Dijo la joven China.
Cuando hable de los viejos y los jóvenes del país, primero hable de los viejos y los jóvenes del pueblo. Las personas mayores suelen pensar en el pasado, mientras que los jóvenes suelen pensar en el futuro. Sólo pensar en el pasado conduce a la nostalgia; sólo pensar en el futuro puede generar esperanza. Sólo hay nostalgia, por eso somos conservadores; sólo hay esperanza, por eso seguimos adelante. Sólo conservador, por lo que siempre es viejo; sólo progresista, por lo nuevo. Pensando sólo en el pasado, todo es como es, así que siga como siempre, sólo aquellos que piensan en el futuro y no tienen futuro en hacer nada a menudo se atreven a romper las reglas; Los mayores siempre están preocupados, mientras que los jóvenes siempre están alegres. Es sólo que me preocupo demasiado, por eso me desanimo; todo es por placer, por eso soy arrogante. Sólo está desanimado, por eso es tímido, pero también está lleno de orgullo, por eso es heroico; Sólo hay cobardía, para que te lleves bien; sólo hay valentía, para que corras riesgos. Sólo tú puedes destruir el mundo; sólo la aventura puede crear el mundo. Los mayores siempre se aburren de las cosas, mientras que los jóvenes siempre están felices. Sólo las personas que están cansadas de las cosas tienden a sentir que nada importa, solo hay cosas buenas, por eso muchas veces siento que todo es imposible. Los viejos son como el sol poniente, los jóvenes son como el amanecer. Los viejos son como vacas estériles, los jóvenes son como tigres que chupan leche. El anciano y el joven tienen personalidades diferentes. Liang Qichao dijo: Las personas son inherentes y el país debe ser natural.
China, el líder de hoy, es la causa de los ancianos de China; aquellos que producirán la juventud china en el futuro serán los responsables de la juventud de China. Por eso, la responsabilidad hoy no es de los demás, sino de mi juventud. El chico es inteligente, rico, fuerte, independiente, libre, progresista, mejor que Europa, mejor que la Tierra. El sol rojo sale y el camino se ilumina; el río fluye fuera del río y se funde con el océano; el dragón se sumerge en las profundidades y las escamas vuelan en el valle, y todas las bestias están; asustado; el halcón prueba sus alas, pero el viento y el polvo son espesos; una primera flor extraña. El emperador renacerá y los generales harán lo mejor que puedan; el cielo está pálido y el suelo es amarillo; A través de los siglos, los ocho grandes desiertos, el futuro es como el mar. Todavía hay mucho tiempo. Hermoso, soy un joven chino y tampoco soy viejo, Zhuangzi, soy un niño chino y ¡no tengo fronteras con el país!
Traducción:
Los japoneses nos llaman China, y nosotros nos llamamos Gran Imperio con una boca, y luego Gran Imperio con la otra. Esta declaración probablemente fue traducida de términos occidentales. ¡Bueno! ¿Somos realmente viejos en China? Yo, Liang Qichao, dije: ¡No! ¿Qué es esto? ¿Qué es esto? Sólo hay un joven chino en mi corazón.
Si queremos hablar de la edad del país, permítanme hablar primero de la edad de la gente. Las personas mayores suelen extrañar el pasado y los jóvenes suelen pensar en el futuro. Es precisamente porque extrañamos el pasado que sentimos nostalgia; es precisamente porque miramos hacia el futuro que tenemos una confianza esperanzadora; es precisamente porque extrañamos el pasado que somos conservadores; es precisamente porque tenemos esperanza; el futuro que tenemos el coraje de seguir adelante porque somos conservadores, siempre seremos conservadores. Porque somos emprendedores, lo actualizamos todos los días. Sólo porque extraño el pasado y todo lo que he experimentado, sé cómo cumplir con las reglas porque pienso en el futuro, y todo es algo que nunca antes había experimentado, por eso a menudo me atrevo a romper las reglas; Las personas mayores tienden a preocuparse, mientras que a los jóvenes les suelen gustar los juegos y el entretenimiento. Es por la preocupación que se desanima, y es precisamente por la alegría del entretenimiento que es enérgico porque está desanimado, es tímido y cobarde, y por el entusiasmo, es heroico y magnífico; es por cobardía que sale adelante, y es por heroísmo. Así que atrévete a correr riesgos, es precisamente por la lucha por la supervivencia que el mundo fue destruido, y es precisamente por atreverse a correr riesgos que el mundo puede; ser creado. Las personas mayores tienden a odiar hacer cosas y a los jóvenes les gusta explorar nuevas carreras. Sólo porque odio hacer cosas, muchas veces siento que nada importa; precisamente porque me gusta explorar nuevos negocios, muchas veces siento que no hay nada que no pueda hacer. Los viejos son como el sol poniente, los jóvenes como el sol naciente; los viejos están cansados como bueyes flacos, y los jóvenes están enérgicos como tigres recién nacidos. Se trata de situaciones generales en las que las personalidades de las personas mayores y de los más jóvenes son diferentes. Yo, Liang Qichao, creo que si las personas son diferentes, también debería serlo un país.
