Apreciación de las frases de "Guan Wu Ji"

"Dance Watching" es un ensayo escrito por el famoso poeta Bing Xin dedicado a las bailarinas indias hermanas Kalama. "Dance Watching" cuenta la actuación en vivo de las bailarinas indias de las hermanas Kalama en Beijing. Representa los trajes, figuras, expresiones y posturas de baile de las hermanas en el escenario con mucho maquillaje. Texto original

Observación de danza

Bing Xin

——Dedicado a las bailarinas indias Kalama Sisters

¿Cómo debería describir la India? ¿Danza de las hermanas Karama?

Si fuera poeta, escribiría un poema largo para describir su variada danza giratoria.

Si fuera pintor, usaría varios colores para teñir sus cejas claras y sus preciosas ropas.

Si fuera compositor, usaría notas musicales para transmitir sus enérgicos pasos de baile y sus pequeñas campanas.

Si fuera escultor, simularía sobre jade sus figuras esbeltas, ágiles y llenas de vitalidad.

Sin embargo, no soy nada. Sólo puedo usar mis propias palabras para describir este increíble arte de la danza.

Como un bebé que ve un loto rojo deslumbrante bajo el sol de la mañana o un pavo real bailando en lo profundo del bosque, quiere gritar la sorpresa en su corazón, pero no puede encontrarlo excepto balbucear. al idioma apropiado.

Pero, amigo, ¿puedo contener la alegría y la emoción de mi corazón y no escupirte el "bip" de mi corazón?

No me atrevo a pretender ser un estudioso de la danza india para explicar la historia y las facciones de la danza india, y para explicar que la danza Bharatanatyam que realizaron es la auténtica danza india. No me atrevo a ser como un bailarín y elogiarlos de manera experta por cada uno de sus movimientos y cada movimiento, por cuán “su verdadera naturaleza”.

¡Solo soy un apreciador, pero estoy dispuesto a trabajar duro para expresar la "belleza" voladora que siento en mi corazón!

Amigos, en una noche inolvidable-

El telón se abrió lentamente y una estatua danzante de Shiva fue consagrada en una pequeña mesa en el medio del escenario, con luces encendidas en ambos. A ambos lados, con dos altas lámparas de cobre, el ambiente en el escenario era tranquilo y solemne.

Salió Kalamar Lakshman. ¡Qué destello de gloria! Inclinó profundamente la cabeza ante la audiencia y juntó las manos, luego levantó la cabeza, revelando su hermoso rostro y sus largas cejas y ojos que podían decir miles de palabras.

Se quedó quieta.

Se tocó la flauta, se tocó el tambor, se cantaron canciones y Kalama comenzó a bailar.

Utiliza sus largas cejas, hermosos ojos, dedos, cintura, las flores en su moño, la falda plisada alrededor de su cintura, sus delicados pasos de baile, el repique de campanas, tan lento como una nube ligera. Moviéndose, girando como un torbellino, bailando las alegrías y las tristezas del poema.

Aunque no conocemos el contenido de la historia, ¡nuestras emociones pueden rugir con sus movimientos! La vemos a veces frunciendo el ceño, mostrando una tristeza infinita; a veces su sonrisa es brillante, mostrando una alegría sin límites; a veces baja las pestañas de lado, mostrando una discreta timidez; a veces abre los ojos con ira, a veces mostrando una rabia todopoderosa. se toca suavemente la frente y acaricia los brazos, se dibuja los ojos y las cejas, y se viste delicada y apropiadamente, de pronto se pone de pie, apretando las flechas y guiando el arco, ¡de modo que casi se puede oír el ruido metálico de las cuerdas! Como Shiva, en el carnaval de la danza, se olvida tanto del público como de sí misma. ¡Hizo lo mejor que pudo y usó sus miembros flexibles y sus cinco sentidos para contar hermosas historias poéticas de la antigua India!

He realizado bailes uno tras otro (la hermana pequeña Lada, a veces baila sola, a veces con su hermana, ¡es un joven fénix! Todavía es joven pero sus habilidades son profundas, sus logros futuros también son ilimitados ), encontramos que no sólo representan dioses y humanos, sino también vegetación y animales: como los pétalos temblorosos de un loto, el correr y saltar de un ciervo y el paso pavoneado de un pavo real. perfección y luce extremadamente hermosa! Lo más emocionante es la "danza de la serpiente", con el cuello balanceándose levemente y los hombros temblando levemente: ¡olas de retorcerse flexibles, que se extienden desde las yemas de los dedos de la mano derecha hasta las yemas de los dedos de la mano izquierda! Realmente no puedo describirlo, así que sólo puedo usar dos líneas del poema de Bai Juyi "Las perlas deslumbran y las estrellas tiemblan, las guirnaldas de flores luchan con los dragones y las serpientes" para describirlo.

Al observar la danza de las hermanas Kalama, uno puede apreciar profundamente la hermosa y tradicional cultura y arte de la India: danza, música, esculturas, imágenes... son todas como ramas de un gran árbol de higuera. Las ramas caen y echan raíces en el suelo. Estas muchas ramas están estrechamente conectadas en la tierra, absorbiendo los suministros de alimentos que le da la Madre Tierra, y esta tierra es el vasto pueblo de la India con una larga historia.

Karama y Radha son sólo dos suaves ramas de este gran árbol de higuera. Aunque Kalama, a la edad de 22 años, ya tiene 17 años de vida escénica; Radha, de 12 años, también tiene 4 años de experiencia en actuación, pero sabemos que la gran madre tierra de la India seguirá dándola de alimento.

Lo más melancólico es que acaban de mostrar su danza "dragón" al pueblo chino. Debido a las necesidades de la gran cantidad de personas en su patria, quedarán "asombrados". ¡Dos o tres días! ¡El suelo voló hacia atrás!

