Modismos relacionados con la etiqueta

Etiqueta: etiqueta y ceremonia; bang: país. Se refiere a un país que presta atención a la etiqueta y los rituales.

Al caminar, la marcha es cuadrada. Se refiere a un comportamiento acorde con la etiqueta.

Postrarse ante alguien (normalmente con admiración)

Tocar el suelo con las manos, las rodillas y la cabeza. Este es uno de los rituales más venerados del budismo. Metáfora para admirar al extremo.

Para admirar a un hombre, no es necesario tener ninguna suposición sobre él.

En la antigüedad, significaba que si adorabas a Dios con sinceridad, no necesitabas rituales complicados. Las metáforas expresan admiración por las personas sin ninguna retórica vacía.

Frívolo e ignorante de la etiqueta

Significa frívolo y frívolo e ignorante de la etiqueta.

Según los conceptos éticos y de etiqueta ortodoxos las relaciones deben ser correctas

Se refiere a la necesidad de corregir la disciplina y los nombres de acuerdo con la ética y etiqueta ortodoxa.

Cuando el emperador Wu de la dinastía Han confió estados vasallos y los dividió en estados feudales, Geshou tomó el Moufang correspondiente, como Landi en el este y Songkhla en el sur, y lo envolvió con hierba blanca para establecer el estado.

Una especie de etiqueta en la sociedad feudal donde el emperador dividía a los príncipes. El emperador tomó la tierra de cinco colores como su hogar ancestral, y cuando dividió a los príncipes en estados feudales, les dio una tierra de cierto color en el área correspondiente, como Dongfang Qing.

Tu, Songkhla del Sur, etc. , envuelto en paja blanca, para que podamos pagarle a la sociedad.

Significa que la etiqueta y el comportamiento de una persona son la apariencia interior.

Esto significa que la etiqueta y el comportamiento de una persona son un reflejo interno. Afecto familiar, afecto familiar y apariencia; Las apariencias y las emociones son tanto externas como internas.

Kowtow mientras lloras sangre

Wiki: Un antiguo ritual de rodillas en el que te arrodillas y tocas el suelo con la frente. Se refiere a los invitados que se acercan para expresar su profundo respeto y llorar su agradecimiento.

A una persona o un puesto.

Originalmente significa rebajar la propia dignidad para rebajar la propia conducta. Ahora se utiliza para describir una posición o persona que se siente inferior a uno mismo.

Ser educado, comprender la poesía y la literatura.

Comprender la etiqueta y familiarizarse con la poesía y los libros.

Per, ser educado

Significa entender la poesía y la etiqueta.

Aprendí a ser educado

Significa ser informado y educado.

Varios niveles de vestimenta y diversas etiquetas

Se refiere a todos los niveles de vestimenta y diversas normas de etiqueta. Se refiere a diversas leyes y etiqueta en la sociedad feudal.

Una herramienta molesta para los regalos

[Explicación] Se refiere a una etiqueta engorrosa.

Alcanzar fama y alcanzar el más alto nivel de burocracia

Reverenciar: conferir un nombre o cargo oficial con una determinada etiqueta. Fue nombrado primer ministro y marqués. Describe logros en fama y fortuna, y la mejor suerte en la burocracia.

Tierra de etiqueta,

arrojados al suelo,

sangre y lágrimas,

corazón a corazón,

Conoce el ritual y el libro,

también se demostrará que es correcto,

el regalo de todos los libros,

la línea cuadrada del paso cuadrado,

Tong Li Wenda,

a Mao y Tu,

condescendiente,

frívolo y grosero,

cortesía es emoción y apariencia,

Ponte la ropa y diviértete,

Los regalos son herramientas molestas

Las palabras relacionadas con la etiqueta incluyen: el estado de etiqueta, arrodillarse abajo, llorar sangre, conocer el corazón y conocer la verdad, conocer la etiqueta Conocer el libro, corregir el nombre, ser cortés con los clásicos, marchar en un momento, ser cortés con las escrituras, otorgar cabello de tierra, condescendiente y condescendiente, ser frívolo e irrespetuoso.

Los modismos relacionados con Guo Ziyi son como enemigos.

Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, hubo un famoso soldado llamado Guo Ziyi, que era el gobernador militar de Shuofang. En el año 14 de Tianbao, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang An Lushan (Hu), el mensajero de nuestros tiempos, se rebeló abiertamente en nombre del traidor Yang. Al año siguiente, el emperador Bi entró en Chang'an. Y su general Shi Siming ocupó trece condados al norte del río Amarillo, lo que fue la famosa "Rebelión de Anshi" de la historia.

