Pensamientos desencadenados por "El fin de Cordelia"

Guangxuan

Mientras veía el documental "Dunhuang" por la noche, accidentalmente revisé notas antiguas hace aproximadamente 2 años, escribí una frase: La vida se trata de dolor y. felicidad. . Si no puedes aprender a vivir al lado del dolor, la tragedia y la desgracia, no habrá felicidad en la vida.

De repente sentí que mi estado de ánimo en el momento en que escribí el bolígrafo ese año era algo transparente. Esto inevitablemente me atrajo a leer el artículo que desencadenó mis sentimientos nuevamente, "El final de Cordelia". discurso escrito por Lu Xiaoping, profesor de la Universidad de Nanjing, y Cordelia es un personaje de "El rey Lear", una de las cuatro famosas tragedias de Shakespeare. La siguiente es la trama general de la historia, extraída de "Cordelia's End":

El Rey Lear es un hombre muy noble y sencillo que no puede comprender la verdad de este mundo. Un día quiso retirarse, y dijo a sus tres hijas: Hijas, cada una de ustedes expresenme su amor, y yo dividiré mi tierra en tres como regalo para ustedes.

La hija mayor dijo: Te amo más que mis propios ojos. Nada de lo que mis ojos pueden ver que pueda ser valorado puede valer mi amor por ti. Dijo que amo más que la vida que nos da virtud, nos da belleza, nos da salud, nos da honor. Ninguna hija ama tanto a su padre como yo, y ningún padre puede ser amado tanto como tú por una hija como yo.

Su segunda hija dijo, mi hermana y yo somos iguales. Todo el amor expresado por mi hermana es lo que quiero expresar, pero siento que sus expresiones no son suficientes para expresar mis sentimientos. Pero mi boca es demasiado estúpida, así que no diré nada.

La tercera hija dijo: Yo amo como una hija ama a su padre, ni un centavo más, ni un centavo menos. Me casaré como mis dos hermanas. Nuestra madre también amaba profundamente a su padre, pero aun así se casó contigo.

Entonces ves al Rey Lear furioso: Sin amor, sin dote.

Después de que el Rey Lear se jubilara, dividió en dos la propiedad originalmente destinada a su tercera hija Cordelia, entregándoselas a su hija mayor y a su segunda hija respectivamente. Pero después de que perdió el poder, sus dos hijas comenzaron a insultarlo, abusar de él e intimidarlo, lo que luego provocó grandes tragedias.

Cuando la tercera hija se casó en Francia, quedó desconsolada porque sentía que sus dos hermanas trataban así a su padre. Luego dirigió al ejército francés a Inglaterra para rescatar a su padre. La guerra terminó rápidamente y sus dos hermanas fueron derrotadas. Pero al final, debido a un accidente muy pequeño, un accidente completamente evitable, como escribió Shakespeare, Cordelia murió.

Sin embargo, después de la muerte de Shakespeare, la gente inmediatamente hizo modificaciones "razonables" a su obra "El Rey Lear", y el final se cambió y Cordelia ganó y se reunió con su padre, el Rey Lear, y la vida en los Estados Unidos. juntos. Este tipo de adaptación me recuerda inevitablemente las palabras de Yu Hua, el autor de "To Live": Lo que un verdadero escritor busca es la verdad, una verdad que excluye el juicio moral... No es una acusación ni una exposición, sino una comprensión de todo. Posteriormente el desapego, tratando el bien y el mal por igual, mirando al mundo con compasión.

Quizás tanto Shakespeare como Yu Hua miraron el mundo en el que vivimos desde la perspectiva de los forasteros. Las imágenes que presentaron al mundo no tenían ninguna orientación de propósito fuerte. Simplemente utilizan tramas escritas que son similares. objetivo y verdadero posible para mostrar al mundo un mundo real, no un mundo formado por humanos, sino el mundo mismo.

Este es el mundo del arte, y también es el mundo real.

