Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Las personas que logran grandes cosas no buscan la atención del público.

Las personas que logran grandes cosas no buscan la atención del público.

"Política de los Estados Combatientes" es una obra histórica nacional, también conocida como política nacional. Registra los principales acontecimientos de la dinastía Zhou occidental, la dinastía Zhou oriental, Qin, Qi, Chu, Zhao, Wei, Han, Yan, Song, Wei y Zhongshan. Comenzó a principios del período de los Reinos Combatientes y terminó con la destrucción de los Seis Reinos por la dinastía Qin, con una historia de aproximadamente 240 años. Está dividido en 12 políticas, 33 volúmenes y un total de 497 artículos. Describe principalmente las opiniones políticas y las estrategias de palabras y hechos de los cabilderos durante el Período de los Reinos Combatientes. También se puede decir que es un manual práctico de formación de cabilderos.

Un erudito muere por su confidente y una mujer se preocupa por sí misma.

Un erudito está dispuesto a arriesgar su vida por su alma gemela. Las mujeres están felices de disfrazarse para alguien a quien le gustan.

Percepción: En el texto original de "La política de los Estados Combatientes", estas son las palabras que dijo Yu Rang cuando decidió vengar a sus valiosos y confiables intelectuales. Yu Ji era un nativo de la dinastía Jin y el Período de los Reinos Combatientes. Zhibo recibió el honor de erudito nacional. Zhibo no logró conquistar Zhao Xiangzi y fue derrotado y asesinado por Zhao Xiangzi. Cambié mi nombre. Para cambiar su apariencia y su voz, incluso se cubrió con pintura, tragó carbón, se hizo pasar por un mendigo y buscó venganza.

Después de que Xingyi intentara asesinar a Zhao Xiangzi muchas veces, Yurang finalmente fue capturado. Sabiendo que moriría, le rogó a Zhao Xiangzi que se quitara la ropa y le permitiera usarla para cumplir su deseo. Zhao Xiangzi aceptó su pedido y Yurang desenvainó su espada y apuñaló su ropa tres veces antes de suicidarse. Yuqin se convirtió en la figura representativa de la generosa tragedia de Zhao Yan unos años antes del asesinato de Qin por parte de Jingke.

"Un erudito morirá por su amigo íntimo, y una mujer se preocupará por sí misma." Estas dos frases resumen una psicología humana típica Desde la antigüedad, ha habido pocos amigos íntimos. Durante miles de años, personas de diferentes épocas han dado a estas dos frases significados diferentes y las han citado a menudo.

Una persona mezquina no puede lograr grandes cosas, y una persona malvada y vergonzosa no puede alcanzar la grandeza.

Quienes prestan atención a las cosas pequeñas no pueden alcanzar una gran fama, y ​​quienes no soportan la humillación no pueden establecer una buena reputación.

Inspiración: Solemos decir que quien consigue grandes cosas no se ciñe a los pequeños detalles. Durante el período de primavera y otoño, Guan Zhong disparó a Qi Huangong con una flecha y golpeó su gancho, que estaba usurpando el trono durante mucho tiempo y no morir por él era una cobardía ser encarcelado por Lu significaba humillación. Se puede decir que estos tres comportamientos son una vergüenza insoportable para la mayoría de las personas.

Si Guan Zhong vivió en la pobreza toda su vida, estuvo deprimido por haber sido encarcelado, se negó a ser funcionario y no visitó al duque Huan de Qi porque estaba avergonzado de la vergüenza que creó, entonces Sería humillado durante toda su vida. Pero Guanzi tuvo estos tres problemas al mismo tiempo, pero se hizo cargo de los asuntos políticos de Qi y rectificó el mundo de una sola vez, convirtiendo a Qi en el primero de los cinco hegemones nueve veces. Su reputación se extendió por todo el mundo y brilló. países vecinos.

El astuto conejo tiene tres madrigueras, por lo que hay que protegerlo de la muerte.

El astuto conejo tiene tres escondites, por lo que sólo puede evitar la muerte.

Iluminación: Esto es lo que Feng Xuan, el consejero del estado de Qi, le dijo al Señor Mengchang. Esto significa decirle a Lord Mengchang que si quiere consolidar su posición política en Qi y seguir siendo invencible para siempre, debe tener muchas salidas seguras. Estas dos frases formaron más tarde el modismo "El conejo del cobarde tiene tres agujeros", lo que significa que cuantas más salidas puedas asegurar, mejor, para evitar el desastre. También se puede decir que es una broma. La gente vive en muchos lugares y tiene lugares para vivir en todas partes.

No olvides que la gente es amable conmigo. Tengo virtudes para los demás que nunca debo olvidar.

