¿Qué es el cementerio Sanmenxia Guo?
Guo ya no existe, pero la historia no ha terminado. En las décadas de 1950 y 1990, las tumbas de los nobles de Guo y las ruinas de Shangyangcheng, la capital de Guo, fueron descubiertas sucesivamente en Sanmenxia Shangcunling y otros lugares, lo que una vez más llevó a Guo a la vanguardia de la historia y mostró a la gente la historia y la cultura de Guo en el período de primavera y otoño de la dinastía Zhou occidental, proporcionó especialmente información importante sobre el antiguo sistema de tumbas reales y se convirtió en uno de los principales descubrimientos arqueológicos en China en el siglo XX.
El cementerio de Guo es un gran cementerio de propiedad estatal con un diseño ordenado, jerarquías distintas y bien conservado. Todas las tumbas miran hacia el norte y algunas tienen hoyos o nichos. Los perros son enterrados en fosas, pero también hay mártires que no cavan fosas. Las tumbas grandes tienen un solo ataúd, las tumbas de tamaño mediano tienen un solo ataúd y algunas tumbas tienen ataúdes o no tienen ataúdes. Algunas tienen decoraciones de cobre por dentro y por fuera. Las decoraciones se colocan principalmente dentro del ataúd, entre los ataúdes se colocan vasijas rituales de bronce, armas, carruajes y caballos, y la cerámica se coloca en el segundo piso. La superficie total del cementerio es de 320.000 metros cuadrados. El monarca y los civiles comunes estaban en el mismo cementerio, siguiendo la antigua tradición de entierro del clan, pero había una zanja límite entre ellos para mostrar la diferencia entre los dos. Por lo tanto, el cementerio está dividido en áreas norte y sur, y las tumbas de alto nivel están todas en el área norte. Se descubrieron más de 250 tumbas de nobles, incluidas dos tumbas de monarcas, la tumba de la esposa de un monarca y dos tumbas de príncipes, y se desenterraron más de 20.000 piezas de diversos tesoros. Las tumbas más representativas son las de Guo Zhong y Ji Guo.
La tumba de Guo Zhong es una tumba cueva vertical con un pozo. La entrada mide 5,6 metros de largo y 4,4 metros de ancho de este a oeste. El fondo de la tumba es un poco más grande que la entrada, 6 metros de largo de norte a sur, 4,62-4,92 metros de ancho de este a oeste y 19,3 metros de profundidad. Las paredes de la tumba estaban pintadas con pintura de color verde claro. Los utensilios funerarios eran un solo ataúd con una gran tapa, y una gran cantidad de telas de seda se rellenaban entre los ataúdes interior y exterior. Los objetos funerarios eran extremadamente ricos, principalmente bronces y jade, y llenaban toda la tumba. Según sus diferentes usos, se colocan en cinco lugares: la sala del ataúd, la tapa del ataúd y sus alrededores, la tapa exterior del ataúd, la tapa interior del ataúd y el ataúd interior.
Sala de ataúdes: Se colocan principalmente instrumentos rituales de bronce, armas, herramientas, carros y caballos de bronce, etc. Están Ding, Gui, Gui, Ying, Zha, Fang, Yuan, Pan, Yi, Zun, Yi, Jue y Gui, entre los cuales solo hay 29 trípodes. Hay seis tipos de cañas, incluidas las cañas dispuestas y las cañas agrupadas con la misma forma, patrón y tamaño. Hay inscripciones fundidas en las cañas. Las 4 piezas restantes están grabadas con las palabras "Guo Zhong es la copa del tesoro de Guo Fei, utilizada por sus descendientes para siempre". Es grande, bien conservado y el más grande de su tipo. 1 juego de campanas para instrumentos musicales de latón, incluidas campanas Yong y campanas de botón, de 8 piezas cada una. Son los dos primeros conjuntos de campanas desenterrados en excavaciones arqueológicas. Los relojes de botones tienen inscripciones, el más largo tiene más de 60 caracteres. Además, hay dos juegos de 16 campanas de piedra y 1 faisán de bronce.
Tapa de ataúd: Hay cascabeles de cobre, cuencos de cobre, conchas de piedra, cuentas de cerámica, etc. , todos tienen perforaciones y los cordones originales están colgados de la tapa del ataúd. La tapa del ataúd también estaba cubierta con cortinas estampadas de seda y lino.
Tapa exterior del ataúd: Los utensilios se dividen en capa superior e inferior. La capa superior está hecha principalmente de bronce, colocada sobre telas lisas de arpillera y seda, e incluye decoraciones de ataúdes de bronce, carros y caballos de bronce, jurisdicciones, títulos, guardias y adornos de cobre y estaño utilizados como armas. Los artefactos de la capa inferior son en su mayoría de jade y también hay algunos artefactos de madera. Hay varias capas de lino debajo de los utensilios, como espadas de jade, dagas, mangos de cuchillos, etc. Algunos están escritos con tinta con el nombre de la persona que realiza el trabajo y el nombre del artículo que se entrega.
Tapa interior del ataúd: Se colocan una gran cantidad de artículos de jade, incluidos Ge, Qi, Bi, Huang y otros recipientes rituales, así como adornos de jade con formas de animales como dragones, tigres, tortugas, peces. , fénix y pájaros.
