El poema de Du Fu "El aroma de los libros" expresa los pensamientos y sentimientos del poeta.
El pareado de "La hierba primaveral tiñe los escalones, el canto de los pájaros y las flores fragantes" es como un primer plano, de lejos a cerca. Desde el exterior hacia el interior del salón ancestral, describe el interior del salón ancestral del Primer Ministro. "La hierba primaveral tiñe los escalones" es el salón ancestral del primer ministro que hereda la primera frase. "Reflection" es una portada y los pasos son solo pasos. La hierba verde refleja los escalones, lo que indica que la hierba es profunda y alta y cubre los escalones. El "yo" es una persona, simplemente ser uno mismo. La hierba verde nace del verdor y el paisaje primaveral nace de la belleza. La implicación es que a nadie le importa el salón ancestral de Zhuge Liang. El salón ancestral carece de administración y reparación, y pocos turistas vienen aquí. "Todavía hay pájaros que cantan alegremente bajo las hojas", es la segunda frase de Gubai Sensen. El oropéndola se puede ver a través de las hojas, y los árboles son exuberantes; el oropéndola vuela de un lado a otro entre los árboles, gorjeando, pero el pájaro está oscurecido por las hojas exuberantes y su gorjeo sólo se puede escuchar entre las hojas. Estas dos oraciones son coplas que describen un primer plano del Templo Wuhou. Parece como si el poeta hubiera subido a las escaleras cubiertas de hierba verde y hubiera recorrido senderos bordeados de árboles con follaje exuberante y canto de oropéndolas. También significa que Bicao y Oriole no entienden los cambios de personal ni los cambios de dinastías. Estas dos frases son una mezcla de escenas. Las palabras "yo" y "vacío" son naturalmente únicas y se mezclan con la tristeza. El hermoso paisaje y los buenos sonidos contrastan con la falta de atención. Con respecto a estos dos poemas, algunos críticos de la poesía de Du Fu piensan que son descripciones de paisajes, mientras que otros piensan que son "letras verdaderas, no descripciones verdaderas de paisajes". Sin embargo, para ser más precisos, estas dos frases deben considerarse como "el lenguaje del paisaje contiene sentimientos y el lenguaje del amor contiene paisaje". Esto es exactamente lo que dijo Fan de la dinastía Song en el libro "Night Talk on the". Cama". Esto se ve a menudo en los poemas de Du Fu. Por ejemplo, cuando Du Fu estaba en Kuizhou, escribió un poema "Templo de Wuhou", que comienza con las dos frases siguientes: "El convento abandonado está pintado de verde y las montañas vacías están llenas de vegetación". El paisaje fuera del templo expresa el dolor del poeta por la desolación detrás de Zhuge Wuhou. Este es un ejemplo vívido. Wang Fuzhi de la dinastía Qing dijo en "Jiangzhai Poetry Talk" que "los nombres del paisaje son dos, pero inseparables. Dios es infinito para el poeta. Una persona hábil tiene emociones en medio de los poemas líricos de Du Fu". Se puede decir que el paisaje es cierto.
El pareado abdominal "El tercer llamado es centrarse en los asuntos de Estado, y las dos generaciones son sinceras". "Tres visitas", tres visitas, "problemas frecuentes", problemas frecuentes. "El plan para el mundo" se refiere a la estrategia estratégica para gobernar un país y traer la paz al mundo. "Tres citaciones a ministros importantes" se refiere a las tres visitas de Liu Bei a la cabaña con techo de paja, pidiéndole a Zhuge Liang que hiciera sugerencias y pidiéndole a Zhuge Liang que saliera a ayudar a Shu Han. Esta frase destaca el gran talento de Zhuge Liang. "Dos Dinastías" se refiere a Liu Bei y Liu Chan de la dinastía Shu Han. "Abrir" crea una gran causa, "ayudar" ayuda a la crisis. "Economía abierta" corresponde a las "dos dinastías" y "el corazón de un veterano" se refiere a dos generaciones de asistentes, siempre leales y verdaderamente "dedicados a lo mejor de uno hasta la muerte". Estas dos oraciones también son oraciones duales y describen los logros de la vida de Zhuge Liang. Zhuge Liang ayudó a Shu Han en asuntos civiles y militares durante toda su vida y logró grandes logros. El poeta lo resumió en dos frases y catorce palabras, destacando el gran talento y la lealtad de Zhuge Liang y captando el foco de los logros de la vida de Zhuge Liang.
