¿Cuáles son las frases clásicas de "Instrucciones de la familia Yan"?
1. Vivir con buenas intenciones es como entrar en la casa de Lanzhi, donde la fragancia permanece por mucho tiempo; vivir con gente malvada es como entrar en una tierra de abulones, donde el hedor llena el cielo.
2. Es mejor aprender que perderse.
3. Mi marido es un erudito, por eso busco ganancias. Cuando un hombre lee diez libros, es alto, ignora a los ancianos y desdeña el mismo rango. Las enfermedades de las personas son como enemigos y el mal es como los búhos (ch y xi ā o comida). Aprender es mejor que no aprender.
4. Los padres son dignos y sabios, y sus hijos son tímidos y filiales.
5. Si el padre es cruel, el hijo será infilial.
6. De tal palo, tal hijo. Cuando se trata de la influencia de los padres sobre sus hijos, puedes citar este artículo.
No seas codicioso por demasiado en el matrimonio.
7. La gente de las montañas no cree que los peces sean tan grandes como los árboles, y la gente del mar no cree que los árboles sean tan grandes como los peces.
8. Si no has leído todos los libros del mundo, no debes equivocarte.
9. Acumular millones y no estudiar nunca.
10. Acumular dinero no es tan bueno como ser hábil.
11. Andrajoso y descuidado.
12. Vivir con bondad es como entrar en la habitación de Lanzhi, que estará fragante durante mucho tiempo; vivir con gente malvada es como entrar en la tierra del abulón, que está llena de hedor.
13. Me sentí muy culpable por la noche y lamenté la pérdida de ayer.
14. Un santo morirá después de mil años; un sabio después de quinientos años será mejor que un monje.
15 ...Enseñar a las mujeres es nuevo, y también lo es enseñar a los bebés.
El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang:
1 El viaje de un caballero consiste en cultivarse a través de la tranquilidad y el ahorro.
2. No indiferente, no sobrio, no tranquilo, no distante.
3. Si no aprendes, no puedes ser versátil, y si no tienes ambición, no puedes aprender.
Si es lento no puede ser enérgico, y si es peligroso no se puede curar.
1 Carta de Zhuge Liang a su sobrino
2. Sé ambicioso, respeta a los sabios, abandona la lujuria, la sospecha y el estancamiento.
3. Si no eres fuerte en ambición, no eres generoso en espíritu, sigues lo que dicen los demás y estás atado silenciosamente a tus emociones, nunca serás mediocre.
2. ¿Cuál es el contenido de las Instrucciones de la Familia Yan? "Instrucciones de la familia Yan" es una obra clásica de los estudios tradicionales chinos.
El autor Yan Zhitui, nombre de cortesía Jie, nació en Linyi, Langya (ahora provincia de Shandong), y es un famoso escritor y educador. En las Cinco Dinastías, Liang y Qi eran funcionarios, y en la dinastía Sui, eran funcionarios. "Las instrucciones de la familia Yan" tiene como tema "Seguir el camino del rey como primera prioridad y construir una familia y un negocio", con el confucianismo como núcleo, y promueve la ética y la moral confucianas tradicionales. Tiene un importante significado rector y un valor práctico para la vida. educar a los niños como adultos.
Hay 20 capítulos en el libro, que son prefacio, enseñanza, hermanos, matrimonio tardío, gestión familiar, conducta, sabiduría, estudio duro, artículos, festivales famosos, artículos relacionados con asuntos, etc. Además de cuestiones sobre ética y cómo comportarse, el libro también incluye exégesis textual de los hijos de Yan y evaluación de la literatura y el arte.
El libro es rico en contenido, abarcando muchos aspectos como la vida de la nobleza en aquella época, la aritmética médica, la escritura y la formación fonética. Las "Instrucciones de la familia Yan" tienen una gran influencia en las generaciones posteriores y se conocen como "los lemas familiares antiguos y modernos, que se consideran antepasados".