Creo que la situación actual de China, el jefe, es el pecado de la vieja burocracia china y la responsabilidad de los jóvenes chinos de crear el futuro de los jóvenes chinos. ¿Qué hay que elogiar de esos viejos y corruptos burócratas? El día en que dejen este mundo no está lejos, pero nosotros, los jóvenes, somos recién llegados a este mundo, por eso hemos formado un destino con este mundo.
Si los jóvenes de todo el país son realmente jóvenes, entonces China se convertirá en un país nuevo y su desarrollo y progreso serán inconmensurables. Si los adolescentes de todo el país envejecen, China seguirá siendo un país atrasado como lo fue en el pasado, y su desaparición está a la vuelta de la esquina. Por lo tanto, la responsabilidad hoy no recae sobre los demás, sino sobre los hombros de nuestros jóvenes. Cuando los jóvenes sean inteligentes y sabios, el país será sabio y sabio; cuando los jóvenes sean ricos, el país será rico; cuando los jóvenes sean fuertes, el país será fuerte; cuando los jóvenes sean independientes, el país será; independiente, cuando los jóvenes sean libres, el país será libre; cuando los jóvenes progresen, los jóvenes serán más fuertes que los europeos y los países serán más fuertes que Europa; mundo. Sale el sol y el futuro es brillante; el río Amarillo surge del suelo y se desborda miles de kilómetros, imparable, el dragón escondido salta al abismo y todo tipo de criaturas acuáticas huyen en el valle; toda clase de fieras están conmocionadas y asustadas; el águila extiende sus alas y vuela, soplan los vientos, vuela la arena, florecen las flores raras y están llenas de vitalidad la espada está afilada en la piedra de afilar; Los jóvenes tenemos el cielo azul sobre nuestras cabezas y la tierra amarilla bajo nuestros pies. Verticalmente tienen miles de años. Vistos lateralmente, pueden alcanzar todas las direcciones. El futuro es brillante y los años venideros son largos. ¡Hermosa, nuestra joven China, como el cielo, no envejecerá! ¡Magnífica, nuestra joven China sólo necesita el país!
Descripción del texto
La historia de la Joven China fue escrita en 1900, con diez párrafos y más de 3.000 palabras. Los dos primeros párrafos y el último párrafo del texto se seleccionan y abrevian adecuadamente. El autor hizo un marcado contraste entre la antigua China feudal y su "juventud china", elogió el espíritu de valentía de los jóvenes para reformarse, criticó el pensamiento pasivo y conservador de los ancianos, animó a la gente a trabajar duro y asumir la importante tarea de construir la China. juventud, Expresa el fuerte deseo y el espíritu positivo del autor por la prosperidad y la fortaleza de la patria.
El artículo comienza con los imperialistas ridiculizándome como el imperio del jefe, y luego señala que las palabras del jefe son “japonesas” y “plagiadas de los occidentales”, resumiendo así las opiniones de los imperialistas orientales y occidentales sobre China. En ese tiempo . El artículo primero fija el objetivo de la crítica y luego inmediatamente utiliza una pregunta retórica: "¿Soy el jefe de China?", lo que lleva al siguiente texto de refutación. El autor indica su nombre en señal de respeto y responsabilidad. El "lo que es" superpuesto tiene un tono fuerte y es más capaz de expresar enojo y agravio. La frase al final del párrafo "Hay un joven chino en mi mente" plantea el argumento central de todo el artículo desde el principio.
