Modismos y alusiones relacionados con las vacas

Las vacas son para toda la vida. En el último momento de su vida, todavía miraba el campo de trigo sin terminar y luego cerró sus ojos claros y brillantes para siempre con pesar. A continuación se muestra una historia idiomática sobre las vacas que compilé cuidadosamente para usted. Bienvenido a leer y para su referencia.

Historia de Niu 1:

Cara de caballo con cabeza de buey: En la superstición, los soldados fantasmas del inframundo tienen cabeza de toro y cara de caballo, responsables de atrapar las almas de los muertos en la siguiente vida y llevándolos al inframundo. El volumen 11 de "Jingdezhen Dengchuan Lu" escrito por el eminente monje Shi Daoyuan de la dinastía Song del Norte registra: "Sakyamuni era un carcelero con cabeza de toro y su padre era una abuela con cara de caballo". se puede encontrar en las escrituras budistas "Cinco capítulos y oraciones de sufrimiento" y "Tiecheng". Hay una explicación en el Sutra del arado de lodo: "Niutou" se llamaba Abang cuando era humano. Debido a que no era filial con sus padres, se convirtió. El sirviente de Niutou en el inframundo después de su muerte. Las caras de los caballos son elegidas por la gente común por su simetría. Sin embargo, también hay informes de que la cara de caballo, también conocida como cara de caballo Rakshasa, también proviene del budismo. Se ha convertido en un modismo para describir todo tipo de gente fea.

La historia de Niu 2:

La cabeza del buey está mal y la boca del caballo está mal: una metáfora que responde a la pregunta equivocada, del volumen 11 de una de las famosas “Tres palabras” de Feng Menglong. ” en la dinastía Ming: “Zao Li le escupe en la cara y regaña”: '¡Maldita sea, el tío Gao es de Jiangxi y tiene cabeza de toro y boca de caballo!

Historia de la Vaca 3:

Atrapa las orejas de la vaca: es sinónimo de “campeona” y “primera”. ¿"Zuo Zhuan"? "El decimoséptimo año de Ai Gong" contiene: "¿Quién es el líder de la alianza de príncipes?" En la antigüedad, los príncipes concertaban una alianza y celebraban una ceremonia de "alianza de sangre". Primero, se corta la oreja de la vaca y se pone la sangre en un plato, que sostiene el líder de la alianza, por eso se llama "sujetar la oreja de la vaca". Los principales aliados fueron los primeros en untarse la boca con sangre de vacas que adoraban a los dioses del cielo y de la tierra. Luego, él y sus aliados derramaron sangre uno tras otro, lo que demuestra que tienen al Dios del cielo y de la tierra como espejo, y deben cumplir su pacto y cumplir sus promesas.

Historia 4 de Niu:

El buey negro llama a la luna: De "Costumbres" escrito por Ying Shao de la dinastía Han del Este: "El buey negro mira a la luna y llama ; lo expone al sol y ve la Luna, ¡respira! "Los búfalos de Wudi (Jiang y Zhejiang) tienen miedo por naturaleza. Confundieron la luna con el sol abrasador y se quedaron sin aliento al verlo. Se utiliza para describir el miedo a ser sospechoso. ¿"Shishuoxinyu" de Liu Yiqing en las dinastías del sur y la dinastía Song? Hay una alusión registrada en "Yan": "El valiente e intrépido emperador Wu de Jin estaba sentado allí; la ventana norte era una pantalla acristalada, que era densa y densa, lo que hacía difícil emocionarse. El emperador sonrió y respondió: "Todavía respiro cuando veo la luna." Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, cuando un hombre llamado Manfen entró al palacio para encontrarse con el emperador Wu, vio que todas las ventanas del palacio estaban hechas de vidrio transparente. y parecía muy inestable. Siempre tuvo miedo del aire frío y no podía evitar estremecerse. El emperador Wu le preguntó qué le pasaba y él respondió: "Soy como la vaca del emperador Wu. Cuando vi la luna, jadeé".

Historia de la vaca 5:

Niu Zuixia : "¿Registros históricos? "Biografía de Shang Jun": "Soy médico y soy un caballero Jing. Escuché que Qin Miaogong era un sabio y lo vi originalmente, pero no tenía los recursos. Cociné gachas en Qinke y me las comió una vaca marrón. En el año, Miao supo que estaba debajo de la boca del buey pero encima de la boca de la gente, y Qin no se atrevió a mirarlo. "Esto es lo que dijo Zhao cuando estaba amonestando a Shang Yang. Shang Yang había estado en la dinastía Qin durante diez años y pensó que sus logros podían compararse con los del Doctor Wuzhi. Zhao Liang luego dijo una alusión: El Doctor Wu Wei era un compatriota remoto en el estado de Chu Escuché que el duque Mu de Qin era un hombre inteligente, así que quería conocerlo, pero no tenía dinero. Se vendió a la gente de Qin, vestía ropa tosca y alimentaba con ganado a la gente. Un año después, me enteré de que fue ascendido por la boca del buey y nadie en Qin se negó a aceptarlo. Las generaciones posteriores utilizaron el término "debajo de la boca del buey" para referirse a su condición humilde.