La parte de conocimiento y educación involucrada en el libro también tiene un alto valor de referencia.
3. ¿Cuál es el resumen del famoso libro "Yan Jia Xun"? Aunque las "Instrucciones de la familia Yan" son la ortodoxia confuciana, también están influenciadas por el budismo y el taoísmo. Este es un resumen de la experiencia de Yan Zhitui al retirarse y hacerse famoso en tiempos difíciles. También es una lección aprendida por muchas personas en ese momento.
El libro utiliza muchas historias históricas para discutir temas, lo que tiene un efecto educativo considerable en los descendientes de Yan. Las Instrucciones de la Familia Yan tienen ***20 puntos. El primero es el prefacio del libro, que explica el propósito de escribirlo.
El autor les dice a las generaciones futuras que sean buenas personas desde su experiencia personal; en segundo lugar, "Enseñar a los niños" habla sobre cómo educar a los niños; en tercer lugar, "Hermanos" habla sobre cómo se llevan los hermanos entre sí, después de la muerte del esposo o la esposa; , los vivos ¿Debería la gente volverse a casar? La quinta parte de "Managing the Family" habla sobre las cuestiones de limpieza; la sexta parte de "Feng Cao" habla sobre el comportamiento y la integridad de las personas en ese momento; " habla sobre cómo respetar a las personas virtuosas; "Estudiar mucho" octavo, habla sobre cómo estudiar; noveno, "artículo" habla sobre cómo hacer un artículo; décimo, "nombre y realidad" enfatiza el nombre y la realidad de ser una persona el undécimo, "involucrar cosas" enfatiza hacer cosas más prácticas; el capítulo 12 enfatiza la especialización; el capítulo 13 de "Stop" enfatiza el principio de satisfacción; el capítulo 14 de "General" dice la verdad sobre el abandono de las artes marciales; desde la perspectiva de los antecedentes familiares; el capítulo 15, "Preservación de la salud", habla sobre el mantenimiento del cuerpo; "Regreso al corazón" es el capítulo 16, que se centra en el regreso al "Libro de evidencia", capítulo 17; Es el capítulo más largo del libro y es una colección de la investigación del autor sobre artículos históricos. El capítulo 18 de "Palabras fonéticas" habla sobre los cambios en la pronunciación en los tiempos antiguos y modernos; el artículo 19 de "Artes diversas" se centra en la caligrafía, la pintura, el tiro con arco, la aritmética, la medicina, el piano, la adivinación, Liu Bo, el lanzamiento de vasijas, Ir, etc El vigésimo "sistema final" se centra en los arreglos después de la muerte y se opone al nuevo entierro.
La visión de Yan Zhitui sobre el papel de la educación hereda completamente la visión trascendental de Confucio de que "la sabiduría superior conduce al tonto inferior" y enfatiza la educación china. En otras palabras, todos los sabios del mundo tienen inteligencia innata, por lo que no necesitan educación, y la educación para los tontos es ineficaz. Sólo se debe enseñar a personas de mediana edad, si se les enseña incorrectamente.
Yan Zhitui concede gran importancia a la educación familiar, cree que los niños deben recibir educación lo antes posible e incluso aboga por la educación prenatal. Tomando el confucianismo como ideología rectora, en vista de la situación en la que los padres tienden a malcriar a sus hijos, aboga por combinar los métodos de amar a los niños con la enseñanza, tener requisitos estrictos para los niños, una supervisión diligente, amar a los niños apropiadamente y amar a los niños apropiadamente.
Al mismo tiempo, presta gran atención al impacto del entorno circundante en los niños, exige un trato cuidadoso a las personas que rodean a los niños y ejerce la influencia positiva de la educación. Yan Zhitui se centra en la educación integral y requiere la combinación de vida, lectura, aptitud física y acrobacia. En términos de vida, aboga por tener una mente abierta y estar dispuesto a aprender, no ser arrogante ni impetuoso, no intimidar a los ancianos, no insultar a los compañeros de estudios y aboga por normas morales confucianas como la piedad filial, la lealtad y la obediencia.