El segundo párrafo compara la fortaleza del país con las diferentes personalidades y actitudes de los mayores y los jóvenes. Las dos primeras oraciones se centran al principio en la teoría del "gran imperio", utilizando personas de todas las edades para describir el ascenso y la caída del país, tomando un plan general y luego enumerando y comparando las diferentes personalidades de los ancianos y los adolescentes. El nombre del autor está nuevamente marcado al final del párrafo, afirmando solemnemente que "es natural para las personas y el estado es natural. Esto no sólo resume el contenido de las diferentes personalidades de las personas en las distintas épocas discutidas anteriormente, sino también". Naturalmente, vuelve al tema principal de este párrafo, haciéndose eco de la primera frase del párrafo, ocupándose del tema de la "juventud china".
En el tercer párrafo, señalé que China, el jefe de hoy, es el pecado de un anciano, e insté e inspiré a mis jóvenes en China a esforzarse por crear jóvenes chinos y celebrar calurosamente el éxito de los jóvenes chinos. Un futuro brillante. Esta sección se divide en dos niveles.
El primer nivel (desde el principio del párrafo hasta "el país es superior al lugar") deja claro que los adolescentes chinos asumen la importante tarea de la construcción.
El comienzo del párrafo cambia el significado a la fundación del país, destacando el compromiso de los jóvenes con la construcción de la China joven. Primero, explicaremos el importante papel de los jóvenes en la construcción de China en el futuro a partir del tiempo que los ancianos y los jóvenes han vivido en el mundo. Luego destacó fuertemente que el destino del país está directamente ligado a los jóvenes en términos de inteligencia, riqueza, fuerza, independencia, libertad, progreso, superioridad sobre Europa, superioridad sobre la Tierra, etc. La disposición del contenido de las oraciones, de pequeña a grande, de parte a todo, paso a paso, y el uso razonable de la repetición y la retórica paralela hacen que el artículo sea majestuoso.
El segundo piso (desde "El sol naciente" hasta el final) canta con entusiasmo las alabanzas de la juventud china.
En esta capa están escritas cuatro palabras que elogian calurosamente el espíritu heroico y el brillante futuro de los jóvenes y adolescentes chinos. Se utilizan ocho símbolos y metáforas: "El sol rojo sale" para simbolizar el futuro brillante de la juventud china; "El río fluye" simboliza el desarrollo infinito de la juventud china "Salto al dragón del dragón del dragón" La imagen vívida del dragón, el dragón, el dragón, el dragón, el dragón, las garras del dragón volando" y el enorme poder de "el tigre rugiendo en el valle, todas las bestias se asustan", y con "el halcón prueba sus alas, el polvo atrae El impetuoso impulso del "viento" es una metáfora del espíritu heroico de la Joven China fundada por adolescentes chinos.
Hay dos frases: "Qi Pa" y "Go-Jiang". La primera elogia las magníficas perspectivas de los "jóvenes chinos" en su desarrollo, y la segunda compara la espada extremadamente afilada recién afilada con los adolescentes chinos que contribuyeron a su creación. de "Jóvenes chinos" Las frases "penetrar el cielo" y "caminar sobre la tierra" describen al adolescente chino parado en la tierra como un gigante, mirando al mundo entero; las dos frases se refieren a "vertical" y "horizontal"; a la duración y al espacio de tiempo. La amplitud muestra una perspectiva muy amplia para el "futuro" de los jóvenes chinos que se expresa en la siguiente frase.
Al final del artículo, elogia las magníficas perspectivas de desarrollo continuo y existencia eterna de la juventud china, y elogia el espíritu de progreso eterno de la juventud china. La "juventud china" y la "juventud china" no tienen "fronteras", lo que demuestra que su futuro y su destino están estrechamente vinculados. Aquí, está lleno de los fuertes sentimientos del autor, que elogia a los adolescentes chinos que fundaron la "Joven China" y a los jóvenes chinos que tienen perspectivas magníficas e ilimitadas. El tono alto sorprende enormemente a los lectores.
Introducción a los antecedentes
"La joven China" fue escrita en el año 26 de Guangxu en la dinastía Qing, cuando su autor Liang Qichao tenía 27 años. Aunque Liang Qichao, de 27 años, es joven, ya es famoso en todo el mundo.
