Tiene una mala costumbre, pero está decidido a ser un santo.

La última vez hablamos sobre el mediocre coeficiente intelectual de Zeng Guofan, pero con su extraordinaria diligencia y arduo trabajo, completó la transformación de un erudito a un erudito en la Academia Hanlin, de la mediocridad a la atención del mundo. . Zeng Guofan utilizó su experiencia personal para crear una filosofía de vida única de "defender la torpeza" y "defender la torpeza".

Zeng Guofan era la persona más estúpida entre los grandes hombres de su generación.

Zuo Zongtang participó en el examen del condado por primera vez a la edad de 14 años y ocupó el primer lugar; Hu Linyi fue seleccionado como académico a la edad de 22 años; la edad de 17 años; Liang Qichao era aún más talentoso e inteligente, y fue seleccionado como académico a la edad de 11 años. Aprobó el examen nacional a la edad de 16 años.

Sin embargo, entre estos contemporáneos, solo Zeng Guofan logró los mayores logros, alcanzando el reino de los "tres inmortales" de servicio meritorio, Zuo Zongtang y Li Hongzhang eran muy inferiores a él. La mayor diferencia es que carecen del espíritu "torpe" de Zeng Guofan.

Cuando Zeng Guofan tenía 30 años, le concedieron el puesto de revisor de la Academia Hanlin y comenzó oficialmente su carrera como funcionario de Beijing.

?Pero después de entrar en Beijing, Zeng Guofan se volvió inferior y ansioso.

¿Cuál es la razón que provocó tal cambio psicológico en este hombre que cree firmemente que es “torpe” pero mientras trabaje duro no hay nada que no pueda hacer? ¿Por qué Zeng Guofan fijó su ambición de convertirse en "sabio" a la edad de 30 años?

Busquemos la respuesta en las páginas 15-31 del capítulo 2 de "La biografía de Zeng Guofan" explicado hoy.

Después de que Zeng Guofan ingresó a Beijing, se encontró con el problema de la desviación en la autopercepción y cayó en una baja autoestima y ansiedad.

Antes de que Zeng Guofan ingresara a Beijing, es decir, antes de los 30 años, aunque tenía baja autoestima, su revisión de un erudito en la Academia Hanlin lo ayudó a encontrar su confianza.

Espera su propia gloria y menosprecia todo.

¿Qué significa? Es decir, si tienes talento, definitivamente tendrás futuro como funcionario. Será mejor si cambias tu arrogancia.

Por las palabras del abuelo, podemos saber que el habla y el comportamiento de Zeng Guofan ya mostraban un sentimiento de dejarse llevar y dejarse llevar por su vida diaria.

Zeng Guofan fue a Beijing para servir en la Academia Hanlin. ¿Dónde estaba esta Academia Hanlin?

Primero tenemos que entenderlo.

La Academia Hanlin es un yamen bastante especial. No es solo una agencia gubernamental, sino también una institución similar a una academia. La Academia Hanlin está a sólo una calle de la Ciudad Prohibida y es famosa por su gran colección de libros.

Los occidentales la llamaron "la biblioteca más antigua con la colección más rica del mundo en ese momento" y compararon la Academia Hanlin con Oxford, Cambridge y Heidelberg en China.

En la dinastía Qing, la Academia Hanlin tenía un estatus muy alto. "Servían como asistentes literarios del emperador, por lo que el sistema de etiqueta era el mismo que el de los ministros". Por lo tanto, los funcionarios de Hanlin están bastante orgullosos. No se consideran funcionarios, sino eruditos.

Después de que Zeng Guofan ingresó a Beijing, tuvo que ejercitar sus músculos y realizar sus ambiciones de vida en un lugar sagrado tan prestigioso y talentoso.

La Academia Hanlin reunió a lo mejor de las élites del mundo. Zeng Guofan descubrió que la perspectiva mental, el comportamiento y los logros académicos de estas personas en la Academia Hanlin eran completamente diferentes de los de los eruditos de Hunan a los que había llegado. contacto con antes.

En comparación con ellos, Zeng Guofan tenía muchos defectos graves.

Con una apariencia rústica, ropa rústica y un dialecto incomprensible de Hunan Xiangxiang, Zeng Guofan sentía que era simplemente un típico chico de campo.

