Alusiones a la pera de Kong Rong en el clásico de tres personajes

La alusión de Kong Rong Rangli en el clásico de los tres personajes

El clásico de los tres personajes es un libro educativo clásico en mi país, pero ¿conoces las alusiones detrás de los tres? ¿Clásico de personajes? A continuación, compartiré contigo algunas alusiones al Clásico de tres personajes. ¡Para leer!

¡La madre de Xi Meng es Lingchu! Si no aprendes, perderás tu oportunidad. La montaña Douyan tiene un lado justo. Enseña a cinco hijos el miedo a la fama.

Esta es una historia corta. Habla de una madre que, para que sus hijos aprendieran conocimientos, trabajaba duro todos los días tejiendo cosas para ganar dinero para que sus hijos estudiaran. Sin embargo, un día, el niño dijo que ya no estudiaría. Después de escuchar esto, la madre inmediatamente llevó las tijeras a la máquina de tejer y cortó las cuerdas. Dijo que si el niño no estudiaba, sería inútil. que ella trabajara tan duro. Al niño no le queda más remedio que seguir estudiando. Más tarde, mi madre se enteró por un vecino de que había un viejo erudito que vivía recluido en la montaña Yandou. Tiene mucho talento y tiene una buena manera de enseñar a los niños. Una vez enseñó a cinco niños y, al final, todos se convirtieron en funcionarios imperiales. Siempre que envíe a sus hijos a recibir enseñanza de académicos experimentados, se convertirán en grandes talentos en el futuro. A veces la madre envía a su hijo con un viejo erudito, y el niño realmente se vuelve más inteligente día a día, y la madre ya no tiene que preocuparse por el estudio de su hijo.

Dou Yanshan tiene un lado justo. Enseña a cinco hijos y todos se harán famosos.

Dou Yanshan, llamado Yujun, era de Youzhou, Beijing. En la antigüedad, Youzhou pertenecía al estado de Yan, y una montaña en el estado de Yan se llamaba Yanshan, por lo que respetuosamente lo llamaban Dou Yanshan por el nombre del lugar, al igual que el poeta Du Fu vivía en Jingzhao Shaoling y se llamaba Du. Shaoling.

Dou Yanshan nació en la dinastía Jin después de las Cinco Dinastías. No aprendió bien cuando era joven. Intimidó el mercado en los negocios, tenía poco dinero y actuó por conciencia. Ganó dinero, no tuvo herederos hasta los treinta años. Una noche, su padre muerto le dio un sueño y le dijo: "Tienes malas intenciones y malas costumbres. Tienes mala reputación. No sólo no tienes hijos, sino que tampoco tienes esperanza de vida". Debes corregir rápidamente tus errores, acumular virtudes negativas y practicar expedientes, y tal vez puedas redimirte. ?

Después de que Dou Yujun se despertó, estaba tan asustado que empezó a sudar frío. Decidió corregir sus malos hábitos. No se atrevió a cometer el mal que hizo en el pasado e hizo muchas buenas obras. Estableció escuelas de caridad en casa, acumuló virtudes, realizó buenas obras, se contuvo y benefició a los demás. Una noche soñó que su padre le decía: "Hoy tienes grandes méritos Yin y tu buen nombre es tan grande que se puede decir que tendrás cinco hijos en el examen imperial y vivirás hasta los ochenta". -nueve años." Después de despertar, se volvió más activo en hacer buenas obras. Como era de esperar, dio a luz a cinco hijos: Yi, Yan, Kan, Er y Xi.

La familia Dou enseña bien a sus hijos. Por ejemplo, sus rituales familiares se llevan a cabo según rituales antiguos. Los hombres no entran y las mujeres no salen al azar. armoniosos y filiales, por eso tienen cinco hijos. Entre ellos, el hijo mayor se convirtió en Ministro de Ritos, el segundo hijo se convirtió en Ministro de Ritos y los otros tres hijos también se convirtieron en funcionarios. Feng Dao, el ministro, presentó un poema y dijo: Dou Shilang, Yanshan, enseñó a su hijo a usar recetas rectas. Hay un viejo árbol de cisterna y cinco fragantes ramas de osmanthus.

