Parte de los orígenes de Ding
La familia Ding siempre ha sido una familia numerosa. En los últimos dos o tres mil años, ha habido al menos cinco miembros participando en esta gran familia. Ding ocupa nominalmente el puesto 46 en "Cien apellidos".
Según investigaciones históricas realizadas por eruditos, el apellido Ding apareció por primera vez hace aproximadamente 3100 años, cuando el rey Wu de Zhou conquistó Zhou. Está registrado en "Un estudio de apellidos": "Tai Gong Jin Gui, el rey Wu atacó a Zhou, el marqués Ding no fue a la corte y surgió el apellido Ding. Señaló claramente que ya había príncipes con el". apellido Ding en ese momento. Sin embargo, la mayoría de los libros antiguos no tienen claro el origen de Ding Hou. Hasta ahora, todos solo pueden saber que la familia Ding tiene una larga historia, pero nunca han podido descubrir el origen original de la familia Ding.
La segunda rama de la familia Ding tiene orígenes detallados para probar. Según los registros de "Compilación de apellidos", "Genealogía de Wanxing", "Resumen del clan Tongzhi" y otros libros, son descendientes de Jiang Taigong y se originaron en lo que ahora es la provincia de Shandong. El emperador Yan Shennong fue el descendiente más auténtico y glorioso de Huang Yan. Todos los tres libros piensan de esta manera: "Qi Taigong dio a luz a un hijo, Ji, que fue llamado póstumamente Ding Gong, y su nieto tomó su nombre póstumo como apellido". Esta rama de la familia Ding es en realidad la columna vertebral de la familia Ding en generaciones posteriores. Después de la dinastía Han, aunque tres grupos de personas se unieron sucesivamente a la formación de esta gran familia, la gran mayoría de las personas con el apellido Ding durante los últimos miles de años procedían de esta rama, y todos eran descendientes del emperador Yan de Jiang Taigong. .
Durante el período de los Tres Reinos, la tercera familia Ding comenzó a aparecer en Soochow, situada al sur del río Yangtze. Se trataba del nieto de Sun Quan cuyo apellido fue cambiado a Ding. El origen de este período está claramente registrado en "Jiang Biao Zhuan", que dice: "Debido a que Sun Kuang quemó los aros y perdió el uso militar, Sun Quan separó su clan y lo llamó clan Ding". con el apellido Ding en generaciones posteriores, también hay algunos descendientes del rey Wen de Zhou con el apellido Ji, porque la familia Sun desciende del tío Kang, el octavo hijo del rey Wen de Zhou.
Desde entonces, la alineación de la familia Ding se ha hecho cada vez más grande, y se han agregado dos nuevas fuerzas: una está adaptada de la familia Yu y la otra está adaptada de las personas de las regiones occidentales que se asentaron. en China. En cuanto a la unión de estos dos clanes Ding, hay pruebas concretas en las que confiar, incluido lo que está registrado en "Fengchuang Xiaoshu": "En la dinastía Song, había un hijo sinvergüenza, Yu Qing, que quería tomar el título de Ding. El viejo confuciano le enseñó a cambiar su apellido a Ding "El resultado es orgulloso", y está claramente registrado en las "Obras completas de Yang Shiqi Dongli": "En el año de Ding Henian, era nativo de las regiones occidentales. Muchos. La gente de las regiones occidentales se llamaba Ding. Desde que entraron en las Llanuras Centrales, tomaron este apellido."
Por lo tanto, parece que el clan Ding, que ahora se extiende por todo el mundo, tiene al menos cinco sistemas. La primera rama es después de Ding Hou, la segunda rama es después de Qi Ding Gong, la tercera rama es después de Sun Kuang, la cuarta rama es después de Qing y la quinta rama es el cambio de apellido de las personas de las regiones occidentales. Realmente se puede decir que el apellido de Ding es un apellido que reúne talentos y talentos.
