¿Cuáles son los antiguos libros de iluminación para niños que son tan famosos como el Clásico de los tres personajes?
El "Clásico de los tres personajes", "Cien apellidos familiares" y el "Clásico de los mil personajes" se denominan colectivamente "Trescientos mil", también conocidos como "Tres pueblos familiares". La educación ilustrada en mi país es extremadamente famosa y se dice que es un nombre familiar y nadie lo sabe.
Entre los "trescientos mil", el "Clásico de tres caracteres" es el primero, que se llama "Jing", y el "Clásico de los mil caracteres" es el último, que se llama "Wen". . Por supuesto, "El ensayo de los mil caracteres" tiene altos requisitos en términos de dificultad de escritura, nivel de conocimientos, calidad literaria y otros aspectos. Sin una cierta base en filología y alfabetización cultural, es imposible leer o apreciar "El ensayo de los mil caracteres". En términos de tiempo, el "Clásico de los mil caracteres" se escribió en el período de las Seis Dinastías y fue el primero en aparecer; el "Clásico de los tres caracteres" se escribió a finales de la dinastía Song del Sur y no comenzó a circular hasta el período Yuan; Dinastía y las dinastías Ming y Qing
En el orden de enseñanza, el "Clásico de los tres caracteres" es el primero y el "Clásico de los mil caracteres" es el último. Las razones son: primero, simple y luego complejo, que es fácil de entender; segundo, la diferencia fundamental entre "jing" y "wen". El Gran Camino de Jingyu es el único camino para carruajes, caballos y peatones en el mundo. El significado extendido es leyes, principios, principios y métodos. Desde la antigüedad, los libros de los santos han sido llamados clásicos porque cuentan la verdad inmutable del universo y son verdades universales, por eso existen clásicos como los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. Es muy estimulante que el Clásico de tres personajes se atreva a ser llamado un clásico y haya sido elogiado a lo largo de los siglos.
El "Ensayo de los mil caracteres" es un verso compilado con mil caracteres chinos que no se repiten. Tiene palabras hermosas, un lenguaje hermoso y un valor literario extremadamente alto. Siempre ha sido amado por los literatos. Este no es el caso del "Clásico de tres caracteres". Tiene "palabras repetitivas y sin palabras coloridas", es decir, no presta atención a las antítesis y el lenguaje no es muy bonito. Sin embargo, el "Clásico de tres personajes" es simple y sin pretensiones, y utiliza una lengua vernácula extremadamente concisa y popular para contar los principios eternos, lo cual es muy loable. Por lo tanto, lo más difícil de entender entre los "Trescientos Miles" es el "Clásico de los Tres Personajes", y lo más difícil de explicar es también el "Clásico de los Tres Personajes". Es absolutamente imposible entender el significado de las Escrituras simplemente confiando en palabras. Por el contrario, con el aumento de la experiencia y la acumulación de experiencia de vida, la comprensión de "Three Character Classic" se volverá cada vez más profunda, e incluso en la vejez, a más personas les gusta "Three Character Classic", razón por la cual muchos ancianos la gente viene a escuchar las conferencias del "Clásico de los tres caracteres"
Al igual que el "Clásico de los mil caracteres", el "Clásico de los tres caracteres" es también una historia muy condensada de la cultura china. El "Clásico de tres caracteres" no está limitado por el texto. Utiliza textos populares para combinar conocimientos de varias categorías, como los clásicos y la historia. Al mismo tiempo, está verdaderamente "abrumadoramente conectado con los tres talentos y la entrada y salida de los clásicos y la historia". ". Hay muchas alusiones en todo el texto, y todo el texto está lleno de espíritu positivo y optimista. Wang Jinjin, un hombre de la dinastía Qing, llamó al Clásico de los Tres Caracteres "la fuente de inspiración y el origen de una universidad"; He Xingsi, un hombre de la dinastía Qing, lo llamó "una colección de Tongjian Gangmu"; El erudito Zhang Taiyan también elogió el Clásico de los Tres Caracteres. Ilumina el conocimiento de la gente más que "Ji Jiu Zhang" y "Fan Jiang Pian"... Los libros de texto de hoy ciertamente no están tan lejos como el Clásico de los Tres Caracteres".