En términos de aprendizaje, defendió el aprendizaje y la unidad del conocimiento y la acción, y se opuso a la tendencia superficial de dejar capítulos y frases vacías y ser pedante. Abogó por la erudición, el amplio conocimiento de los clásicos y el conocimiento general de la literatura y la historia.
En términos de educación para funcionarios académicos, expuso y criticó profundamente las deficiencias vagas y decadentes de la época, abogó por una educación "realista" y cultivó talentos prácticos y útiles para el país. El país necesitaba alrededor de seis tipos de talentos: políticos, teóricos, estrategas militares, funcionarios locales, diplomáticos, gerentes y expertos técnicos y de ingeniería. Señaló que una persona debe conocer estos seis aspectos, pero no necesariamente tiene que dominar todos los aspectos. Puede especializarse en un determinado aspecto en función de sus diferencias personales.
En cuanto a la actitud y los métodos de aprendizaje, enfatizó la necesidad de valorar el tiempo, aprender con la mente abierta y prestar especial atención al conocimiento adquirido a partir de la observación personal. Se opuso al estilo académico de "valorar". orejas sobre ojos" y "tergiversación de información errónea", y recomendó que los mentores y amigos aprendan juntos y se inspiren mutuamente. Yan Zhitui concedía gran importancia a la educación de los niños. Influenciado por la tradición familiar, surgieron talentos en gran número.
4. ¿Cuáles son los diez lemas familiares más clásicos de la antigua China? El uso de lemas familiares para disciplinar a los miembros de la familia y a los niños tiene una historia de más de 3.000 años en China. Cultivar y dar importancia a la educación familiar es una excelente tradición de la nación china.
En la implementación de la educación familiar en la antigua China, la "formación familiar" ocupaba un lugar muy importante. Dado que el pensamiento político y ético tradicional chino enfatiza particularmente la estrecha relación entre el autocultivo, la gestión familiar, la gobernanza del país y la paz mundial, el lema familiar con el propósito de "tener una buena familia y separar a los descendientes" siempre ha sido valorado por la gente. y se ha convertido en el tesoro más importante de la cultura tradicional china.
Desde la dinastía anterior a Qin hasta las dinastías Ming y Qing, existen lemas familiares muy ricos transmitidos de generación en generación en la antigua China. La selección de diez lemas familiares no sólo es muy representativa, sino también un clásico entre los clásicos. Déjanos disfrutarlos contigo.
1. "Citas de pájaros": Zhou Gongdan (alrededor de 1100 a. C.), cuyo apellido era Ji y cuyo nombre era Dan, y cuyo nombre era Zhou Gong. Según la leyenda, el sistema ritual y musical estableció el sistema de leyes y regulaciones y es venerado como el fundador del confucianismo.
Después de que el rey Cheng de Zhou llegó al poder, construyó una nueva capital, Luoyi, y le otorgó títulos de vasallo. Le dio la tierra de Lu a Boqin, el hijo del duque Zhou.
Zhou Gong advirtió a su hijo: "No desprecies los talentos sólo porque te concedieron un título en el estado de Lu. Soy el hijo del rey Wen, el hermano menor del rey Cheng, y el tío del rey Cheng también soy responsable de ayudar al emperador, por lo que mi estatus en el mundo no es despreciable.
Sin embargo, en un baño, tienes que detenerte muchas veces, sujetarte el cabello y recibir invitados. , come y detente muchas veces por miedo a ser negligente. Pierde tu talento. He oído que si eres generoso en la virtud pero respetuoso con los demás, ganarás honor. quien es inteligente y sabio pero siempre piensa que es estúpido e ignorante es una persona inteligente pero memoriza de memoria y es ignorante es una persona verdaderamente inteligente.
Estos seis puntos son. toda humildad. La virtud de la prudencia. Incluso si eres el emperador, la razón por la que eres rico en el mundo es porque sigues estas virtudes.