A principios de la primavera en Beijing, no hay flores regordetas y fragantes como en su ciudad natal del sur de la India. Sólo podemos aprender de las palabras poéticas de su gran poeta Rabindranath Tagore: Pongamos nuestras flores una por una. Los corazones de admiración y gratitud fueron tejidos en ramos como flores rojas en flor y se los presentaron, los colgaron en sus pechos y los llevaron al pueblo indio para agradecerles por su amistad y entusiasmo y por enviarles a las hermanas Lakshman. ¡De nada!

Antecedentes de la escritura

"Watching Dance" es un ensayo escrito por Bing Xin a finales de la década de 1950, cuando las relaciones chino-indias estaban en el período de luna de miel. Hay muchas posiciones y puntos de vista comunes en la comunidad internacional, especialmente la convocatoria de la Conferencia de Bandung en 1955, que promovió aún más el desarrollo de las relaciones chino-indias. Es en este contexto que Bing Xin escribió este ensayo basado en el tema de una actuación exótica: la danza india. Es precisamente por estos amplios antecedentes que este ensayo también parece escrito en el momento adecuado. Los defectos del artículo también son evidentes.

Apreciación:

Natural párrafo 16, "Ella usa sus cejas largas, sus hermosos ojos, sus dedos, su cintura, las flores en su moño y la falda plisada alrededor de su cintura. Su delicada pasos de baile, repique de campanas, movimiento lento como nubes ligeras, giros como un torbellino, baile con las alegrías y tristezas del poema". El autor utiliza un lenguaje conciso para describir la apariencia, la vestimenta y los movimientos de las hermanas Karama. Descripción detallada . La impresión que deja la apariencia y la vestimenta de Karama es maravillosa. Sin embargo, Kalama no ignoró el alma de la danza: el movimiento. La perfecta coordinación entre sus gráciles movimientos y el sonido de la campana, tal como dijo el autor, "hace bailar las alegrías y las tristezas del poema".

Descubrimos que no sólo representan dioses y humanos, sino también vegetación y animales: como los pétalos temblorosos de una flor de loto, el correr y saltar de un ciervo, y el paso pavoneado de un pavo real, ¡Todo lo cual se puede describir lo mejor que pueda Yan! Lo más emocionante es la "danza de la serpiente", el ligero temblor del cuello, el ligero temblor de los hombros: ¡ondas de retorcerse flexibles, que se extienden desde las yemas de los dedos de la mano derecha hasta las yemas de los dedos de la mano izquierda! ¿Este párrafo? Es una frase paralela que utiliza metáforas como "el loto de pétalos temblorosos", "el ciervo saltando" y "el pavo real pavoneándose" expresan las características de la danza india y las magníficas habilidades de danza de las hermanas Karama. También expresan el afecto del autor. Para ellos. Un elogio de todo corazón.

“Moviéndose lentamente como nubes ligeras y girando como un torbellino” muestra que el ritmo cambia extremadamente rápido y el ritmo es rico

“Los pétalos del loto florecen y tiemblan, el ciervo corre y salta, y la "arrogancia del pavo real" del pavo real muestra la ligereza y flexibilidad de la danza

La "arrogancia del pavo real" muestra el temperamento noble

Y todo esto se mezcla de las hermanas Karama, y ​​el autor también utiliza una serie de oraciones paralelas y técnicas metafóricas para mostrar esta colorida danza.

Cuando el autor escribe sobre cómo una bailarina baila con la música, primero describe cómo usa sus extremidades Los rasgos faciales, la ropa, los cascabeles y sus pasos de baile lentos y rápidos se utilizan para expresar las complejas alegrías y tristezas que nunca se han descrito en el mundo humano, y luego los detalles se describen claramente, a veces con el ceño fruncido, a veces con encanto; , y a veces bajando las pestañas, a veces enojado, a veces dócil, a veces poderoso Y se describe en detalle la danza de la serpiente que desconsolada al autor, desde el leve temblor del cuello, hasta el leve temblor de los hombros, y luego hasta el. apariencia de los brazos planos Desde aquí no sólo vemos la gracia impecable, sino que también sentimos la melodía emocionante

Si fuera poeta, escribiría un poema largo para describirlos La danza giratoria en constante cambio. .

Si fuera pintor, usaría varios colores para resaltar sus cejas claras y sus hermosos trajes.

Si fuera compositor, usaría notas musicales para transmitir su vivacidad. pasos de baile y campanillas de hojalata.

Si fuera escultor, simularía su plenitud sobre jade. Su figura esbelta y ágil demuestra vitalidad.

El autor utiliza una serie de frases hipotéticas. para expresar su alabanza

La vemos de repente fruncir el ceño, mostrando infinita tristeza, a veces la sonrisa es brillante, mostrando una alegría ilimitada, a veces las pestañas se bajan hacia los lados para mostrar timidez; la ira todopoderosa; a veces se toca suavemente la frente, se acarician los brazos, se dibujan los ojos y las cejas, la actuación usa un maquillaje delicado y apropiado, de repente se pone de pie, apunta con la flecha y guía el arco, para que uno; casi se puede escuchar el ruido de las cuerdas.

El autor utiliza seis "momentos repentinos" para describir en detalle los cambios en la expresión del bailarín. El autor dice al comienzo de esta sección: "Aunque no Si no conoce el contenido de la historia", entonces ¿por qué puede describir los cambios en las expresiones del bailarín con tanto detalle? Esto se debe a que la actuación del artista es tan realista y conmovedora que el público se siente completamente atraído, de modo que cruza las fronteras del país y cultura.