Estos dos versos son particularmente densos y ricos en significado. No solo expresan vívidamente el gran talento de Zhuge Wuhou, las dificultades para servir al país y los logros de su vida, sino que también expresan vívidamente su espíritu y carácter inquebrantables. Al mismo tiempo, reveló solemnemente la razón por la que el poeta admiraba a Zhuge Wuhou. Debido a que este pareado es el foco y el núcleo de todo el poema, el poeta cargó en secreto con el peso desde el principio, ganando impulso constantemente y dando vueltas durante todo el camino. Solo entonces destacó el foco y usó pluma y tinta potentes. Esto también está en consonancia con el principio de escritura de "uno fuerte y otro débil" en rima. Este pareado es también un ejemplo de la discusión de poesía de Du Fu. Originalmente, el lirismo era una característica destacada de la poesía y generalmente no se discutía. Pero en este sentido, Du Fu rompió las reglas y a menudo incluyó discusiones en sus poemas. Esto no solo hizo que sus poemas fueran únicos, sino que también reflejara una de las técnicas poéticas de Du Fu. Shen Deqian, de la dinastía Qing, dijo una vez: "La gente llama a los poemas los personajes principales, no los argumentos principales. Parece que sí, pero no necesariamente... Pero la discusión debe ser emocional. La discusión sobre los poemas de Du Fu se debe precisamente a eso". Su encanto emocional no sólo no diluye la atmósfera y la imagen completa del poema, sino que fortalece la atmósfera lírica del poema y hace que la imagen sea más plena. Qiu dijo que los dos poemas eran "solemnes y trágicos"; Pu Qilong pensó que el pareado "sintácticamente parece estar hecho de oro y es fácil de abrir; también es muy revelador". El pareado de cola "Pero antes de conquistar, estaba muerto, y los héroes lloraron sobre sus abrigos de ahora en adelante". "Partieron", el ejército salió a conquistar, "sin terminar", refiriéndose a ganar pero no ganar antes de luchar contra. Kai y "Die first", la gente muere antes que sus carreras. Este pareado contiene cinco o seis líneas, que expresan la gran admiración del poeta por la dedicación de Zhuge Liang y el arrepentimiento por sus asuntos pendientes. En la línea anterior, Zhuge Liang dejó Qishan en orden. Para unificar el mundo, cuando comenzó su carrera por última vez, murió en el ejército. "Héroe" es un término general que durante miles de años, muchos héroes a menudo mueren con odio cuando no logran sus objetivos. El final y la influencia de gran alcance de Zhuge Liang resaltan el fracaso inicial y el resentimiento eterno, y fortalecen el poder de tocar los corazones de las personas. Estos dos poemas son a la vez narrativos y líricos, con una narrativa concisa, emociones sinceras y un poder conmovedor. Las primeras seis oraciones hacen que los lectores se sientan espirituales y de buen gusto. Wang Yuyang, de la dinastía Qing, dijo una vez: "Siempre es necesario hacer algo saludable por la poesía. "Shen Deqian también cree que" alejarse de la distancia "es una buena manera de terminar un poema. Todas estas bellezas se reflejan plenamente al final de este poema. En la poesía clásica china, hay muchas obras que conmemoran monumentos. Algunas personas Son tan habituales como ir a un sitio histórico y escribir un poema. ¿Hay alguna emoción en él? Es un poco emotivo, pero no profundo. Decimos que los poemas de Du Fu sobre monumentos antiguos también expresan sus sentimientos internos. es un ejemplo típico. Las primeras cuatro oraciones describen principalmente escenas y expresan emociones a través de escenas. Las dos oraciones están conectadas por la palabra "自" y la palabra "vacío". Expresa principalmente la admiración por Zhuge y la tristeza del espíritu de Zhuge Liang. ha sido olvidado.Las últimas cuatro oraciones expresan principalmente el elogio de los logros de Zhuge Liang y la búsqueda infinita del espíritu de Zhuge Liang. Todo el poema resume los logros de la vida de Zhuge Liang describiendo el paisaje del Templo Wuhou, que no solo expresa la admiración y la admiración del poeta. arrepentimiento por Zhuge Liang, pero también expresa la percepción del poeta de la realidad social y su propia experiencia. Este poema parece expresar el sentimiento de duelo por el pasado, pero en realidad también es la expresión del corazón del autor.