Antes de la aparición del "Clásico de los tres caracteres", casi todos los materiales de lectura de la escuela primaria estaban en cuatro caracteres, es decir, cuatro caracteres por frase. Por ejemplo, "El clásico de los mil caracteres" y "La familia de los cien". "Apellidos" son los cuatro caracteres, cuatro Las palabras no son pegadizas de leer y no es fácil para los niños cantar. El "Clásico de los tres personajes" aparece en forma de tres palabras, tres palabras por oración y un grupo de cuatro oraciones. Es fácil y agradable de leer, y está más acorde con las características de las canciones infantiles. de la dinastía Ming lo llamó "las oraciones son cortas y fáciles de leer, especialmente para la iluminación". Por lo tanto, es el primer libro de la escuela primaria.
El "Clásico de los tres caracteres" se extendió a Japón y Corea del Sur muy temprano. En el quinto año de Yongzheng en la dinastía Qing (1727 d.C.), el "Clásico de los tres caracteres" se tradujo al ruso y se extendió a todo el país. Rusia desde entonces, ha sido traducido al inglés, francés, etc. A varios idiomas. En el otoño de 1990, la UNESCO seleccionó "El clásico de los tres personajes" en la "Serie de libros morales para niños" y lo distribuyó por todo el mundo. Se puede ver que este libro ya no es exclusivo de los chinos, ha salido al extranjero y se ha convertido en patrimonio cultural mundial. Como compatriotas de la ciudad natal del "Clásico de los tres personajes", hoy no solo no podemos recitar el "Clásico de los tres personajes", sino que algunas personas ni siquiera han leído el "Clásico de los tres personajes" en sus vidas. ¿Tú mismo para esto?
Esta vez explicamos que la forma del "Clásico de tres personajes" es diferente del anterior "Clásico de los mil personajes". En la conferencia sobre "El ensayo de los mil caracteres", el orador explica los personajes y explica el texto, y los eruditos siguen el texto para obtener ideas y comprender el significado del texto. La conferencia sobre "Clásico de tres caracteres" es un análisis directo del significado de las Escrituras, complementado con palabras, con el significado de las Escrituras como bosquejo y las artes y las ciencias como el propósito. El significado del texto aparecerá naturalmente.
Todo el contenido de "El clásico de los tres personajes" está dividido en seis partes. Cada parte tiene un centro independiente, pero las seis partes se combinan en un todo, como la corriente de agua de un río, avanzando. Capa por capa, la disposición está muy organizada y refleja los pensamientos académicos consistentes del autor. Esto es algo a lo que debemos prestar atención al estudiar.
Di Zi Gui
Di Zi Gui versión Pinyin
Di Zi Gui fácil de entender
Di Zi Gui versión en inglés
Di Zi Gui Lectura y canto de reglamentos
Animación de Di Zigui
Veinticuatro imágenes de piedad filial
Conferencia del maestro Cai Lixu
Foro de Di Zigui
《 El libro "Regulaciones de los discípulos" tiene una gran influencia y es ampliamente leído y recitado, sólo superado por "El clásico de los tres personajes". El "Reglamento del Discípulo" originalmente se llamaba "Xun Mengwen". El autor original, Li Yuxiu (1662-1722 d. C.) fue un erudito durante el período Kangxi de la dinastía Qing. Basado en "Las Analectas" y "El Aprendizaje y el Pian", los discípulos deben ser filiales al entrar, desleales al salir, ser sinceros y dignos de confianza, amar a los demás universalmente, ser amables y benevolentes, y tener suficiente capacidad para hacer las cosas, luego deben concentrarse. sobre el estudio y la escritura. Dividido en cinco partes, enumera específicamente las reglas y regulaciones que los discípulos deben cumplir en casa, al salir, al tratar con otros, al tratar con cosas y al estudiar.