Los dos ejemplos citados anteriormente ilustran que cuando los padres educan a sus hijos, primero deben ser buenos educando a sus hijos y, en segundo lugar, deben perseverar.

La fragancia de nueve años puede calentar la alfombra. La piedad filial hacia los familiares es lo que debes hacer.

Huang Xiang era de Jiangxia en la Dinastía Han del Este, es decir, de Soochow durante el período de los Tres Reinos. Cuando Huang Xiang tenía nueve años, usaba su propio cuerpo para calentar la cama de sus padres antes de acostarse en invierno, y usaba un pequeño ventilador para abanicar las almohadas de sus padres antes de acostarse en verano. Es un buen ejemplo de piedad filial para sus padres. Aferrarse significa aferrarse y no soltarse. Adherirse estrictamente a la piedad filial y nunca darse por vencido se llama "piedad filial hacia los familiares y aferrarse a lo que se debe aferrar".

Guo Jujing de la prefectura de Yanping en la provincia de Fujian durante la dinastía Yuan compiló un libro llamado "Veinticuatro piedad filial" que toca historias de veinticuatro hijos filiales en la historia. "Huang Xiang Fan Pillow" es una de ellas. las historias.

Si tienes cuatro años, podrás hacer peras, y tu hermano menor crecerá, para que puedas ser profeta.

Este es un ejemplo de práctica del Tao del Tíbet. Kong Rong dejar peras es una historia muy conocida. Kong Rong era el nieto número 32 del Maestro Kong y nativo de Lu. Nació en el período de los Tres Reinos al final de la dinastía Han del Este y se desempeñó como gobernador de Beihai en ese momento. Kong Rong tenía un temperamento tolerante y afable y solía decir: "Los asientos siempre están llenos de invitados y las botellas de vino nunca están vacías, así que no tengo preocupaciones".

Cuando Kong Rong tenía cuatro años, sabía que había un orden entre los mayores y los más jóvenes. Cuando comía peras, él comía las más pequeñas cuando era más joven. Como dice el refrán: "Mira la vejez a los tres años". Si un niño de cuatro años muestra tanta humildad, sabrá que logrará un gran éxito en el futuro.

Los hermanos son como hermanos También se dice en "El ensayo de los mil caracteres" que "los hermanos Kong Huai son como hermanos, y son como hermanos". El camino de los hermanos es una de las cinco éticas, que es el camino de la hermandad.

Los hermanos deben cuidarse unos a otros y amarse unos a otros, y estar conectados entre sí, porque los hermanos tienen una relación de sangre directa, al igual que los árboles, las mismas raíces y ramas. Ti Tao pertenece a la virtud "ritual" de Wuchang y su principio es el "respeto a los hermanos, amigos y hermanos". El hermano mayor debe ser amigable y afectuoso con su hermano menor, y el hermano menor debe ser respetuoso y respetuoso con su hermano mayor. Si los hermanos pueden hacer lo suyo, naturalmente serán armoniosos y amigables. Sería un gran error anteponer los intereses y los lazos familiares en segundo lugar. No sólo va en contra de la fraternidad, también va en contra de la piedad filial, porque los padres son los que sienten más dolor cuando los hermanos se vuelven unos contra otros.

Xi Zhongni estudió con Xiang Lu. Los antiguos sabios eran diligentes en el aprendizaje.

Esta es la historia del diligente estudio de Confucio. Confucio dijo: "Hay quienes nacen sabiendo, hay quienes aprenden y saben, y hay quienes aprenden pero no saben". Incluso aquellos que nacen sabiendo todavía necesitan aprender. Algunas personas son muy talentosas e inteligentes, pero si no estudian seriamente y confían en sus talentos para actuar imprudentemente, se arruinarán. Confucio es un santo y todavía vive para aprender. Una vez le pidió consejo a Xiang Luo, de siete años, lo que fue un buen ejemplo para las generaciones futuras.

