"Hanshu" Volumen 22, Li Lezhi 2(5)
Es obvio que Jing Xing cree en las estrellas, al igual que Zhao Ting, y sus parientes japoneses lo inspeccionarán. Participa en la apertura y clausura, la promoción de la disciplina, el surgimiento del trípode y el comienzo del emperador. Los cinco tonos y los seis métodos, según la dinastía Wei, se mezclan y fusionan, y el sonido puro y elegante brilla a lo lejos. Una morera vacía, un arpa, una letra, cuatro generaciones y ocho estilos. Campanas, piedras, plumas y cuervos en una amena conversación. Hace mucho tiempo ofreció alcohol como sacrificio a la carpa. Análisis de Zhejiang Taizun del Cabo Coreano. Sentirse un poco conmovido, revisar el nombre y Zhou Liu a menudo se combinan con los pensamientos de Sheep. Cuando seas honesto, ve a Ning y aplánalo para escribir. Después del regalo de Dios, la tierra está completa y el año de la cosecha es próspero.
─"Jingxing" se imprimió en Dingfen, el quinto año del duodécimo año original.
La hierba que crece en Qi tiene nueve tallos y nueve hojas, con diferentes patrones de niños de palacio y espías. La esencia de la energía misteriosa regresa a esta capital celestial llena de enredaderas y hermosura, y está llena de sabiduría. —— "Qi Fang" se escribió en dos años y 13 yuanes.
Es una bendición estar detrás del altar del emperador y bajo la misteriosa ropa amarilla para hacer que sucedan cosas en Jizhou. Son cuatro bloques y los falsos están en el mismo lugar. Gestiona billones de dólares y es salado. ─ "Emperatriz" 14
Hua Yeye, Gu Linggen. La bifurcación divina cruza la puerta del cielo y conduce miles de veces para conectar Kunlun y Kunlun. Dios sale, la sala de jade está decorada, los alrededores son complicados y la sala de orquídeas se alarga. El viaje de Dios es pausado y pausado, montando montones de montones, como uno vertical. Dios atrae, pan Yi uno, cae el rocío, se reúne la celebración. La gracia de Dios, cerca del altar, nueve invitados sospechosos y un dragón danzante. Es auspicioso que Dios se siente, * * * Yiyi, pensó. Shen Jiayu, Ershen, Fu Guyang, Mai Yan. Pei, el hijo de Fen, levantó la luz dorada, pasó a Taihe y aumentó las olas claras. Cantando por todo el mundo.
──"Abuelo Flor" Quince
Los cinco dioses están rodeados de vecinos, la tierra es vasta, los recursos son abundantes y las nubes están brumosas. Jia Tan, pimienta Lanfang, esencia de jade, colgante. Después de 100 millones de años, la belleza comienza a florecer y, si se acepta, se deja en manos de Dios. Promoción y extensión, plenitud salada, posición espiritual y estancamiento. Blossom, analizando el legado de Xi. Lu Ze, Wang Rangui.
──"Cinco Dioses" Dieciséis
La cabeza del dragón mira hacia el oeste, cae un trueno y se encuentra a Bai Lin. Cinco paradas, mostrando la virtud amarilla, con ganas de torturar a Hungría y fumando. Desplazamiento, represión desconocida, numerosos invitados, montañas y ríos abarrotados. Cubriendo el eje de hierro, galopando, quitándose la lluvia Señor, esparciendo el camino. Cuando cae un meteorito lo único que siente es el viento, cayendo entre las nubes, acariciando el alma.
——"Chao Long Head" fue escrito por Bai Lin en el año 17 de su toma de posesión.
Me gusta llevar jade en la espalda, blanquearme, comer néctar y beber del manantial de baniano. Cuando Hongyan se reúne, hay seis personas confundidas y cinco artículos. Dios lo vio, lo bendijo, vino a Penglai e hizo una promesa. ——"Scent in the Rain" fue escrito por un ganso rojo en el Mar de China Oriental hace tres años, hace dieciocho años.
Hong Jiao Sui, amarillo, el rocío es nulo por la noche y el cielo está cubierto de lluvia. Li Baijun, seis dragones, una cucharada de salsa picante, se emborrachó. Se disfruta el espíritu, la lata es auspiciosa y la montaña es extremadamente hermosa. Palabras espirituales, decadencia y brillo, alargando la vida para siempre. En An, bloqueó a Liuhe y Guo y organizó el ejército nacional. El espíritu es como un caballo, el billete ha desaparecido y la bandera es una serpiente. Después de la ceremonia, el espíritu regresa, se le confía a Xuande y no puede desvanecerse.
─"Red Jiao" 19 El resto de la caza y la oración deben hacerse, no en el orden del templo suburbano, así lo discutimos.
En ese momento, Hejian presentó materiales elegantes al rey porque creía que el estado de derecho no se podía lograr sin rituales y música debido a los materiales elegantes que se le presentaban. El gran funcionario musical del emperador siempre lo custodia. Cuando sea mayor, estará mentalmente preparado, pero no lo defenderá a menudo. Ni Sanyu ni Suburban Temple son elegantes. Pero cuando Shile se aplica a los herederos, todavía es necesario que haya un antepasado. En el pasado, las elegantes canciones escritas por Yin y Zhou se basaban en las virtudes de Yi, Jiang Yuan, Yan, Ji, Gong Liu, Gu Gong, tíos y sobrinos, Wang Ji, Jiang Nu, Tai Si, Tang, Wen, Wu, Wu Ding, Basado en la virtud de las artes marciales. El mérito, la virtud y la belleza son alabados en el cielo y en la tierra. Es una obra maestra de la luz en el mundo actual y su reputación pende del infinito. La poesía actual de los templos suburbanos de la dinastía Han no tiene nada que ver con los antepasados, y los títeres de ocho tonos no están en armonía con el ritmo de las campanas. Sin embargo, había gente en la corte y gente en la Mansión Linyue afuera, y todos fueron entregados a la corte junto con Zheng Sheng.
