Sociedad Xunzi de recopilación de libros antiguos de Shanghai
Xunzi (alrededor de 365438 a. C. + 03 a. C. - 238 a. C.), un famoso ministro, fue nativo de China (nacionalidad Han) y Zhao a finales del Período de los Reinos Combatientes. Famoso pensador, escritor y político, se le conoce como "Xun Qing". También se le llamó en la dinastía Han Occidental porque evitaba el tabú del emperador Gaozu de la dinastía Han y porque las dos palabras "Xun" y "Sun" tienen la misma pronunciación antigua. Sirvió como ceremonia de bebida de Xia Ji Gong Xue en el estado de Qi tres veces, y luego fue designado por Chu Lanling (ubicado en el condado de Lanling, Shandong).
Actualmente hay treinta y dos capítulos en "Xunzi", la mayoría de los cuales fueron escritos por él mismo a excepción de unos pocos capítulos. Sus artículos son buenos para el razonamiento, la organización clara, el análisis exhaustivo, buenos para dar ejemplos y, a menudo, utilizan oraciones paralelas para mejorar el impulso de las discusiones. El lenguaje es de advertencia, muy persuasivo y contagioso.
Información ampliada del pensamiento de Xunzi
1. La idea de la unidad de la naturaleza y el hombre
Xunzi naturalizó “Cielo”, “Mate” y “ Cielo”, Cosificación y regularización. En opinión de Xunzi, el cielo es natural y no tiene razón, voluntad, bien, mal, gustos y aversiones. El cielo es el cielo natural, no un Dios personal. Las llamó funciones sutiles del yin y el yang, del viento y de la lluvia, etc. Dios, y la naturaleza formada por esta función se llama camino del cielo. La creación del universo no fue creada por Dios, sino el resultado del movimiento de todas las cosas mismas.
2. El concepto de "el cielo existe para siempre"
Xunzi creía que el cielo no es misterioso ni cambiante, sino que tiene sus propias leyes inmutables. Esta ley no es una ley misteriosa del cielo, sino una necesidad natural, que cambia independientemente de las preferencias y aversiones humanas. No se puede violar esta ley sino que se debe respetarla estrictamente.
3. El concepto de "la separación entre el cielo y el hombre"
Xunzi creía que la naturaleza y los seres humanos tienen cada uno sus propias leyes y responsabilidades. Dios no puede interferir con la naturaleza humana. El cielo vuelve al cielo y la gente vuelve a la gente.
4. La idea de "controlar el destino y hacer uso del destino"
En opinión de Xunzi, en lugar de creer supersticiosamente en la autoridad del cielo, adorar al cielo, alabarlo, y esperando el regalo del "cielo", es mejor utilizar las leyes de la naturaleza para servir a las personas.
Incluso la actitud hacia el cielo se considera el criterio para distinguir entre caballeros y villanos. Énfasis en la iniciativa subjetiva de las personas frente a la naturaleza. Xunzi declaró claramente que conocer el cielo es controlar el mundo natural, controlar el mundo natural.
Enciclopedia Baidu-Xunzi (el pensador y educador del estado de Zhao al final del Período de los Reinos Combatientes)
Enciclopedia Baidu-Xunzi (libros antiguos)