El interior del ataúd interior: se puede dividir en cuatro capas de arriba a abajo: la capa superior de ropa, la capa intermedia de ropa, la capa superior y la capa inferior. Coloca diferentes tipos de jades por separado. Las tallas de jade con formas de animales se colocan principalmente en la ropa; los rituales se colocan principalmente en túnicas; un grupo de colgantes de jade del Grupo Huangliu Julian y las tallas de jade con formas de animales se colocan en las personas. Hay adornos para el cabello de jade en la cabeza y cuentas de concha de jade en la boca. La cabeza está decorada con un colgante de jade con ojos densos, el cuello está decorado con un collar, las manos están cubiertas con colgantes de jade, los pies están cubiertos con colgantes de jade y los dedos de los pies están cubiertos con colgantes de jade. Se colocan varios compañeros de jade y gemas de jade entre el pecho, el abdomen y el fémur; debajo de los huesos humanos se colocan kudzu y peces de jade.
El jade se divide en blanco, azul, amarillo, azul y otros tipos de jade, la mayoría de los cuales son jade de Xinjiang Hotan. Su buena calidad, gran cantidad, artesanía exquisita y conexión compleja son verdaderamente poco comunes en la arqueología de la dinastía Zhou. Entre ellos se encuentra un jade con un patrón de dragón, que está decorado con patrones abstractos de nubes y dragones deformados en ambos lados. Todo el dispositivo es redondo y regular, y el patrón es suave y generoso, lleno de dinámica. Yu Fu con patrón glotón azul y diamantes de jade blanco con grasa de cordero, etc. , sin rastro alguno de uso, se utiliza como símbolo de jade ritual en ocasiones puntuales. Los más típicos incluyen dos mangos de jade: la mano derecha es jade verde Hotan, que tiene forma de tubo redondo y está decorada con un patrón de dragón en espiral. Es un utensilio típico de la dinastía Zhou occidental; Jade azul y blanco de Hotan, que es un tubo cuadrado con esquinas redondeadas. Todo el cuerpo está decorado con 8 patrones de cuerdas y ambos extremos están decorados con 4 patrones de cigarras. Es una reliquia de la dinastía Shang. Las tallas de jade de animales biónicos son las más vívidas, incluido el misterioso dragón de jade, el tigre de jade rugiente, el águila de jade voladora, el lindo y animado conejo de jade, el ciervo de jade, el ratón de jade, la vaca de jade, la serpiente de jade, la oveja de jade, la garganta de jade y la araña de jade. Varias formas, libélula de jade, etc. Esta especie cubre casi todos los animales comunes en el norte de China. Además, la palabra "Nanzhong" escrita con un pincel de caligrafía es la caligrafía más antigua que se encuentra en mi país.
La vajilla de bronce con bordes de hierro también es un descubrimiento importante. Es una combinación de cobre y hierro, incluida una ayuda de hierro interior de cobre, una lanza de hoja de hierro de cobre, una varilla de hierro de cobre y un corte de hierro con mango de cobre. Es la fundición artificial de hierro. Las otras tres piezas son todas productos de meteoritos. También se desenterraron de la tumba cerámica, madera, bambú, mejillones de río, cáñamo, marfil y otros utensilios. Hay chalecos hechos de cuero y armaduras humanas, especialmente conjuntos de telas de lino, que también son las primeras prendas textiles encontradas en los descubrimientos arqueológicos chinos.
También es uno de los reyes de Guo. Sus tumbas son básicamente las mismas que las del Rey Guo, pero cada una tiene sus propias características. El número total de objetos funerarios fue de casi 5.300, incluidos 2.487 bronces. Los recipientes rituales incluyen trípode, Qu, Wei, Gui, vasijas redondas, vasijas cuadradas, vasijas, etc. La combinación básica es 7 trípodes, 6 guis y 8 tramas. Hay dos grupos de instrumentos musicales, a saber, un conjunto de 8 campanas de cobre y trenzas de piedra. Hay una exquisita máscara de jade en la cabeza del dueño de la tumba, y un conjunto de siete lianas amarillas se colocan sobre el cuerpo. Su foso de carros es el más grande del cementerio, con 16 carros y más de 70 caballos. También se desenterró de la tumba una espada de hierro con mango de cobre, conocida como la "espada número uno en China" y es el artefacto de fundición de hierro artificial más antiguo de China.
El descubrimiento del cementerio de Guo es insuperable entre las tumbas del mismo período en mi país, especialmente los múltiples conjuntos de vasijas rituales de bronce y una gran cantidad de vasijas de jade, que tuvieron un profundo impacto en la Costumbres funerarias de jade de generaciones posteriores. La dinastía Zhou era una sociedad que se adhería estrictamente a la etiqueta jerárquica. Las tumbas de personas fallecidas con diferentes identidades varían mucho en profundidad, tamaño, número de ataúdes y número de ajuares funerarios, especialmente el número de ajuares funerarios. Guo Zhong fue el primer ministro de la dinastía Zhou durante su vida y ayudó al rey de Zhou a gobernar el mundo. El gobierno y los partidos de oposición tienen un gran poder y una posición destacada. Por lo tanto, su tumba es la tumba de un noble de alto rango después del emperador Zhou. Después de la muerte, puede ser enterrado en una tumba con siete vasijas y seis juncos. Éste es el trato que reciben los príncipes. La estricta observancia del sistema de tumbas en el cementerio Guo de la dinastía Zhou es un reflejo de la mayor institucionalización de la jerarquía social en esa época.