Interpretación y apreciación de "Desplegando Huanxisha, una casa en el bosque cubierta de musgo silvestre"
El musgo crece en el bosque y se aprecian los huesos de jade del polvo del comité de la ciudad. Preocupado por el viento, no hay nada que decir antes y el número se devuelve al cuervo.
La lenteja de agua a medio vivir muere con el agua y la famosa flor queda enterrada bajo la fría lluvia durante la noche. El alma es como una esponja de sauce hecha pedazos que rodea el mundo.
A
Una mujer con talento para cantar amentos duerme bajo tierra. ¿Cómo no simpatizar con cómo soporta la tormenta de arena? No puedo expresar este sentimiento a nadie. Sólo puedo pararme en el viento y contar los cuervos que regresan al anochecer.
Treinta años son como lenteja de agua a la deriva con la marea, y una noche de viento y lluvia entierra las flores. Mi alma, como amentos, será despedazada por el viento y caerá por todas las montañas y campos hasta el horizonte.
Dos
"Under the Forest", "Twelve Feelings" de Zhang Jiuling, la primera canción: "Las tiernas hojas de las orquídeas primaverales y el osmanthus en flor en otoño. La vida del El mundo está lleno de vitalidad y, naturalmente, está en consonancia con la hermosa estación. ¿Quién hubiera pensado que vivir recluido en las montañas y oler la fragancia no requeriría más trasplante que cualquier otra flor natural? Este es el origen de "la belleza en el bosque", Na Lan Rongruo, Cao Xueqin y Gao Qi tienen poemas. El poema utiliza metáforas, que no pide que otros sepan.
Xie Daoyun (349-409) fue una famosa mujer talentosa durante la dinastía Jin del Este. Hay una frase en el quinto capítulo de "El sueño de las mansiones rojas" de Cao Xueqin: "Es una lástima dejar de trabajar, pero es una lástima elogiar". El cinturón de jade fue colgado en el bosque y enterrado en la nieve. Entre ellos, "Xu Xucai" cuenta la historia de Xie Daoyun, una mujer talentosa de la dinastía Jin del Este. Según la biografía de su esposa Xie en el "Libro de Jin": Su esposa es inteligente y elocuente. Cuando cayó repentinamente la nieve, el tío Xie An dijo: "¿Qué quieres?" El hermano Anzi Lang dijo: "La diferencia entre esparcir sal y esparcir aire se puede simular", dijo Lu Tao, "si los amentos no son causados por el". viento "An Dayue, estuvo de acuerdo el público. "Las generaciones posteriores a menudo elogian a las mujeres que son buenas en poesía y escritura como 'cantantes talentosas'.
Xie Daoyun escribió "El sonido del viento en el bosque", pero ella no era una dama. En ese momento, Zhang Xuanmei del mismo condado también tenía muchos talentos y era adecuada para que la familia Gu la llamara Por "el camino del enemigo". "Si tienes un Zini, visitarás a las dos familias o le preguntarás. Zini respondió: "La señora Wang parece informal, por lo que hay una atmósfera de bosque. La esposa de Gu Jia tiene un corazón puro y es tan hermosa como el jade. Ella es la belleza del tocador. "Xie Daoyun era una mujer talentosa de la dinastía Jin del Este. Provenía de una familia famosa. Era sobrina del famoso calígrafo Xie Anzhi y nuera del gran calígrafo Wang Xizhi. Era talentosa, inteligente y elegante y tranquila en tiempos de crisis. "El viejo rey Xie Tang murió en Yanqian". Las familias "Wang" y "Xie" mencionadas en el poema son la familia de su marido y su familia natal. > "Burial Flowers" como "Burial Flowers" y "Daiyu Burial Flowers" se derivan del poema de Rong Ruo "Burning Flowers" se menciona muchas veces en "A Dream of Red Mansions". En una piedra debajo de un melocotonero y estaba leyendo "La formación roja que cae". Al ver una ráfaga de viento, la mayoría de las flores de durazno se cayeron del árbol y el libro cayó al suelo. tenía miedo de pisarlo, por lo que tuvo que llevar los pétalos a la piscina y sacudirlos sobre los hombros de Lin Daiyu. Llevando una azada para flores con una bolsa de flores colgando de ella y sosteniendo una escoba de flores en la mano, le dijo a Baoyu. : "El agua no es buena. Verá, el agua aquí es muy limpia y solo hay disponible primera clase. Los lugares de algunas personas están sucios y huelen mal, y arruinan las flores. Tengo una tumba de flores en ese rincón. Ahora lo barrí, lo metí en esta bolsa de seda y lo enterré con tierra. Después de mucho tiempo, se convirtió en tierra. ¿No está limpio? Más tarde, Lin Daiyu también escribió "Poema para el entierro de flores": "La persona que entierra flores hoy es un tonto, pero sabe a quién enterrará flores el año que viene". Vemos cómo las flores de primavera van cayendo poco a poco, que es cuando el tocador muere de viejo. Si no me cantas canciones tristes, no sé que las flores caen y la gente muere. "Cuando Lin Daiyu colaboró con Shi Xiangyun, también usó el" Espíritu de la flor del entierro de Leng Yue "para" cruzar la sombra de la grulla de la piscina fría ". "
"Lenteja de agua", los antiguos creían que las flores de álamo se convertían en lenteja de agua cuando entraban al agua. "Los sauces que quedaban en el viento se habían convertido en lenteja de agua", los sauces que quedaban en el viento se habían convertido en lenteja de agua en el superficie del agua. "Los amentos en el viento, El pato en el agua es despiadado. "Ambas son cosas perdidas.