No saber ser humilde te llevará a la muerte y a la nación. de luto. ¿Cómo pudiste ser descuidado? ¿Qué? "Berchin estuvo a la altura de las expectativas de su padre. En unos pocos años, transformó a Lu en un estado de etiqueta con costumbres populares simples, énfasis en la agricultura y respeto por la religión.
Hay un dicho que dice que “cuando el Duque de Zhou vomita comida, el mundo vuelve a su corazón”. Las sinceras enseñanzas del duque Zhou a su hijo pueden describirse como bien intencionadas.
2. “Tener hijos” de Sima Tan (110 a.C.), natural de Xiayang (ahora Hancheng, Shaanxi) en la dinastía Han Occidental, y su hijo Sima Qian. El emperador Wu de la dinastía Han era Taishi Ling en ese momento.
Sima Tan, el "más filial", estaba bien informado, por lo que más tarde se convirtió en la Orden Taishi del Emperador Wu de la Dinastía Han. Fue conocido como Taishi Gong. Estaba a cargo del clima y. efemérides, y también fue responsable de registrar, recopilar y preservar libros y documentos antiguos. Este puesto fue un puesto oficial recién establecido por el emperador Wu. Se puede decir que el emperador Wu estaba "hecho a medida" para Sima Tan.
Por lo tanto, Sima Tan se mostró agradecida y responsable ante el emperador Wu. Debido a su fuerte sentido de responsabilidad, Sima Tan tomó la mano de su hijo Sima Qian y le lloró cuando estaba agonizando. Este es "Movimiento de la vida" de Sima Tan.
Sima Tan esperaba que Sima Qian heredara su carrera después de su muerte y no se olvidara de escribir libros de historia, pensando que se trataba de una "gran piedad filial". "Ser filial con su marido puede ayudar a su familia y a su marido, y con el tiempo se afianzará. Es fantástico ser famoso en las generaciones futuras para mostrárselo a sus padres".
Sintió que en el más Más de cuatrocientos años después de la muerte de Confucio, la fusión de los príncipes, la cronología de los libros de historia, así como la gran unificación del país en la actualidad, las hazañas de personas virtuosas y leales, etc. Como funcionario, no podía cumplir con sus deberes de escritor y se sentía muy incómodo. Por lo tanto, esperaba fervientemente que Sima Qian pudiera completar su asunto pendiente.
Sima Qian estuvo a la altura de las instrucciones de su padre y finalmente escribió "Registros históricos", que fue elogiado como "el canto del cisne del historiador, sin rima", y su nombre pasará a la historia. Algunas personas dicen que sin "La conmovida vida de un niño" de Sima Qian, no habría "Registros históricos" de Sima Qian.
Esto es cierto. 3. "Los Diez Mandamientos" y "Los Diez Mandamientos de mi sobrino": Zhuge Liang (181-234), un famoso político y estratega militar de la historia china, es también una famosa figura sabia del folclore.
Zhuge Liang no tuvo a su hijo Zhuge Zhan hasta los 46 años. Le gusta mucho su hijo y espera que se convierta en un pilar del país en el futuro.
Zhuge Liang tiene dos hermanas. El hijo de la segunda hermana se llama Pang Huan, a quien Zhuge Liang ama profundamente. Zhuge Liang luchó durante todo el año y participó en los asuntos gubernamentales, pero aún así no se olvidó de educar a sus hijos.
Las dos cartas que escribió a Zhuge Zhan y Pang Huan se llaman "Carta al Comandante" y "Carta al Comandante en Jefe". "El Libro de los Mandamientos" dice: "El camino de un caballero es cultivarse a través de la tranquilidad y la frugalidad.
No indiferente, no sobrio, no tranquilo, no distante. Si estudias en silencio, debes estudiar No estudies. Si no tienes ambición, no podrás triunfar. Si eres lento, no podrás tener energía. ¿Qué pasará si estás marchito, no te encuentras con el mundo y te quedas? en una casa pobre? "El Libro de los Mandamientos del Sobrino" dice: "Un marido debe tener altas aspiraciones, respetar a los sabios, abstenerse de la inmoralidad sexual y abandonar las dudas y la lentitud.