Liang Qichao recibió su nombre por sus actividades políticas. Liang fue un genio precoz. A los 9 años podía escribir 1.000 palabras. 65, 438+02 años, erudito. 65, 438+06 años, ascendido. 65. A la edad de 438+07, ingresó a Wanmu Thatched Cottage y estudió con Kang Youwei. A la edad de 22 años, fue a Beijing para tomar el examen y condujo el autobús con Kang Youwei, lo que conmocionó a todo el país. A la edad de 25 años, fue a Beijing para participar en el Movimiento de Reforma de 1898. Después del Movimiento de Reforma de 1898, huyó a Japón y se convirtió en un líder reformista de fama nacional. El nombre de Liang Qichao también proviene de sus artículos y comentarios. Tiene conocimientos, piensa rápido y sus artículos están bien referenciados. Está lleno de discusiones y conversaciones, es como un río. A la edad de 23 años, se desempeñó como editor de actualidad en Shanghai y luego fue a Japón como editor en jefe de "Xinmin Congbao". Liang Qichao publicó una gran cantidad de artículos escritos por él mismo en estos dos periódicos que defendían la reforma y la reforma. Los artículos de Liang critican los males actuales, aportan nuevas ideas, un estilo de escritura agudo y emociones desenfrenadas, y son profundamente amados por millones de lectores. "The Times" y "Xinmin Congbao" se hicieron populares en China gracias a Liang Wen, y "Liang Wen" también se difundió por todo el mundo gracias a estos dos periódicos. Huang Zunxian comentó el artículo de Liang de esta manera: "Es emocionante. Se puede resumir en una oración y se puede decir en mil palabras. Hay gente en todas partes, pero todo está en la mente de la gente. Aunque la gente de piedra debería moverse ." Desde la antigüedad hasta el presente, el poder de las palabras no ha sido más poderoso que esto. . "Guo Moruo dijo:" Ya sea que esté de acuerdo o en desacuerdo, se puede decir que nadie no ha sido bautizado por sus pensamientos o palabras. "Durante más de 20 años, desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX, Liang Qichao fue el bien merecido favorito del círculo de opinión pública china. "La joven China" fue uno de los muchos artículos populares de Liang, y su La influencia fue aún más amplia porque fue seleccionado en los libros de texto de la escuela secundaria. Este artículo tiene más de 3.000 palabras, y lo que publicamos aquí es solo una parte
Como un joven líder reformista de una familia campesina, Liang Qichao. Enfrentó la etiqueta institucional y la familia real, así como los asuntos internos y externos de la corte. Este es un sistema de resistencia enorme y obstinado que Liang Qichao debe derrotar antes de poder hablar de reforma. ¿Utiliza para derrotar al enemigo? Viejo, la vida reemplaza a la muerte, etc. Combinó a los nuevos, los jóvenes y los vivos en una entidad viviente: los adolescentes Bajo el control del antiguo sistema de etiqueta y el partido gobernante representado por el difunto Cixi, China. En ese momento era en realidad un antiguo imperio. ¿Hay alguna base para decir que China es un adolescente? ¡Sí! Liang Qichao dijo: "¡Quiero que China sea el jefe hoy!" ¡Para adolescentes! Primero debes entender el significado de los caracteres chinos. ¿Qué son marido y patria? Si hay tierra y gente, gobiernen los asuntos de la tierra en que viven, siguiendo el ejemplo de las personas que viven en su tierra. Quienes poseen soberanía y quienes obedecen son a la vez soberanos y servidores. Si el marido es así, se llama Jianguo completo. Durante cien años hubo una nación plenamente establecida en la tierra. Estar completamente establecido es una cuestión de madurez; no poder estar completamente establecido pero gradualmente llegar a estar completamente establecido también es una cuestión de juventud. Por eso quiero decir algo: los países europeos son hoy países maduros y China es hoy un país joven. "("The Ice Room Collection, Youth"
En cuanto a los cinco mil años de civilización china, en opinión de Liang Qichao, la era de Yao y Shun fue solo un período incipiente, y las dinastías Shang y Zhou Fue solo un período de lactancia. A partir de Confucio, solo se considera el período de un niño, y ahora él está en un período de gran transición de niño a adolescente.
Cuando sea adolescente, definitivamente lo habrá. un cambio de lo antiguo.
El artículo "Teoría de la joven China" sentó así las bases del argumento.
Entonces, ¿quién construyó a los jóvenes chinos? No hay duda de que en China sólo podemos confiar en los adolescentes. Liang Qichao puso todas sus expectativas sobre China en el joven. El futuro de la juventud será el futuro del país. Al final de este artículo, los jóvenes chinos y los adolescentes chinos son en realidad uno e inseparables.