Xiang Lu fue un niño prodigio en el período de primavera y otoño. Una vez, Confucio le pidió consejo, por lo que las generaciones posteriores lo honraron como el "Shenggong". Según la leyenda, Confucio viajó una vez al este con sus discípulos. Cuando los carruajes y los caballos llegaron a la ciudad de Jizhang en Qidi, había varios niños jugando al costado de la carretera y un niño se quedó quieto en medio de la carretera. Al ver esto, Zilu detuvo el auto y lo regañó: "¿Por qué no le das paso al auto? ¿Qué debo hacer si te encuentra?" El niño dijo: "La ciudad está aquí. Los autos y los caballos pueden pasar con seguridad". ". Confucio se inclinó hacia adelante y dijo: "La ciudad está aquí". ¿Dónde? El niño dijo: "La construiste bajo tus pies". Confucio salió del auto, echó un vistazo y vio a un niño parado en medio de una ciudad hecha de piedras y tejas. El niño preguntó: "¿Debería la ciudad dar paso a los carros y los caballos, o los carros y los caballos a la ciudad?" Confucio sonrió y dijo: "¡Qué niño tan inteligente! ¿Cómo te llamas y cuántos años tienes?

El niño respondió: "Mi nombre es Xiang. Lu, solo tiene siete años. ¿Puedo preguntar quién eres? Confucio respondió: "Soy Confucio del estado de Lu".

Xiang Lu se sorprendió y dijo: "¡Tú eres el famoso Confucio! Entonces déjame hacerte tres preguntas. Si puedes responderlas, daré paso a la ciudad. Si no puedes responderlas , por favor recorre la ciudad ".

Confucio pensó que el hijo de Xiang Luo era muy interesante, así que se rió y dijo: "¡¿Una palabra es definitiva?!"

Xiang Luo dijo: "El cielo y la tierra son tres talentos. Maestro, ¿sabe cuántas estrellas hay en el cielo y cuántas estrellas hay en la tierra?" ¿Cuántos granos hay y cuántas cejas tiene una persona?

Confucio sacudió la cabeza y dijo: "Realmente no lo sé". Xiang Lu dijo con orgullo: "Déjame decirte, hay estrellas en el cielo y estrellas en la noche, hay cultivos de cereales en el suelo y la gente tiene cejas blancas y negras".

Xiang Lu volvió a preguntar: ¿Qué agua no tiene peces? ¿Qué fuego no tiene humo? ¿Qué flor no tiene ramas? hay leña en el agua. Las lámparas y las velas son como fuego, y hay humo; no hay árboles sin hojas y no hay flores sin ramas. Después de escuchar esto, Xiang Luo sacudió la cabeza y dijo: No, es el. agua de pozo sin peces, las luciérnagas sin humo, los árboles muertos sin hojas, los copos de nieve sin ramas.

Xiang Lu volvió a preguntar: ¿Qué clase de montaña no tiene rocas? ¿Qué clase de carro no tiene ruedas? ¿Qué clase de buey no tiene becerro? ¿Sin esposa? ¿Qué clase de mujer no tiene marido? Confucio se burló de él y le dijo: ? Xiang Luo volvió a decir: "No hay rocas en las montañas, ni ruedas en los coches, ni terneros en las vacas, ni potros en los caballos de madera, ni esposas en los dioses, ni maridos en las hadas".

Confucio realmente admiraba a este niño de siete años, por lo que saludó a Xiang Lu y caminó por la ciudad. Esta es la historia legendaria de las "tres dificultades de Xiang Luo con Confucio" en generaciones posteriores.

En la historia, de hecho hay un relato en el que Confucio le pidió consejo a Xiang Luo sobre temas musicales, pero las "Tres Dificultades" son puramente una leyenda. Hay una montaña a ocho kilómetros al noreste de la ciudad de Beikuo, Jicheng, Shandong, llamada Montaña Zangzi. Cuenta la leyenda que Xiang Luo fue asesinado mientras se refugiaba en esta montaña.

Después de que la historia de las tres dificultades de Xiang Luo con Confucio se difundiera ampliamente, príncipes de todo el mundo enviaron personas a preguntar sobre la residencia de Xiang Luo para que yo pudiera utilizarlos. Para evitar el desastre, Xiang Lu se escondió en las montañas, pero fue descubierto por guerreros de Wu y Qi. Los guerreros de los dos países lucharon por Xiang Lu. Cuando el pueblo Wu no logró secuestrar a Xiang Lu, lo mataron a puñaladas. Xiang Lu tenía solo doce años en ese momento. ;