De esta manera, la ambición del tío Ji quedará expuesta y se sentirá triste. Sea paciente, elimine los pequeños detalles y haga preguntas amplias, salvo ser demasiado tacaño. Incluso si dura mucho tiempo, ¿por qué molestarse en dañar la belleza, por qué sufrir por ella?
Si tu ambición no es fuerte, tu espíritu no es generoso y estás atrapado en el mundo y atado silenciosamente a tus emociones, nunca serás mediocre.
"Se puede ver en las dos cartas que tiene los mismos requisitos para su hijo y su sobrino.
"El Libro de los Mandamientos" y "El Libro de los Mandamientos para el Sobrino" son obras famosas de antiguos lemas familiares. , exponiendo sobre el autocultivo, Los principios de la erudición y la vida invitan a la reflexión 4. El autor de "Instrucciones de la familia Yan": Yan Zhitui (531-591), cuyo hogar ancestral es Langya Linyi, cruzó el río Yangtze con el. Dinastía Jin del Este.
Experimentó las dinastías del Sur y del Norte. Conoce los pros y los contras de estudiar en el Sur y estudiar en el Norte: “Es mejor acumular riqueza que adquirir habilidades. "Yan Zhitui combinó su experiencia de vida y conocimiento filosófico para escribir el libro "Instrucciones de la familia Yan" para instruir a las generaciones futuras.
El libro tiene un total de siete volúmenes y 20 capítulos, cada uno de los cuales cubre una amplia gama La variedad de temas es muy amplia, pero utiliza principalmente el confucianismo tradicional para educar a los niños, hablando sobre cómo cultivarse, administrar la familia, conducir la vida y estudiar. Por ejemplo, aboga por el aprendizaje y se opone a la falta de aprendizaje y habilidades; cree que el aprendizaje debe basarse en la lectura y prestar atención a los conocimientos de los trabajadores, campesinos, soldados y empresarios. Aboga por "lo que aprendes es lo que puedes hacer" y se opone a las palabras vacías y la irrealidad.
Muchas citas famosas del libro han circulado ampliamente, como por ejemplo: "Vivir con un corazón bondadoso es como entrar en la habitación de Lanzhi, donde la fragancia durará mucho tiempo; vivir con gente malvada es como comer abulón, que apestará después de mucho tiempo. "Es mejor acumular riqueza que perder peso". "
"Los jóvenes eruditos son como la luz del resplandor de la mañana; los viejos eruditos son como la luz de velas que caminan de noche, y los sabios no pueden ser vistos con los ojos cerrados. "No puede haber celos entre padre e hijo; amor de carne y hueso, no de Jane".
Jane no acepta la piedad filial, pero sí.
5. ¿Cuáles son los prefacios más famosos de las Instrucciones de la Familia Yan?
El segundo Ahijado
El tercer hermano
se casa con el cuarto.
Gestión de la familia n.° 5
Diamante del viento n.° 6
Mu Qixianqi
Mianxue n.° 8
Artículo 9
El 10 sólo de nombre.
El undécimo involucra
El duodécimo sin problemas
Detener al decimotercero
El decimocuarto comandante
Saludable No. 15
Regreso al Corazón No. 16
Generalmente se cree que estos dieciséis elementos son la esencia y los libros se pueden vender.
Qué pena. Recuerdo que también tenía este libro, pero no lo leí con atención. ¡Bueno! ¡Comprar libros es peor que pedirlos prestados!
Solo sé que Yan Zhitui es de Shandong y que la familia Yan tiene una gran cantidad de talentos, lo que tiene mucho que ver con este libro, y este libro ha sido elogiado por personas de todas las generaciones. este día. Jaja, con mis conocimientos actuales, no hay manera de que pueda discutir contigo. Me reí.