Más tarde, Jia Cunren de la dinastía Qing revisó y adaptó el "Xun Meng Wen" y lo renombró "Regulaciones del discípulo". Es el mejor libro de lectura para la iluminación y la rectitud, educando a sus hijos en Dunlun para prevenir el mal y ser honestos. Desarrollar una tradición familiar leal.
Aunque los antepasados estén lejos, el sacrificio no debe ser deshonesto. No importa cuán tontos sean tus descendientes, deben leer las Escrituras. Abandonar los clásicos y abolir la ética es la causa fundamental de la corrupción de la seguridad pública. La avaricia, la ira, la estupidez y la arrogancia son las razones de la depravación de los corazones humanos. Si queremos traer la paz al mundo, debemos empezar desde la raíz. Para hacer retroceder la marea del crimen, la única manera es enseñar la piedad filial a través de la ética moral. Confundir las raíces con las ramas y reconocer las ramas con las raíces. Para resolver problemas, los creamos. Un caballero sólo puede servir a sus raíces y a la paz de su país. Como dice el refrán: "Enséñale a un niño cuando sea niño y enseña a una esposa cuando llegue". Antes de que la naturaleza de un niño se contamine, es fácil que entren buenas palabras, las ideas preconcebidas son preconcebidas y no es fácil cambiarlas; Por lo tanto, la bondad y la fe de una persona deben cultivarse a una edad temprana; como ser humano, los padres deben enseñar a sus hijos a leer y recitar las Escrituras cuando son pequeños, para que también puedan cultivar su sabiduría y concentración fundamentales; saber más sobre los principios de causa y efecto, y la forma de ser diligente y diligente, si no se les enseña cuando son jóvenes, esperen hasta que crezcan, entonces el hábito se habrá establecido y habrá. ¡nada que puedas hacer!
El Clásico de los Tres Caracteres dice: “Es culpa del padre si no se le enseña; si no es estricto en la enseñanza, es pereza del maestro.”; De cien a mil veces, Su Dongpo dijo: "No te cansas de leer libros antiguos cien veces. Si los lees con atención y piensas profundamente, te conocerás a ti mismo". Las deficiencias de la enseñanza actual son que es amplia y compleja, y no presta atención a la moralidad de causa y efecto y al cultivo de la lectura y concentración de las Escrituras por parte de los estudiantes, lo que ha tenido consecuencias amargas en la actualidad. Espero que los padres y maestros sabios comprendan profundamente este propósito; este es el elemento vital de la cultura china y la clave para que los descendientes chinos puedan disfrutar de la paz para siempre. Aquellos con ojos perspicaces deberían verlo.
El "Clásico de los tres personajes", "Cien apellidos familiares" y el "Clásico de los mil personajes" se denominan colectivamente "Trescientos mil", también conocidos como "Tres pueblos familiares". La educación ilustrada en mi país es extremadamente famosa y se dice que es un nombre familiar y nadie lo sabe. Entre los "Trescientos Mil", el "Clásico de los Tres Personajes" es el primero, que se llama "Jing", y el "Clásico de los Mil Caracteres" es el último, que se llama "Wen". Por supuesto, "El ensayo de los mil caracteres" tiene altos requisitos en términos de dificultad de escritura, nivel de conocimientos, calidad literaria y otros aspectos. Sin una cierta base en filología y alfabetización cultural, es imposible leer o apreciar "El ensayo de los mil caracteres". En términos de tiempo, el "Clásico de los mil caracteres" se escribió en el período de las Seis Dinastías y fue el primero en aparecer; el "Clásico de los tres caracteres" se escribió a finales de la dinastía Song del Sur y no comenzó a circular hasta el período Yuan; Dinastía, y no se extendió hasta las dinastías Ming y Qing. [
Libros antiguos de ilustración infantil, que involucran ética social, moral, derecho, apellidos, sentido común natural, etc.
Debido a que el "Clásico de los Mil Caracteres" tiene muchas palabras y es ampliamente conocido, a menudo se usaba en la antigüedad como almacenes, prisiones, libros (como escrituras budistas) y planchas de impresión para libros y publicaciones periódicas. Otros edificios y objetos son numerosos, por lo que las novelas antiguas tienen palabras como "Tian Zi No. 1".