No olvides lo buenos que son los demás contigo; no olvides lo bueno que eres tú con los demás.

Sentimientos: Aunque estas sencillas palabras expresan un concepto de referencia de los antiguos, todavía tienen cierto significado de referencia en la actualidad. Porque aún hoy, esos comportamientos desagradecidos o desagradecidos serán ampliamente despreciados por la gente, dales a los demás una pequeña ayuda, un pequeño beneficio, y nunca lo olvidarás; Se menciona una y otra vez y el público lo desprecia. Este famoso dicho se puede utilizar para explicar las relaciones interpersonales.

Nunca es tarde para comprobar que los conejos aman a los perros. Nunca es demasiado tarde para cambiar tus costumbres

No es demasiado tarde para saludar a un perro cuando ves un conejo; no es demasiado tarde para reparar un redil cuando se pierde una oveja.

Iluminación: El autor utiliza estas palabras para explicar que los errores deben corregirse a tiempo, las experiencias deben resumirse y las pérdidas deben reducirse. No es demasiado tarde para dejar salir a los perros después de ver un conejo, aunque el tiempo es corto si se pierde una oveja, reparar el redil inmediatamente; Aunque la oveja perdida no se puede encontrar, nunca más se perderá. Utilice esta frase para explicar que los errores deben corregirse a tiempo y no ser tercos, de lo contrario provocarán desastres mayores.

“Más vale tarde que nunca” se ha convertido en un modismo común muy citado.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, después de que el rey Xiang de Chu subiera al trono, reutilizó a ministros traidores y el país decayó gradualmente. Zhuang Xin, ministro del estado de Chu, le dijo al rey Chu Xiang: "Tú y algunas personas en el palacio viven una vida lujosa y lasciva. Independientemente de los asuntos nacionales, ¡el país perecerá tarde o temprano!"

El rey Chu Xiang estaba furioso. Maldijo a Zhuang Xin. Zhuang vio que el rey Xiang de Chu no escuchó el consejo, por lo que tuvo que esconderse en Zhao. Cinco meses después, Qin envió tropas para atacar a Chu y capturó la capital, Yingcheng. El rey Chu Xiang entró en pánico y huyó a la ciudad de Chengyang. En ese momento, pensó en la sugerencia de Zhuang Xin, envió a alguien para traer a Zhuang Xin de regreso y dijo: "No te escuché en el pasado y es por eso que terminamos en esta situación". ¿Hay alguna manera de revertirlo? "Zhuang Xin cuenta la historia de una situación en la que ya es demasiado tarde para remediar la situación.

6. Los que pagan con dinero, usan todo el dinero para pagar; los que hacen amigos, el país cae Chongqing.

Usa el dinero para hacer amigos, y cuando el dinero se acabe, la amistad se romperá; el amor desaparecerá con la edad y se desvanecerá con la codicia por la belleza y el rostro.

Inspiración: estas palabras pueden usarse como guía. Los aforismos aún pueden citarse como lemas de vida.

El amor de los padres por sus hijos es profundo

Como padres que aman a sus hijos, deben hacer planes a largo plazo para sus hijos y no centrarse sólo en el presente.

Iluminación: Esto es lo que dijo la reina Zhao que conmovió al dragón. Todavía tiene un significado educativo. Puedes citar este famoso dicho. para persuadir a los padres que adoran ciegamente a sus hijos; revise "Toca el dragón para decir la verdad". La historia también tiene inspiración para las personas de hoy.

Las personas con los mismos deseos se odian entre sí, y las personas con los mismos. mismas preocupaciones son amigos ciegos.

Las personas con los mismos deseos internos tienden a odiarse. Las personas que comparten dolores o problemas tienden a acercarse entre sí.

Emociones: las personas que. piensan en lo mismo a menudo se convierten en competidores. Quieren adelantarse a los demás, por miedo a que otros no los entiendan, por lo que son propensos a sentir odio mutuo o incluso a odiar a las personas que comparten el mismo dolor o problemas; están en el mismo barco, o es fácil acercarse a quienes están en el mismo barco y convertirse en amigos cercanos.

Esta es la psicología de la gente común "Odiarse unos a otros" para ilustrar esas ideas afines. Las personas a menudo se odian entre sí y viceversa, lo que demuestra que, partiendo de la premisa del mismo objetivo general, debemos superar la psicología tradicional de "las personas con ideas afines se odian entre sí".

En lugar de ser el Reina Vaca, es mejor ser boca de pollo.

Prefiero tener boca de pollo que ano de vaca.