Como ensayo que despierta la conciencia mundial de la gente, este artículo deja de lado a la clase dominante decadente y considera a los jóvenes llenos de expectativas para el futuro como la fuerza principal para cambiar el mundo. Esta fue una elección política muy inteligente, que señaló el camino correcto para que el movimiento reformista reorganizara sus filas y ganara fuerza. Como obra maestra con eterna vitalidad en la historia de la prosa, este artículo tiene su propio estilo literario distintivo.
Las características más importantes de este artículo son la pasión creciente, la clara distinción entre amor y odio, y la agudeza y la agudeza. Liang Qichao es un hombre de temperamento y una persona sanguinaria. Su artículo "La pluma siempre lleva emoción" es sincero y sincero, no artificial, por lo que puede tocar el corazón de las personas. Después de escribir "La historia de la joven China", la leyó de nuevo y no pudo evitar escribir una posdata: "Treinta años de fama, polvo y suciedad, ocho mil millas de nubes y luna, no esperes a ver el Cabeza joven, vacía y desolada. Yue Wumu El autor del poema "Man Jiang Hong" lo ha estado memorizando desde que tenía seis años y lo ha estado memorizando hasta ahora. De ahora en adelante, abandonaré el nombre de "Invitado de luto". "Y me llamo un joven chino. Teoría de la Joven China, fue calificado como un joven en la Joven China. ¡Qué persona tan encantadora y sencilla! Desde la antigüedad, ha habido miles de escritores en China que pueden escribir artículos, pero hay muy pocos escritores como Liang.
El ímpetu majestuoso, las frases cañoneadas, las sílabas sonoras y potentes son otra característica de este artículo. Como escritor, Liang Qichao conocía bien el verdadero arte de Mencius de nutrir el qi. Su impulso fue abrumador e hizo pleno uso de patrones de oraciones y rimas para expresar este impulso. Es difícil que no nos conmuevamos con este artículo y leamos sus series "Juventud" y "Country", así como sus más de 20 estilos de cuatro versos que riman.
Sencillo y claro, y entendido como palabras es la tercera característica de este artículo. "La joven China" fue escrita hace más de cien años, en una época en la que prevalecía el chino clásico. Frente a los estilos literarios transmitidos de generación en generación, Liang Qichao primero gritó el lema de "revolución literaria" y abogó por un nuevo estilo literario. Sus decenas de millones de artículos son las mejores obras de este nuevo estilo de escritura. Lo más importante del nuevo estilo es escribir en inglés hablado. Liang utilizó este nuevo estilo para expresar claramente sus ricos pensamientos, demostrar su talento y ganarse la admiración de miles de personas comunes y corrientes. El libro "La joven China" se puede leer sin obstáculos textuales.
Tan pronto como se publicó "La joven China", inmediatamente causó sensación en los círculos intelectuales e inmediatamente afectó a los jóvenes de todos los ámbitos de la vida en todo el país, despertando su orgullo patriótico y su entusiasmo por salvar el país. . Durante un tiempo, la teoría de la "juventud" se puso de moda y la siguieron innumerables personas, la más famosa de las cuales fue la "Canción de la juventud de Hunan" de Yang Du. Esta larga balada, que tardó tres años en escribirse, tiene el mismo origen espiritual, con el patriotismo y la salvación como notas más fuertes: "Con nuestro espíritu heroico, salvaremos primero a Hunan y luego a China".
En Liang Qichao, gracias a los esfuerzos de Yang Du y de innumerables otras personas con ideales elevados, la antigua China finalmente renació desde el borde del hundimiento. A lo largo de los años, ha avanzado a pasos agigantados en el camino hacia el enriquecimiento del pueblo y el fortalecimiento del país. Pero las personas llegarán a la mediana edad o incluso morirán cuando sean jóvenes, y sus carreras deben transmitirse de generación en generación de jóvenes aspirantes. Los nuevos países también son propensos a un envejecimiento rígido, lo que se refleja principalmente en sus conceptos de gobernanza y mecanismos de gestión. La constante actualización de conceptos y mecanismos es como inyectarles un sinfín de sangre fresca. Esto es lo que solemos llamar "avanzar con los tiempos". Es realmente una excelente manera para que el país se mantenga joven para siempre. La relectura de "La joven China" debería dar al pueblo chino de hoy una nueva iluminación en estos aspectos.