Cuando se convirtió en emperador, Wang, el admirador de Changshan, pudo expresar su significado a través de la música hejiana, y sus discípulos y otras personas le escribieron una carta para darle igualdad de oportunidades para el examen de doctorado. Cuando lo piensas. Después de que la dinastía Han sucedió a la dinastía Qin y destruyó el taoísmo, el primer emperador Lai se convirtió en santo, escuchó ampliamente, despidió a los funcionarios, se convirtió en un erudito y vivió recluido en el río para cultivar música elegante y beneficiar al mundo.
Los grandes eruditos de aquella época, Gong y Dong Zhongshu, creían que el sonido era elegancia y la música era grandeza. Fotografiado durante el período de primavera y otoño, como académico, espero no hablar de ello. Por lo tanto, dado que el médico oficial miró al oyente, pero escuchó el sonido de su arma y no supo lo que significaba, todavía quería decírselo al público de una manera irrazonable. Por tanto, después de cien años de práctica, la transformación moral aún no se ha completado. Hoy, Ye y otros continuaron estudiando solos y sus pulgares fueron ascendidos a asistentes docentes. El aprendizaje humano disminuye, sube y baja. Es recomendable llevar música elegante para seguir la tendencia. Confucio dijo: La gente puede predicar, pero no puede predicar. En el distrito de Hejian, los príncipes de los países pequeños pueden aprender del pasado y salvarlo, y la gente lo llamará presente. Esto se debe a que el Señor es rico y noble, repara textos antiguos, es honesto y elegante, habla sin hechos, cree en los antiguos, muestra el mar y sigue el viento, y es famoso para las generaciones futuras. ¿Es cierto que ella no es una pequeña belleza con pequeños logros? Creo que es difícil distinguir entre el pasado y el futuro y deberíamos hablar de volver a tener relaciones sexuales.
En el momento adecuado, Zheng Sheng es particularmente serio. El nombre Huangmen admira la fuerza de C y la riqueza de Wu Jing, lo cual es obvio para el mundo. Las familias de los parientes de Wuhou Dingling y Fuping eran extravagantes y extravagantes, y competían con sus amos por concubinas. Cuando el emperador Ai se convirtió en rey Tao, enfermó y tenía mala voz. Cuando subió al trono, emitió un edicto imperial, pero el mundo era extravagante y hábil, y las voces de Zheng y Wei eran fuertes. Si el marido es extravagante, el país será pobre, las artes literarias tenderán a quedarse atrás y las voces de Zheng y Wei se volverán obscenas. Si quieres dar, Pu y Jia, es difícil enturbiar sus orígenes y. busca purificarlos. Confucio no es una nube. Dejemos que Zheng Sheng y Zheng Sheng tengan relaciones sexuales. Es un funcionario de Yuefu. Él es el único que aprecia el antiguo arte de la guerra y la música ritual suburbana. Es el único que aprecia la música de Zheng y Wei. ¿A qué jugaron el primer ministro Kong Guang y Da Sikong? Hay sesenta y dos personas en los suburbios que ofrecen sacrificios a los suburbios norte y sur de Le Temple. Hay seis tamborileros en Dalue, diez en Jia Zhi, dos en Handan, tres en caballería y tambores, dos en Jiangnan, cuatro en Huainan, treinta y seis en Bashu, veinticuatro en tambores, uno en Chu Yan y cuatro en Huang Liang, veinticinco personas en Linhuai, tres personas en Zizhu y doce personas en cada tambor. Trece divisiones en los suburbios exteriores, sesenta y siete personas de todos los grupos étnicos y músicos presentados en el Salón Nanjiao, cuatro músicos y músicos, cinco recitales nocturnos, dos Okabetsu, dos melodías principales de Shengtoku, el oyente conoce a una persona en invierno y verano. Campanero, trabajador paralelo, flautista. Hay tres trabajadores, uno puede hacerlo. Hay cinco pianistas, pero tres también funcionarían. Hay dos trabajadores de pilares y una persona es suficiente. Hay seis trabajadores de la cuerda, pero cuatro pueden hacerlo. Hay sesenta y dos miembros de Zheng Si. Una persona está feliz y sesenta y una personas pueden hacerlo. Hay ocho miembros del comité Zhang Se, pero siete serán suficientes. Xerox tenía 20 bateristas, pero 19 podían hacerlo. Hay 12 bateristas Pei, 27 bateristas de canciones populares, 13 bateristas Chen, 14 bateristas Shang, 16 bateristas Donghai, 13 bateristas Changle, 13 bateristas Fan, 8 bateristas Fan y 128 bateristas Chaohe, 5 bateristas Chu. Hay 17 personas de Chu, 12 personas de Ba, 12 personas de Qi, 19 personas de Qi, 3 personas de Cai, 6 personas de Qi y 5 personas de Lu, Se, Zhong y Qing. Hay 142 estudiantes, 72 de ellos entregan vino de caballo a altos funcionarios y 70 de ellos pueden parar. Hay 829 personas en total, 388 de ellas no pueden darse por vencidas, pero pueden pertenecer, y 441 de ellas no deben someterse a la ley ni a las voces de Zheng y Wei. Está bien jugar. Sin embargo, la gente ha estado contaminada durante mucho tiempo, la música elegante ha cambiado, los funcionarios ricos y la gente son autosuficientes y los poderes sobrenaturales no son tan buenos como los de Wang Mang.