Después de la rebelión, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang ordenó a Guo Ziyi que liderara el ejército Tang para atacar a los rebeldes. Guo Ziyi es valiente, patriótico y bueno elaborando estrategias. Mató al traidor Zhou, lo derrotó y recuperó Yunzhong, Mayi y otros lugares. Fue nombrado antiguo consejero por sus méritos. Junto con Li Guangbi, el gobernador de Hedong, derrotó a Shi Siming y fue ascendido a Ministro de Guerra. Pronto, exterminó a los rebeldes en el este, oeste, norte y sur del río Amarillo. Cuando regresó a la división, Suzong de la dinastía Tang lo recibió personalmente y le dijo: "Has creado otra dinastía Tang". El eunuco Yu siempre ha estado celoso de su contribución y siempre quiso encontrar oportunidades para incriminarlo. Cuando Guo Ziyi atacó al ejército rebelde en Yecheng, el ejército rebelde lo derrotó porque las nueve misiones de la dinastía Tang no estaban unificadas. Yu calumnió a Su Zongjin y le quitó el poder militar. Más tarde, los rebeldes capturaron Bianzhou, Zhengzhou y Heluo, y la capital estuvo en peligro. La situación era urgente, por lo que Suzong le dio poder militar, lo nombró Guo Ziyi y le ordenó luchar contra los rebeldes. Antes de que Guo Ziyi fuera a la expedición, pidió ver a Su Zong. Su estaba enferma y no vio a los funcionarios del tribunal. Lloró fuera de la puerta y dijo: "Al viejo ministro se le ordenó morir en el campo de batalla sin ver a Su Majestad. Suzong estaba tan conmovido que lo conoció antes de morir y le dijo: "La dinastía Tang depende de usted".

En ese momento, la economía social en el norte resultó gravemente dañada, los conflictos de clases sociales se profundizaron y la fuerza del mercado central de la dinastía Tang se debilitó enormemente. Nuestros gobernadores locales son independientes y utilizan al emperador para ordenar a los príncipes, formando una situación en la que cada provincia es independiente. Durante el reinado del emperador Daizong de la dinastía Tang, el general Pu Guhuai se confabuló con las fuerzas uigures y Tubo para invadir la dinastía Tang nuevamente. Guo Ziyi vuelve a estar en peligro.

Confiando en su prestigio, persuadió al ejército uigur para que uniera fuerzas con el ejército Tang, y Li Tai repelió al ejército de Tubo y a Cuguhuai.

En la guerra contra las provincias rebeldes que duró más de 20 años, Guo Ziyi mostró un genio militar excepcional. Debido a sus destacados logros, fue ascendido muchas veces y Dezong le otorgó el título de "Mi Shang". Cuando murió a la edad de 85 años, Dezong se negó a acudir a los tribunales durante cinco días después de su muerte y escribió una carta que decía: "... Se te puede comparar con Jiang Shang, quien ayudó al rey Wu de Zhou a destruir el negocio. Eres una persona destacada del cielo. Amas a los soldados como a un hijo, mira al enemigo como a un dios..."

Los modismos relacionados con Guo Ziyi son como dioses.

Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, hubo un famoso soldado llamado Guo Ziyi, que era el gobernador militar de Shuofang. En el año 14 de Tianbao, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang An Lushan (Hu), el mensajero de nuestros tiempos, se rebeló abiertamente en nombre del traidor Yang. Al año siguiente, el emperador Bi entró en Chang'an. Y su general Shi Siming ocupó trece condados al norte del río Amarillo, lo que fue la famosa "Rebelión de Anshi" de la historia.

Después de la rebelión, Tang Xuanzong ordenó a Guo Ziyi que liderara el ejército Tang para atacar a los rebeldes. Guo Ziyi es valiente, patriótico y bueno en estrategia. Mató al traidor Zhou, lo derrotó y recuperó Yunzhong, Mayi y otros lugares. Fue nombrado antiguo consejero por sus méritos. Junto con Li Guangbi, el gobernador de Hedong, derrotó a Shi Siming y fue ascendido a Ministro de Guerra. Pronto, exterminó a los rebeldes en el este, oeste, norte y sur del río Amarillo. Cuando regresó con el maestro, Suzong de la dinastía Tang lo saludó personalmente y le dijo: "Has creado otra dinastía Tang que jugó un papel positivo en su evolución histórica". Hoy en día, la globalización económica y la creación de redes para compartir información han llevado a la gente moderna a un espacio infinito y constantemente concentrado, que es la aldea global. En este pueblo de 6 mil millones de habitantes, la comunicación es cada vez más frecuente y la persuasión y la comprensión son cada vez más importantes. Entre ellos, la etiqueta, como "primera impresión" de las relaciones públicas, es aún más indispensable. La alfabetización en etiqueta no es sólo una cualidad básica que las personas deben tener, sino también una condición importante para el éxito en actividades sociales, comerciales y otras carreras.

