo, el primero se refiere al hecho de que aunque el objetivo es difícil de lograr, aún es posible lograrlo; el segundo se refiere al hecho de que el objetivo no se puede lograr en absoluto y es solo una pérdida de esfuerzo;
120. Morir y en peligro. El primero describe una respiración débil y estar al borde de la muerte;
121. Ser integral y completo significa abordar todos los aspectos con mucha atención. Pero el primero tiene principalmente un significado despectivo, centrándose en la forma discreta de hacer las cosas; el segundo es un término neutral, centrándose en la consideración al tratar las cosas.
122. Confuso y evasivo. El primero se refiere a que las cosas son complicadas y difíciles de distinguir; el segundo se refiere a hablar con vacilación.
123. No puedo esperar y no puedo esperar para expresar urgencia. Pero el primero se utiliza a menudo para describir un estado de ánimo muy urgente; el segundo se utiliza para describir cosas que son urgentes y deben hacerse de inmediato.
124. Vislumbres y miradas. El primero es una metáfora de no tener una impresión profunda; el segundo es una metáfora de observar las cosas a grandes rasgos.
125. Ser obediente y obediente
todos tienen el significado de obediencia. Pero el primero contiene obediencia mostrada debido al amor emocional; el segundo se usa principalmente entre superiores y subordinados, y se sigue incondicionalmente.
126. Inseparables e inseparables. El primero se refiere a estar solo acompañado de sombras, describiendo estar muy solo;
127. Ser autosuficiente y ser sabio y autosuficiente significan no causar problemas. El primero se utiliza principalmente en un sentido elogioso, centrándose en no colaborar con el mundo; el segundo se utiliza principalmente en un sentido despectivo, refiriéndose al miedo a cometer errores u ofender a los demás.
128. Mirar de reojo, mirar a alguien de manera diferente, mirar a alguien con admiración. El primero se refiere a mirar a las personas de reojo, sin atreverse a mirarlas directamente, y describe una actitud de asombro; el medio se refiere a tratar a las personas con una actitud diferente a la común, con énfasis o respeto. El significado de discriminación significa mantener los ojos abiertos y mirar algo de manera diferente, lo que significa que la situación ha cambiado y ya no se puede; Míralo con los ojos viejos.
129. Tanto lo habitual como lo común significan ver con frecuencia. El primero se refiere a tratar las cosas como normales una vez que estás acostumbrado a ellas, enfatizando que se sienten normales; el segundo describe cosas comunes que no son sorprendentes, enfatizando que no se sienten extrañas.
130. Hecho de un solo trazo, logrado de un solo trazo. El primero se refiere a escribir con un solo movimiento, que describe el pensamiento rápido, o escribir y pintar se puede completar rápidamente. describir cosas que se hacen fácilmente, todas a la vez. Simplemente tenga éxito.
131. Involuntaria e incontrolablemente significa ser incapaz de controlarse a uno mismo. Pero el primero se centra en la mente subconsciente y la influencia del entorno; el segundo se utiliza para describir el entusiasmo, la excitación y la excitación.
132. Anticuado y senil. El primero se refiere originalmente a un comportamiento sofisticado y engreído, pero luego se usa a menudo para describir mostrar viejas calificaciones o falta de vitalidad; edad, fragilidad e incomodidad.
133. La dificultad para caminar y la dificultad para caminar pueden referirse a dificultad para caminar. Pero el primero generalmente sólo se usa para personas mayores o enfermas; el segundo suele usarse para describir una situación difícil.
134. Disfrutar y hablar con gusto. El primero se refiere a sentirse muy interesante y el segundo describe un tema de interés.
135. Los poco convencionales y únicos tienen su propio conjunto de ideas y se destacan entre la multitud. El primero se centra en mostrar características; el segundo se centra en crear un estilo único o crear una situación nueva, que en su mayoría tiene un significado complementario.
136. Ver beneficios y olvidar la propia justicia, y ver beneficios que nos dejan ciegos significan hacer cosas malas para beneficio personal. Pero lo primero significa ignorar los principios morales; lo segundo significa ser tonto.
137. Ser autosuficiente y ser sabio y autosuficiente se refieren al miedo a causar problemas. Sin embargo, cuando el primero se usa como término complementario, se refiere principalmente a no colaborar con el mundo, y cuando se usa como término despectivo, se refiere principalmente a tener miedo de causar problemas cuando el segundo se usa como término complementario. se centra en ser muy sensato en el trato con los demás, mientras que cuando se utiliza como término despectivo, suele referirse a tener miedo de cometer errores o cometer errores. El miedo a ofender a los demás es una manifestación de liberalismo sin principios.
138. Hablar con dulzura pero escondiendo una espada, sonreír con una espada escondida en su interior describen peligros y astucia. Pero el primero se centra en la dulzura; el segundo, en la sonrisa.
139. Por supuesto y como debe ser. Todos quieren decir que así debe ser. Sin embargo, el primero se centra en lo que se debe hacer, y su ámbito de aplicación es mucho más amplio que el segundo, se centra en ser razonable, con un tono fuerte y color solemne, y también puede referirse a principios muy correctos e inmutables;
140. Recordar vívida y frescamente puede significar recordar el pasado con claridad. Pero el primero se centra en la reproducción de escenas pasadas; el segundo se centra en recordar cosas como si fueran nuevas.
141. Huir del viento y asustarse al oír el viento significan tener miedo al menor indicio de viento. Pero el primero se asusta más y huye; el segundo se asusta más y pierde el valor.
142. Impecable e impecable. Lo primero significa que no hay oportunidades que aprovechar; lo segundo significa que no hay fallas que puedan ser atacadas.
143. Tener conocimiento y voluntad fuerte, tener conocimiento y conocimiento significa tener conocimiento. El primero se centra en un conocimiento amplio, un conocimiento amplio y una memoria sólida, y se utiliza para el lenguaje escrito; el segundo se centra en una experiencia rica y se utiliza principalmente para el lenguaje hablado.
144. Luchar unos contra otros y compararse unos con otros. El primero se refiere a sentarse en pie de igualdad y oponerse entre sí; el segundo se refiere a tratar ciertas cosas diferentes por igual y sin distinción.
145. Tomar precauciones antes de que sucedan y tomar precauciones para un día lluvioso. Todo ello significa prepararse con antelación. El primero se centra en la prevención de desastres; el segundo, en la preparación para el futuro.
146. Ir de mal en peor significa ir de mal en peor. Pero lo primero generalmente significa empeorar cada vez más; lo segundo significa empeorar día a día.
147. Anularlo y borrarlo todo significa anularlo todo. Pero cancelar significa cancelar todo; borrar significa borrarlo, lo que significa negación total.
148. Estar listo y esperar con impaciencia. El primero se refiere a establecer una formación estricta para esperar a que el enemigo invada; el segundo se refiere a levantar la cabeza y esperar ansiosamente.
149. La renuencia a irse y persistir en el amor significan ser reacio a irse. Sin embargo, el primero tiene un amplio rango semántico y puede referirse a todas las personas, cosas, paisajes, etc. de los que uno siente nostalgia; el segundo se centra en la nostalgia por el paisaje.
150. A plena vista y a la vista, todo significa que todo el mundo ve con los ojos. Lo primero sólo significa que los ojos de todos están mirando; lo segundo significa que los ojos de las masas pueden ver con claridad.