Pero Zeng Guofan cree que lo más aterrador es que no ha leído ningún libro.

Quizás todo el mundo esté pensando que Zeng Guofan ingresó a la Academia Hanlin, ¿cómo pudo aprobar el examen imperial sin estudiar?

Este libro no es ese libro.

Los libros que Zeng Guofan leyó en el pasado eran principalmente para el examen imperial, que es lo que ahora llamamos libros de texto orientados a exámenes. En el pasado, toda su concentración y energía en el estudio las dedicaba a ensayos de ocho patas, y nunca había leído ningún otro libro excepto los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. La familia de Lao Zeng ha sido agricultora durante generaciones y no hay eruditos entre sus antepasados, y mucho menos ninguna colección de libros.

Después de aprobar el examen de Jinshi, Zeng Guofan visitó la casa de un erudito en su ciudad natal y vio muchos libros que nunca había leído. Sin mencionar que Zeng Guofan era un Jinshi, incluso los libros leídos por muchos eruditos no tenían precedentes para él.

Lee miles de libros y viaja miles de kilómetros.

Para Zeng Guofan, después de ingresar a Beijing y la Academia Hanlin, se dio cuenta de que el mundo es grande y hay demasiadas élites. Su conocimiento parecía tan ignorante frente a ellos, desde su temperamento hasta sus conceptos. era muy vulgar.

Zeng Guofan provenía de un entorno común. Todo lo que vio y escuchó fue cómo hacerse rico y próspero como se anuncia en el drama. Su mente estaba llena de promoción, fama y riqueza. Es natural estudiar para convertirse en funcionario.

En ese momento, la mayor preocupación de Zeng Guofan era "ansioso por tomar el examen imperial".

En ese tipo de entorno, esos pensamientos son inútiles. Este libro no es ese libro que se refiere a libros para leer todo el libro y prepararse para los exámenes. Es precisamente porque hay tan pocos libros para leer todo el libro que se da cuenta de que existe una gran brecha entre él y la gente. la Academia Hanlin.

También fue en la Academia Hanlin donde Zeng Guofan entró en contacto con los "Registros Tradicionales" de Wang Yangming, un gran confuciano de la dinastía Ming. Sólo entonces supo qué son los académicos y cuál es su estudio. mental es, y se dio cuenta de lo ignorante y superficial que era.

Existe una historia así en "Traditional Records" de Wang Yangming.

El joven Wang Yangming preguntó a su profesor de escuela privada, ¿qué es lo más importante del mundo?

La escuela privada respondió: "¡Sólo el estudio puede conducir al éxito!" Eso es, por supuesto, estudiar para convertirse en funcionario.

Pero Wang Yangming no estuvo de acuerdo y respondió: "¡Probablemente no sea la primera prioridad llegar a la cima, o (quizás) estudiar y aprender de los santos! La victoria en el examen no es lo más importante". , lo más importante en la vida es ser un sabio.

Más tarde, Wang Yangming también suspendió dos veces el examen de Jinshi, pero Wang Yangming dijo: "El mundo se avergüenza de no obtener la calificación. "Avergonzado, me avergoncé de no poder mantener una mente normal después de ser derrotado.

Las palabras de Wang Yangming sorprendieron a Zeng Guofan. Comparado con el santo, su visión era estrecha. y su reino era inferior.

Zeng Guofan se sentía ansioso por cómo limpiarse de estas vulgaridades.

Sócrates dijo: "Sólo conociéndose a uno mismo se puede conocer la vida". >

Hay una proposición filosófica: “¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy? ” En pocas palabras, significa que primero debemos comprendernos claramente a nosotros mismos antes de poder conocer el significado último de la vida.

Pero, lamentablemente, lo más difícil para nosotros es conocernos a nosotros mismos. p>Pero el joven Zeng Guofan era consciente de sus defectos.

El primer defecto era la impetuosidad, la incapacidad de quedarse quieto y la vida irregular.

Cuando Zeng Guofan era joven, le encantaba hacer amigos, visitarlos, charlar y bromear.