El origen de la etiqueta china

Los antiguos decían: "China llama al verano con sus grandes rituales, y China con sus ropas chinas. Los antiguos chinos eran elogiados por otras etnias circundantes". grupos por su rica cultura de etiqueta. Mucho antes de Confucio, existían rituales de Li Xia, Li Yin y Li Zhou, que estaban relativamente completos en la época del duque Zhou. Confucio fue el primer experto en etiqueta en la historia de nuestro país. Consideraba la "etiqueta" como la base para gobernar el país y garantizar la paz. Abogó por la "propiedad del país" y la "abnegación", y abogó activamente por que la gente "se tratara unos a otros con propiedad" y fuera un caballero "gentil". Mencio también concedía gran importancia a la "decoración" y consideraba la benevolencia, la rectitud, la propiedad y la sabiduría como normas morales básicas. También creía que "el corazón de entrega" y "el corazón de respeto" son el origen y el núcleo de la etiqueta. Sin embargo, Xunzi prestó más atención al "ritual" que Mencius. Escribió un libro sobre el ritual, demostrando sus orígenes y funciones sociales. Dijo: "El dueño de la tienda es muy humano". Considera la etiqueta como el propósito fundamental y el ideal más elevado del ser humano, y considera que conocer la etiqueta y seguirla es el estándar para medir la virtud y la estupidez de una persona. Por lo tanto, enfatizó: "Una persona grosera no nacerá, una cosa grosera no tendrá éxito y un país grosero no tendrá paz". Guan Zhong considera la etiqueta como la ideología rectora de la vida y el pilar que sostiene el destino del pueblo. país. Dijo: "La etiqueta, la justicia y la integridad son las cuatro dimensiones de un país. Si las cuatro dimensiones no están abiertas, el país perecerá". De las observaciones de estos pensadores, no es difícil ver que la etiqueta fue producida y desarrollada. para satisfacer las necesidades de regulación de las relaciones interpersonales.

Entre los libros chinos antiguos, Li Zhou, Li Yi y Li Ji son los tratados de etiqueta clásica más importantes. El concepto de "ritual" en la antigua China tiene un rico contenido y se puede resumir a grandes rasgos en tres niveles: primero, se refiere a las leyes y regulaciones que rigen la esclavitud y los países feudales; segundo, se refiere a las normas de comportamiento y rituales de comunicación formados en la antigua China; vida social, sistemas de etiqueta y formas de tratar con los demás; tercero, normas morales (incluido el autocultivo) que son vinculantes para los miembros de la sociedad. Si observamos la evolución y el desarrollo del contenido y la forma de la etiqueta china, podemos ver que el "ritual" y la "moralidad" no son sólo los pilares centrales del poder del gobernante, sino que también han formado muchos estándares morales sociales, fuertemente contagiosos y excelentes. , la etiqueta interpersonal y el nivel de vida se han convertido en la riqueza de la nación china y han jugado un papel extremadamente importante en el cultivo de la calidad espiritual de la nación china.

El origen de la etiqueta occidental

En Occidente, la palabra etiqueta se vio por primera vez en etiqueta francesa, y su significado original era "pasar por palacio". Pero tan pronto como ingresó al inglés, tuvo el significado de etiqueta, que significa "un pase para la comunicación interpersonal". La historia de la civilización occidental también muestra en gran medida la historia de la búsqueda humana de la etiqueta y su evolución. Para mantener y desarrollar diversas relaciones interpersonales distintas del parentesco y evitar la "lucha" o la "guerra", los humanos han formado gradualmente varias etiquetas dinámicas relacionadas con la "lucha" y la "guerra". Por ejemplo, para demostrar que no tenía armas en sus manos y hacer que la otra parte sintiera que no quería hacer daño, creó el don de levantar las manos, que luego evolucionó a un apretón de manos. Para mostrar amistad y respeto, estaban dispuestos a "quitarse el sombrero" uno frente al otro, por lo que crearon la ceremonia de quitarse el sombrero.