La situación amplia y compleja de la organización de la familia Ding también puede recordarle al mundo el concepto de que hombres y mujeres con el mismo apellido no necesariamente tienen prohibido absolutamente el matrimonio mixto, y que las personas con apellidos diferentes no son necesariamente adecuadas. Casarse unos con otros. Sobre este punto, la "Prefectura China de Apellidos" señala: "Todo el mundo sabe acerca de la etiqueta. Las personas con el mismo apellido no se casan, pero pocas personas saben que las personas con el mismo apellido pueden casarse, pero las que tienen apellidos diferentes no. En el En el caso del apellido de Ding, fue cambiado por personas de las regiones occidentales, la misma persona puede estar casada; en el caso del apellido de Sun, aunque Sun y Ding son diferentes, no pueden estar casados. el apellido ancestral para evitar cometer errores. "
Este es el caso. Hablando de eso, cuando los hombres y mujeres jóvenes deciden sobre sus asuntos de toda la vida, realmente necesitan comprender los entresijos de sus apellidos. En primer lugar, ¡para no cometer errores involuntarios que perjudiquen a las generaciones futuras!
Desde que la familia Ding brilló en las dinastías Han y Jin, esta gloria se ha transmitido durante miles de años. En cada dinastía de la historia, la familia Ding ha producido talentos en grandes cantidades y alcanzó su punto máximo. apogeo en la dinastía Qing.
La familia Ding en la dinastía Qing produjo talentos que fueron los pilares del país y fueron famosos a lo largo de los siglos. También produjeron grandes eruditos que hicieron contribuciones a la cultura tradicional, incluidos Ding Baozhen, Ding Richang, Ding. Jing, Ding Shen, Ding Bing y Ding Chu Loyalty son nombres llenos de brillo.
Ding Ruchang fue aún más famoso durante el período Guangxu. No solo sirvió como ministro del gobernador de Jiangsu, sino que también fue conocido por sus destacados logros. También ayudó a Zeng Guofan y fue el mejor. La imitación de las armas de fuego y los barcos occidentales ha contribuido mucho a la modernización de China.
Según la genealogía de la familia Ding de cien hogares hereditarios en Huai'an, Haizhou, la familia Ding vivía en el condado de Wuchang, prefectura de Wuchang, Huguang. En noviembre de Si (1365), siguió a Wu Zimen, el gobernador de Kangmaocai, para derrotar a la armada de Zhang Shicheng. En abril de Bingwu (1366), unió fuerzas con el puerto de Wuluo e hizo campaña en Huai, Si, Bozhou. y otros lugares en octubre, reinstauró al primer ministro Xu Da. Sus subordinados siguieron a Shaoshao Guan en noviembre, conquistaron Huzhou, capturaron Wujiang y atacaron Suzhou. En septiembre del año siguiente, Dingwei (1367), fueron tomadas Changzhou y Wuxi. En octubre, Taicang fue transferido a guardia. En el primer año de Hongwu (1368), Xu Wang, el capitán de la escuela Zhongyou, fue reinstalado. En el otoño del mismo año, siguió al marqués de Jinghai Wu Zhi en un viaje para transportar cereales y atacar a los japoneses. Debido a su meritorio servicio en repetidas campañas, en el noveno mes del año Xinwei del año 24 de Hongwu (1391), la guarnición de Huai'an Wei Haizhou fue eliminada y el hijo mayor la heredó de cien hogares. El segundo hijo de Xing, Tui, al final de la dinastía Yuan, se mudó de Haizhou al antiguo condado de Langya y se convirtió en el primer antepasado de la familia Langya Ding. Langya fue la principal ciudad y puerto de Qi durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Después de que Qin unificó el país, el condado de Langya se estableció como uno de los treinta y seis condados del mundo, con jurisdicción sobre 51 condados. incluidos los actuales Jiaonan, Zhucheng, Jimo y Chengyang en la provincia de Shandong, Jiaozhou, Linyi y otros lugares. Durante las dinastías Song y Yuan, la escasez militar todavía persistía y todos los registros de los hogares fueron eliminados. Durante el período Hongwu de la dinastía Ming, la gente emigró.