En su discurso, Lu Xiaoping mencionó que los seres humanos han hecho un descubrimiento importante en su comprensión del mundo. Este cambio fue fuertemente iniciado por Nietzsche y otros, o para ser más específicos, fue la frase de Nietzsche ". Dios está muerto." El descubrimiento del deslizamiento de tierra de los sistemas ideológicos causado por el cielo estrellado que ves no es el cielo natural real, sino el cielo ético artificial.

Esta frase se aplica a cualquier época, desde el inicio de la creación humana de la sociedad hasta su desaparición.

Aunque parezca que estos peces gordos están privando a otras personas de sus derechos al fabricar ética y moral, si lo piensas detenidamente, ¿qué pasará con la sociedad cuando a todos se les den opciones libres y casuales? Todos se utilizan a sí mismos como estándar de evaluación. No existe un sistema de valores unificado y no hay distinción entre el bien y el mal. La sociedad se convertirá en una olla de avena, desordenada y caótica. Es más, si realmente a todos se les da libertad en la vida real, lo que probablemente sucederá será como dijo Robert Solomon: cuando las personas son libres de hacer lo que quieran, tienden a imitarse unas a otras.

Al final, el pensamiento, el juicio, la elección y la acción independientes sólo pueden convertirse en una realidad para un número muy pequeño de personas que intercambian por la independencia y la libertad a costa de soportar las tribulaciones y el abuso del mundo. La verdadera fe sólo puede hacerse realidad. Pertenece a un número muy reducido de personas.

Cuando este cielo creado por el hombre se abrió, la gente comenzó a dudar del sistema moral. Si la moralidad no es confiable, entonces ¿qué es confiable? En pocas palabras, en un mundo impredecible, tener más recursos es más confiable. De esta manera, el capitalismo se ha arraigado en la sociedad occidental.

Al mismo tiempo, otras personas han descubierto lagunas en esta lógica. Si es cierto que las personas con más recursos son más seguras y felices, entonces ¿por qué algunas personas son capaces de sobrevivir en la pobreza mientras se sientan en enormes riquezas? sumas de dinero? La gente elige suicidarse después de hacerse rica; ¿por qué se unen para ayudarse unos a otros cuando los tiempos son malos, pero traicionan a sus amigos después de hacerse famosos? Varios incidentes muestran que, aunque el mundo es desordenado e inestable, la gente vive en él. tendrá diferentes impactos, precisamente porque es impermanente, por eso sabemos cómo apreciarlo; es precisamente porque la vida es corta que trabajamos duro, es precisamente porque las personas tienen siete emociones y seis deseos que pueden crear milagros;

Vea la realidad con claridad, vea la verdad con claridad y aún así viva con entusiasmo. Tiene ideal y realidad, como una pequeña hierba en el acantilado del abismo, floreciendo el esplendor de la vida en las rocas y el viento frío. Como dijo Romain Rolland: Sólo hay un verdadero heroísmo en el mundo: seguir amando la vida después de reconocer la verdad de la vida.

Es el “coraje de hacer algo cuando sabes que es imposible hacerlo” dicho por Confucio; es el optimismo de que “el mundo me besa con dolor, quiero abrazarlo con canciones”; de Tagore es el "si el final es el final" dicho por Natsume "Si no es lo que quieres, inténtalo antes de que el polvo se asiente"; Mucha verdad, sigue amando. Sólo manteniendo el amor por la vida, la vida no será fácil, pues sólo habrá sufrimiento y dolor. Sólo cuando te reconcilias con las desgracias y el dolor de la vida podrás tener la energía y el espacio para descubrir la belleza y la felicidad. Es esa frase: Las nubes cubren el cielo por sí solas, pero es el cielo el que no está claro.

En cuanto a creencias e ideales, las personas que entienden entenderán, y las personas que no entienden nunca entenderán por mucho que hablen. Mira hacia adelante con esperanza, acepta el yo real, el mundo real y la vida real, y luego sigue adelante. Tal vez encuentres la alegría de una hierba, tal vez notes la belleza de una nube, tal vez invites a lo brillante. Luna para ser tu compañera, Tal vez pueda recorrer las montañas y ríos con la brisa del atardecer.