"Vida Media", esta desafortunada mujer sólo vivió treinta años. Este poema fue escrito cuando él tenía unos treinta años. En la antigüedad, 60 años Un niño, 30 años es "media vida"
三
Nalan Xingde (1655-1685) originalmente se llamaba Chengde, cuyo verdadero nombre era Rong Ruo, cuyo verdadero nombre era Leng Jiashan. Huang Zhengqi.
Nacido el 19 de octubre de 1655 65438 (12 de febrero de 1654 65438 en el calendario lunar).
Nalan es el hijo mayor del estudiante universitario de Wuyingdian, Zhenzhu. Joven e inteligente, versátil tanto en asuntos civiles como militares, hay una especie de enamoramiento en su talento: "Es un enamoramiento en el mundo, no una flor rica en el mundo ("Copos de nieve en el enchufe")
Decimoquinto año de Kangxi (1676), a la edad de veintidós años, obtuvo el séptimo lugar en el servicio meritorio de segunda clase de la Academia China de Ciencias, se le concedió el guardaespaldas de tercera clase y Luego se convirtió en agregado militar de primera clase. Como guardaespaldas de primer nivel del emperador Kangxi, a menudo acompañaba a Kangxi en expediciones y experimentaba el paisaje desértico de "miles de kilómetros de viento del oeste y un vasto mar de arena".
Aunque Nalan ocupa una posición alta, le gusta hacerse amigo de literatos civiles Han, como Zhu Yizun, Gu Zhenguan, Chiang Kai-shek, Yan, etc. Su residencia en Dew Pavilion a menudo se convertía en su elegante lugar de reunión. Nalan escribió mucho en su vida: 20 volúmenes de la "Colección de Tong Tang Zhi", compilados y seleccionados libros como "Colección temprana de Ci moderno", "Colección de poemas de poetas famosos", "Poemas seleccionados de la dinastía Tang" y pronto.
El principal logro de Nalan Ci es Ci. Hay 349 poemas, que se publicaron en forma de "Bian Hao", "Drinking Water", etc., y luego se llamaron "Nalan Ci". El estilo es fresco y hermoso, triste y terco, con el legado de la dinastía Tang del Sur. Wang Guowei comentó: "Nalan Rongruo veía las cosas con ojos naturales y expresaba emociones con un lenguaje natural. Esto es cierto porque los primeros pueblos no estaban infectados por las costumbres del pueblo Han en las Llanuras Centrales. Desde la dinastía Song del Norte, solo ha habido una persona."
Los abuelos de Cao Xueqin, Cao Yin y Nalan, acompañaron a Kangxi y Bandu cuando eran jóvenes y tenían una muy buena relación. Cao Yin escribió una vez un poema: "¿Cuántas veces Nalan ha estado triste y cantó las palabras del agua? La galería de limosnas se fue pacíficamente, diciendo que era hora de hacerse famoso ("Night Talk in Titing")
<". p>Nalan tiene un pasaje Una historia de amor indescriptible, es difícil decírselo a los forasteros: "Los ojos fríos de Hua Luo, lamento llegar tarde para encontrar la primavera. Conozco esta vida y sé dónde encontrarnos en esta vida. Nací para ser una persona incomparable y no creo en el mal de amor. Si soluciono el dolor del mal de amor, definitivamente estaré con Han Ping "(" Minus Magnolia ")Han Ping era. la esposa del rey Kang de Song durante el Período de los Reinos Combatientes ¿Por qué su esposa se negó a sucumbir al * * * del rey Kang de Song, por lo que en secreto se rasgó la ropa y subió Las escaleras estaban muertas y las mangas estaban rotas en mariposas? . Pero fue enterrado solo por el rey Kang de la dinastía Song. Había una acacia creciendo en la parte posterior de la tumba, con raíces y hojas que se cruzaban hacia arriba y hacia abajo. Hay patos mandarines machos y hembras posados en la acacia. Permanecen uno cerca del otro por la mañana y por la noche, gimiendo sobre sus cuellos, cuyo sonido es desgarrador. Probablemente usó esta alusión porque había algo en el palacio.
Nalan se casó con Lu, la hija de Lu Xingzu, el gobernador de Guangdong y Guangxi, y más tarde dio a Yipin como esposa. Después de tres años de matrimonio, su esposa murió. Después de que Guan se casara con su concubina Yan, aceptaron a Shen Wan, una chica talentosa de Jiangnan.
Murió el 1 de julio de 1685 (el día 30 del quinto mes lunar) y fue enterrado en Zaojiaotun, Jingxi, a la edad de 31 años.