En Hanlin todo el mundo es muy libre y tiene más tiempo a su disposición. Zeng Guofan ingresó a la Academia Hanlin, al igual que los estudiantes de hoy que recién ingresan a la universidad. Sienten que han estudiado mucho durante muchos años y ahora que aprobaron el examen, finalmente pueden dar un suspiro de alivio. Zeng Guofan hizo lo mismo. Comenzó a dejarse llevar. En ese momento, Zeng Guofan también tenía un pasatiempo: a él y a sus amigos les gustaba ir de vez en cuando al campo de ejecución en Caishikou, en el sur de la ciudad, para presenciar los asesinatos.

Su segundo defecto es que es arrogante y poco cultivado.

Zeng Guofan era el único Jinshi entre sus compañeros de clase y también fue admitido en Hanlin, por lo que sentía que era genial. Cuando se hizo amigo de otros por primera vez, era muy humilde, pero después de mucho tiempo de hacer amigos, inconscientemente mostró su naturaleza arrogante. También tenía poca educación y a menudo tuvo conflictos con la gente en sus primeros años en Beijing. Si hubiera incluso un ligero desacuerdo, maldeciría. Más tarde, Zeng Guofan mencionó este comportamiento y lo lamentó mucho, lo cual fue un insulto para los caballeros.

? El tercer defecto es la "hipocresía".

Este tipo de hipocresía significa que en diferentes situaciones sociales, cederás ante los demás, harás algunos cumplidos poco sinceros y también hablarás demasiado, sin saber cómo fingir que entiendes.

Cuando Zeng Guofan era joven, este problema era particularmente grave. Un amigo le pidió a Zeng Guofan que comentara un poema que había escrito. Zeng Guofan sintió que el poema no estaba muy bien escrito, pero tan pronto como abrió la boca, lo elogió sinceramente. Mientras hablaba, habló de sus logros en poesía y también dijo algunas palabras pretenciosas. Se despidió de su amigo y reflexionó sobre sus palabras y acciones de hace un momento, y no pudo evitar sentirse avergonzado.

Además de los tres problemas anteriores, Zeng Guofan también tenía un gran defecto, que era que era "lujurioso" cuando era joven y le encantaba mirar mujeres hermosas.

?Ahora parece que Zeng Guofan estaba en sus mejores años, y es comprensible que "se convierta en una dama elegante y a un caballero le guste pelear".

Pero en ese momento, Zeng Guofan pensó que se trataba de un problema muy grave. Escuchó que la concubina tomada por su amigo era hermosa, por lo que puso excusas para verla, e incluso bromeó con ella y se burló un poco.

Fue a la casa de un compañero de clase para rendirle homenaje y vio muchas concubinas y bellezas de una familia rica. Las miró desesperadamente. Después de terminar de observar las bellezas, cuando se enfrentó a su no muy hermosa esposa, ¡seguía pensando que tenía tanta mala suerte! Se disgustó aún más cuando su esposa tenía problemas de salud y enfermó. Simplemente se escapó de casa y fue a la casa de un amigo para charlar.

Las descripciones anteriores son todos los problemas que tuvo Zeng Guofan cuando era joven.

Desde este punto de vista, el joven Zeng Guofan era tan vulgar como la gente común. Además de sus calificaciones mediocres, su cultivo personal también era terrible.

La capital es un lugar donde la gente se reúne, y Zeng Guofan abrió los ojos aquí.

Cuando llegó a la Academia Hanlin, comenzó a leer con avidez y a estudiar seriamente los clásicos del neoconfucianismo.

Zeng Guofan hizo un viaje especial para visitar al gran erudito Tang Jian y le pidió consejo sobre cómo estudiar y estudiar. Al leer y hacer amigos, la visión y el conocimiento de Zeng Guofan eran muy diferentes a los de antes.

Zhuangzi dijo un dicho muy perspicaz en "Xiaoyaoyou": "Un insecto de verano no puede hablar con el hielo y una rana de pozo no puede hablar con el mar". El significado de esta frase es que es imposible hablar con los insectos en el verano sobre el congelamiento porque están limitados por su tiempo de vida; es imposible hablar con las ranas en el pozo sobre el mar porque están limitados por su espacio vital;

Esta limitación es el conocimiento y la estructura. Diferentes personas tienen diferentes conocimientos y estructuras. Esta es la mayor brecha entre las personas.

Cuando Zeng Guofan tenía treinta y un años, fue un año muy importante en la historia de su vida. Este año decidió cambiar su vida y comenzar una nueva, y se propuso la ambición de. aprende a ser un "sabio".