Sentimiento: Baobiao Nota: "Una teoría de la justicia" dice: Aunque la boca del pollo es pequeña, come comida. Boca grande, mierda "Estas dos frases expresan un sentido de independencia, lo que significa que las personas deben ser sus propios dueños, no los apéndices de los demás. En lugar de ser controlado por otros en situaciones importantes, es mejor ser independiente en situaciones pequeñas. Como dice el refrán: "Prefiero tener cabeza de pollo que cola de fénix", esto también significa lo mismo.

10 Quienes atesoran tesoros no caminan de noche, y quienes han logrado grandes logros no subestiman al enemigo.

Quienes poseen tesoros preciosos no pueden caminar de noche; quienes están ocupados en grandes empresas no deben despreciar al enemigo.

Iluminación: caminar por la carretera en medio de la noche, las personas que buscan riquezas pueden arrebatar tesoros preciosos y matar puede conducir a la muerte. A través de esta comparación, el autor muestra que las personas con grandes responsabilidades siempre deben ser cautelosas y no subestimar a sus enemigos, de lo contrario serán contraatacados y provocarán un desastre. Porque los "tesoros" y los "grandes logros" atraerán la envidia. Ilustra un principio social simple y fácil de entender, que no puede rechazarse ni ignorarse en todo momento y en todos los países.

Nunca olvides el pasado y sé el maestro del futuro.

No puedes olvidar lo que tienes delante y

Iluminación: si quieres tener éxito en tu carrera, debes estar completamente preparado, hacer planes cuidadosos y guardar secretos. Si el plan se filtra, o si usted es demasiado ingenioso para tomar decisiones, no logrará nada si discute las cosas sin tomar decisiones o decide las cosas con acciones. Este principio puede aplicarse ampliamente en los campos político, económico y militar.

Tres líneas, cien millas son la mitad de noventa.

Un viaje de cien millas o un viaje de noventa millas es sólo la mitad del comienzo. La metáfora es que cuanto más cerca estás del éxito, más difícil es y más en serio debes tomártelo. A menudo se utiliza para animar a las personas a hacer algo de principio a fin.

Sentimiento: El significado del modismo se puede entender literalmente.

“Quien recorre cien millas sólo ha recorrido la mitad de noventa”, lo que quiere decir que quien recorre cien millas sólo ha recorrido la mitad. El significado más profundo es que cuanto más cerca estés de completar algo, más difícil y crítico será. Muchas personas empiezan siendo ambiciosas, pero a medida que pasa el tiempo, van perdiendo motivación, perseverancia y determinación. Al final lo hice apresuradamente.

Sólo su madre conoce el parecido entre gemelos; sólo una persona sabia sabe acerca de personas con ideas afines.

Los niños gemelos se parecen tanto que sólo su madre puede distinguirlos a simple vista; es difícil distinguir entre cosas que se confunden entre sí. Sólo las personas inteligentes pueden distinguirlos.

Percepción: estas palabras son metáforas vívidas que indican que en la vida diaria, "beneficio" y "daño" a menudo se mezclan, o pueden parecer beneficiosos pero perjudiciales, o el beneficio puede ser pequeño pero el daño puede ser grande, o Aunque pequeño y dañino, al final sigue siendo dañino y difícil de distinguir. Sólo un hombre sabio puede eliminar lo falso y retener lo verdadero, eliminar lo burdo y retener la esencia, centrarse en una cosa y perder la otra, ver la esencia del problema desde fuera hacia dentro y no dejarse llevar por ganancias insignificantes. , para sacar conclusiones correctas. Con estas palabras, los intereses suelen mezclarse. Sólo mediante una investigación cuidadosa y una evaluación de la situación podemos sacar la conclusión correcta y somos dignos de ser llamados hombres sabios.

Corre a mediados del día 5, cuando la luna llena desaparece, y cuando las cosas prosperan, decaen.

Cuando el sol llega al mediodía, se mueve hacia el oeste; cuando la luna está llena, perderá dinero; cuando todo esté lleno, decaerá.

Sentimiento: Todas las cosas en la naturaleza cambian según las leyes objetivas de prosperidad a decadencia y de prosperidad a decadencia. En la etapa cumbre, debido a ciertas condiciones, se transformará en el aspecto opuesto. Prestar atención a esta característica de las cosas es beneficioso para el trabajo y la posición de las personas.

Los que traspasan mi rostro serán recompensados; los que se quejan de mí serán recompensados; los que pueden calumniar a la ciudad y escuchar mis oídos serán recompensados.

Los que puedan acusarme de mis faltas cara a cara obtendrán la mejor recompensa; los que me confiesen en el trono obtendrán la recompensa adecuada los que puedan contar mis faltas en público para que yo pueda escuchar; ellos recibirán una recompensa menor.