Nalan ha sido una "persona virtuosa" durante toda su vida. Zhou: "Durante la dinastía Tang del Sur, Li Chongguang también lo siguió". Kuang Zhouyi: "Nalan Rongruo fue el personaje número uno en los primeros años del Reino". Zhu Zumou: "La poesía menor de Rong Ruo es casi igual a la del Reino". Dinastía Song del Norte. En los últimos ochocientos años, no ha existido tal autor. "Wang Guowei: "Desde la dinastía Song del Norte, ha habido una sola persona". Liang Qichao: "A principios de la dinastía Qing, los eruditos eran los primero." Incursionó en la caligrafía, el corte de sellos, la música, la astronomía, la geografía, el calendario y la ciencia occidental.
"La gente piensa que es sentimental y delgado, y ahora realmente me arrepiento." Es sentimental y enamorado, de la sombra de Jia Baoyu. Mucha gente, incluido el emperador Qianlong, creía que Rong Ruo era el prototipo de Baoyu.
IV
Al comienzo del primer libro de "Un sueño de mansiones rojas", el autor se dijo a sí mismo: "En este momento, tengo que confiar en Lai Tianen, heredar las virtudes de mis antepasados, ser hermosa y ser hermosa, para (por regla general) traicionar la gracia de la educación de los padres, la virtud de la disciplina fraternal, hasta ahora no he logrado nada y he pasado la mitad de mi vida. Aunque mi pecado es inevitable, todavía hay gente en el tocador. No debo ser eliminado por mi propia incompetencia. ”
Estas palabras con un significado connotativo pueden asociarse fácilmente con los asuntos familiares de funcionarios de alto rango que tienen estrechas relaciones con la corte imperial. Por lo tanto, existen diferentes opiniones sobre las especulaciones sobre la secta Suoyin. incluida la teoría de los asuntos familiares de Nalan Mingzhu, la teoría de los asuntos familiares de Fu Heng, la teoría de los asuntos familiares de Xiaoshenyang, la teoría de los asuntos familiares de Zhang Hou y la teoría de los asuntos familiares del antepasado de la dinastía Qing, Dong Xiaowan, pero la teoría de los asuntos familiares de Nalan tiene la mayor influencia. > La familia Cao reflejada en "A Dream of Red Mansions" La experiencia familiar es similar al ascenso y caída de la familia Nalan. El carácter y el talento de Nalan también son muy similares a los de Baoyu.
Song Xiangfeng (1776-1860), una famosa escuela de clásicos de Changzhou en el período Qianjia, dijo en "Notas sobre una residencia tranquila": "En los últimos años del "Sueño de las mansiones rojas" de Cao Xueqin, "Leí "Gaomiao" sin saber su significado, así que, naturalmente, pensé que esta portada es una casa de perlas, por lo que este libro es un legado de perlas".
El abuelo de Yu Pingbo, Yu Yue, dijo en "Xiaohua Xiaolizi": " "Un sueño de mansiones rojas" se ha transmitido de generación en generación para los hijos de la perla, nombre de cortesía Rongruo." ("Colección miscelánea de Qu Yuan") "Un sueño de mansiones rojas" es un libro popular que se ha transmitido. de generación en generación como hijo de Mingzhu. ¿Quiénes son los Hijos de Perla? Yu Yue: El nombre de Mingzhu es Chengde, la palabra es, informe a la sala que se ha resuelto. Cada especie tiene el orden Nalan Rongruo, que es su persona. "
"Biografía de Lang Qian" de Chen Kangqi: "El sueño de las mansiones rojas también es un libro que registra los asuntos de la familia de Mingzhu y las doce horquillas en Jinling, todos los cuales fueron tratados como honrados. invitados por los guardias de Nalan. "Zhang Weiping, el autor de" Song Selected Essays ", dijo:" El nombre original es Chengde, y es el hijo del gran erudito Mingzhu Jia Baoyu en la leyenda de Dream of Red Mansions. Dream of Red Mansions trata sobre su actualidad. Sun Ye, el crítico de caligrafía de "La historia de la piedra", dijo: "Es Jiuyun, Jia Zheng se refiere a la perla, Yucun se refiere a la aldea de Gaojiang y Baoyu, sin duda, se refiere a ella". ”
Nalan una vez siguió a Kangxi en su gira por el norte y escribió la famosa frase “Recuerdo la luz de la noche en la Mansión Roja porque escuché a Zi Sai Ye Yu”. Además, también escribió “The Red”. La mansión es tan triste como "El cielo en el mundo", "Sueña con el viento esta noche, sabes en qué piso de la Mansión Roja", "Solo duermo en mis sueños" y otras ocurrencias con la palabra "Mansión Roja Más tarde, Gao". El cuñado de E, Zhang Wentao, también escribió un poema para la poesía "Un sueño de las mansiones rojas" de Gao Xubu: "El caballero está vacío, el hombre guapo habla de la Mansión Roja". Nalan también es una clave para interpretar "Un sueño". de las Mansiones Rojas".