Después de que los antepasados se mudaron aquí, establecieron una aldea al sur del pico de la Gran Muralla de Qi, al este de la montaña Malshan, al norte de la cuenca del mar y al oeste de Langyatai en el antiguo condado. Se llamó Dingjiada Village, que ahora se llama. Ciudad de Dachun, ciudad de Jiaonan, provincia de Shandong. Los antepasados que se mudaron por primera vez a Tuichu solían tejer patrones para mantenerse. Eran extremadamente enérgicos, cultivaban cultivos y criaban animales, y todos planeaban la trama con cuidado. "Ji Nian", dijo Rao Yu. Le gusta ayudar a las personas que lo necesitan con urgencia y siempre se está quedando sin dinero para brindar ayuda. También hay bendiciones naturales y no faltan. Hay reglas para administrar la familia, y todas las bodas y funerales están a cargo de Cheng Wuzong, lo que ha mantenido hasta el día de hoy. Según la leyenda, era un maestro de la opinión pública y podía predecir las tumbas de la quinta generación. Desde el final de la dinastía Yuan hasta el presente, durante más de 600 años, desde el nivel local hasta el nivel central, aunque no hay funcionarios destacados, todavía no faltan talentos. La gente de nuestra tribu son muchas personas heroicas y heroicas, respetan la integridad, gastan el dinero sabiamente y son buenos hablando. Aunque se dedica a la pesca, al cultivo de sal y a la lectura, aún conserva la diligencia y dedicación de sus antepasados. Por eso no deshonro a mis antepasados y me atrevo a enfrentar a los demás. La familia Wu Ding es descendiente directa de China. Se ha desarrollado simultáneamente con los cinco mil años de civilización china y está estrechamente relacionado con los descendientes de Yan y Huang en el país y en el extranjero. Esto es suficiente para enorgullecer a los descendientes de Wu Ding. Sin embargo, en este momento en que el país es próspero y todas las industrias esperan prosperar, una gran responsabilidad ha sido transmitida del cielo. ¿Quién más que yo espero que nuestro pueblo se una con sinceridad, trabaje duro, levante la bandera y la lleve? el trípode, llevar adelante el pasado y abrir el futuro, las tradiciones y virtudes de la familia Hong Ding, promover la cultura tradicional china y construir el gran proyecto de la patria, construir un paraíso de felicidad en China y preservar el esplendor de nuestra raza para siempre. ... ¡Mianzhan, Ding!
La familia Ding en la ciudad de Yingcheng, condado de Jingshan y la ciudad de Hanchuan, provincia de Hubei
Según la genealogía de la familia Ding en Yingcheng: los antepasados de la familia Ding son Jiang Taigong. Ding Luji y Ding Rang, Ding Fu, Ding Kuan, Ding Lan, Ding Mi, Ding Hong, Ding Gu y Ding Yao son los antepasados de la familia Ding. Los antepasados del apellido Ding emigraron de Shandong para vivir en Jinhua, Xiaoshan, Zhejiang. Más tarde se mudó a Yuzhang, Jiangxi. En el segundo año de Hongwu en la dinastía Ming, el duque Ding Sheng fue nombrado magistrado del condado de Yunmeng, Hubei. Al año siguiente, su padre Ding Bili trasladó a su familia a Yihe, Yingcheng, Hubei. ahora hay más de diez mil personas en el clan Ding en la ciudad de Yihe. Li Gong. El segundo hijo, Teng Gong, también se mudó a Jingshan, provincia de Hubei durante el mismo período, principalmente en la ciudad de Pingba, condado de Jingshan. Ahora las dos familias son prósperas. Antes de la década de 1970, el área de Tianmen en Hanchuan era una gran zona de lagos con transporte fluvial muy conveniente. Hay un salón ancestral de la familia Ding en Yiheben, Yingcheng. Durante la temporada de adoración de los antepasados, los miembros de la familia Ding de Hanchuan y Jingshan regresan para adorar a sus antepasados y el incienso está floreciendo. Desafortunadamente, los cientos de años de existencia fueron destruidos. Durante la Revolución Cultural, y el salón ancestral de la familia Ding también desapareció Totalmente destruido. Después de eso, el área del lago se transformó en campos y el transporte de Yihe a Jingshan fue muy inconveniente. El contacto entre los dos lugares se redujo y la genealogía rara vez se renovó. La última renovación genealógica en Yihe que el autor conoce fue en. 1987. Los tiempos han cambiado y, con la profundización de la reforma y la apertura, las ideas de la gente han cambiado y cada vez más personas persiguen intereses económicos, mientras que muchas cosas tradicionales se han ido olvidando gradualmente. La generación más reciente conocida por el autor de la familia Yihe Ding es "Xue Xiu Deli, Jia Zheng Guo Chang, Zhong Qiang Yu Xiu", y el autor es una generación Zhengzi.