Reflexión: Estas palabras fueron ordenadas por el rey Qi Wei para solicitar opiniones. "Zou Ji satirizó al Rey de Qi" es una historia famosa. Zou Ji se dio cuenta, por algunas pequeñas cosas de la vida, de que las personas que normalmente hablaban bien de él eran parciales con él, le tenían miedo o le pedían cosas. Por lo tanto, aconsejo al rey Qi Wei que no escuche los halagos, porque ha sido engañado.

Pensé que las palabras de Zou tenían sentido y nombré a los ministros. El rey Qi Wei se atrevió a ofrecer una recompensa por solicitar opiniones, que mostraran la mente y el comportamiento realistas de un político, algo que vale la pena aprender de las generaciones futuras de políticos.

17 no es suficiente para vivir mucho tiempo; el estudio de la ley antigua no es suficiente para vivirla hoy.

Los logros de seguir las leyes antiguas no son completamente superiores a los de hoy; imitar el conocimiento de los antiguos no puede crear el sistema actual.

Inspiración: Ahora estudiamos la cultura china y aprendemos la sabiduría de los antiguos, pero pocas personas se han dado cuenta de que la sabiduría de los antiguos debe "transformarse" antes de poder aplicarse al presente. Así que no sigas dogmáticamente a los antiguos, sino comprende la flexibilidad dialéctica.

La moral no es buena pero el mérito no es justo.

“Quien logra grandes cosas no busca intereses comunes” significa: Quien logra grandes cosas no escucha las opiniones ni sugerencias de quienes lo rodean.

Iluminación: Aquellos que logran grandes cosas no buscan el principio general, en términos simples, buscan una parte determinada.

En primer lugar, si los demás tienen pocos conocimientos, son de mente estrecha y tolerantes, seguramente no entenderán sus ideas. Las tonterías sacudirán tu voluntad y destruirán tu confianza y tu estado de ánimo. En segundo lugar, si hay demasiada gente, surgirán cosas malas que arruinarán la oportunidad.

La reforma de Shang Yang de Qin Xiaogong fue una de esas escenas. En ese momento, el duque Xiao de Qin apoyó la reforma de Shang Yang, pero ninguno de los ministros de Qin la apoyó. Shang Yang le dijo al duque Xiao algo de verdad: "Para la gente común, no se puede discutir el plan para comenzar las cosas con ellos. Solo puedes divertirte con ellos después del éxito".

Una persona moral, personas que no lo hacen. Está de acuerdo con la gente común, las personas que han logrado grandes logros, no necesitan discutir con la gente común. Las viejas reglas se pueden cambiar para fortalecer al país. "

19 El sabio no pudo ponerse al día con el tiempo. Aunque era virtuoso, no era Yao y no podía ser el emperador. Aunque Tang y Wu eran virtuosos, no eran sobresalientes y no podían se convirtieron en reyes de la dinastía Zhou, por lo que Shun, Tang y Wu no se convirtieron en emperadores.

Incluso el santo con el mayor carácter y sabiduría no puede crear la situación actual y no puede dejarla ir. Aunque Yu Shun era muy virtuoso, no se habría convertido en emperador si no hubiera conocido a Tang Yao. Aunque el rey Tang de Shang y el rey Wu de Zhou eran muy virtuosos, no se habrían convertido en reyes del mundo si no se hubieran encontrado con los malos reyes Xia Jie y Shang Zhou.

Por lo tanto, incluso los inteligentes Yu Shun, Shang Tang y el rey Wu de Zhou no podrían haberse convertido en emperadores si no hubieran encontrado la oportunidad.

Percepción: El status quo es independiente de la voluntad humana. Incluso un santo sólo puede aprovechar la oportunidad cuando se presenta, pero no puede crear acontecimientos actuales.

Lo invisible es el rey de la forma. No hay ninguna razón, y también lo es la raíz del asunto.

Invisible, Rey de las Formas: Lo invisible es el amo de lo visible. Jun: gobernar, dominar. Ninguna causa es la raíz de todo: lo que no tiene origen es la raíz de todo.

Sentimientos: En la antigua China, empezando por Lao Tse, la gente prestaba gran atención al "vacío". En ese año, el Tao Te Ching dijo que todas las cosas en el mundo nacen a la existencia y nacen a la nada. Esta es una declaración metafísica.

En realidad, debemos prestar especial atención al valor de las cosas intangibles a la hora de hacer las cosas. Quien pueda ver el valor de "nada" y aprovechar el valor de "nada" tendrá más probabilidades de triunfar. Esta frase también nos dice que debemos percibir las cosas inconscientemente y ver claramente la dirección de las cosas antes de que se formen o comiencen.