En la literatura griega antigua, filósofos antiguos como Sócrates, Platón y Aristóteles tienen muchas discusiones sobre la etiqueta. La Edad Media fue el apogeo del desarrollo litúrgico. Después del Renacimiento, la etiqueta europea y americana experimentó nuevos desarrollos, desde los complejos requisitos de la clase alta a mediados del siglo XX hasta la apreciación de la bella etiqueta, pasando por reglas de etiqueta relativamente simples adaptadas a la igualdad social. Hoy en día, la cultura tradicional de la etiqueta no ha sido abandonada con el desarrollo de la economía de mercado y la modernización de la ciencia y la tecnología, sino que se ha vuelto más colorida.

Los países tienen sus propios sistemas de etiqueta, las naciones tienen sus propias costumbres de etiqueta únicas y todos los ámbitos de la vida tienen sus propias normas y procedimientos de etiqueta. A nivel internacional, también existen prácticas de etiqueta que son observadas por todos los países.

Espera. Algunos países y naciones también estipulan ciertas reglas de castigo para aquellos que no respetan las normas de etiqueta, y algunos incluso utilizan la etiqueta como un "curso introductorio" para los ciudadanos antes del empleo. Los graduados universitarios contratados por las empresas también deben someterse a una estricta formación en etiqueta antes de poder aceptar el trabajo.

De la descripción anterior del significado y origen de la etiqueta, podemos ver claramente: En primer lugar, la etiqueta, como parte del orden social chino, siempre ha sido ampliamente valorada y defendida por los sabios chinos. nación. En segundo lugar, la etiqueta se produce para mantener y desarrollar las relaciones interpersonales y se desarrolla con el desarrollo y los cambios de las relaciones interpersonales y otras relaciones sociales. No es sólo producto del intercambio social, sino también producto del intercambio cultural internacional. En tercer lugar, la etiqueta es un proceso de interacción emocional entre quien da y quien recibe. Como dice el "Libro de los Ritos·Quli": "Es de mala educación corresponder y no regresar; también es de mala educación venir y no regresar". Cuarto, la etiqueta es un procedimiento con ciertas reglas, no una combinación de comportamientos no relacionados. . Quinto, las normas y procedimientos de etiqueta son establecidos y reconocidos por personas de una determinada sociedad. Sexto, observar la etiqueta es una parte importante de la civilización moderna y un medio y método importante de comunicación interpersonal.

¡Escribe palabras relacionadas con la Liturgia de la Santa Amatista! La gente vive bien en este mundo. La misma naturaleza varía con la educación. Sin educación, habrá prejuicios.

Personalmente creo que existen las siguientes palabras relacionadas con la etiqueta en Sheng Amethyst:

Xiang tiene nueve años y puede calentar esteras. La piedad filial es más importante que el afecto familiar.

Cuando tenía cuatro años, me regalaron una pera. Recuerde, sea amable con los demás.

Los Tres Principios Cardinales y los Cinco Principios Constantes hacen justos tanto al monarca como a sus ministros. Padre e hijo están unidos, marido y mujer son armoniosos.

Benevolencia, decoro, sabiduría y confianza. No hay que confundir a los cinco miembros permanentes.

Bisabuelo, padre y cuerpo. Cuerpo e hijo, hijo y nieto.

De descendiente en descendiente, hasta Yuan Zeng. Es una familia de nueve, pero es Lun.

Padre e hijo, pareja de. Los hermanos son amigos, los hermanos son respetuosos.

Organización de mayores y menores, amigos entre amigos. El rey es respetuoso y el ministro leal.

Estos diez significados son comunes a todas las personas.

Modismos relacionados con rituales y modismos relacionados con rituales:

Cortesía,

Adoración,

Cabo Li Xian,

Cortesía,

Oponente,

Cortesía frente a los soldados,

Abnegación,

Ven aquí y no seas grosero,

En un país de etiqueta,

hay poca etiqueta pero mucho afecto,

tratarse unos a otros con etiqueta,

arrogante y grosero,

lujo y frugalidad,

reverencia en adoración,

inclinación y saludo,

guía la moral y los rituales,

la cortesía es emoción y apariencia,

es de mala educación ser frugal,

quemar incienso y adorar a Dios,

Habla cortésmente,

Sé cortés,

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Cortesía y amabilidad,

Quemar incienso y adorar,

Solid Li Shuo,

Poesía y etiqueta,

Biografía de poesía,

Ritos, Música, Castigos,

No besar,

Los rituales familiares son impermanentes,

Los regalos de los demás deben ser correspondidos

Recomiende algunos libros sobre etiqueta, etiqueta industrial y libros de oro. Editor: Prensa de audio y vídeo de la Universidad de Pekín "Aprenda la etiqueta occidental en 3 minutos" Autor: Yang Zhenghui. Editorial: Prensa de la industria electrónica. Ambos son buenos. Echar un vistazo.