"La mente literaria y la talla de dragones" Volumen 1 Explicación de los poemas taoístas originales 2 Palabras y expresiones Artículos de la biografía sagrada Ci Gugu El mundo gracias al Tao civilizado
"La mente literaria y la talla de dragones" Volumen 1 Explicación de la poesía taoísta original 2 Palabras y expresiones Biografías sagradas Artículos Ci Gu Guanxia Dao para la civilización
Poema inscrito:
Pájaro Las huellas de la cuerda, el comienzo de la escritura, el legado de Yan Hao, registrado en las tres tumbas,
Los años aún son jóvenes y la reputación es infinita. Tang y Yu comenzaron a florecer.
El jefe de estado cantó canciones y recitó sus ambiciones; Yiji y Chenmo fueron colgados para tocar el viento.
La dinastía Xia floreció. Los logros fueron grandes. Los nueve prefacios eran solo canciones y las virtudes quedaron impresas.
Cuando se trata de las dinastías Shang y Zhou, la calidad de la literatura es superior a la de las canciones elegantes, y la belleza es superior. renovado día a día.
El rey Wen estaba preocupado y sus palabras eran tan claras como el día
Más tarde, Gongdan tenía muchos talentos, que inspiraron sus emblemas y emblemas, y escribió poemas y cánticos.
Hablaba en grupos. Como maestro, era el sabio que heredó el pasado y era el único filósofo destacado.
Los seis clásicos de Rongjun se reúnen en. una obra maestra, con sonido dorado y vibración de jade; forjando el temperamento,
Organizando la retórica, Mu Duo enseñó la iluminación y respondiendo desde miles de kilómetros de distancia, Xizhen Deliu,
Y así ha sido. ha resonado durante miles de generaciones, escrito sobre el cielo y la tierra, brillando y amaneciendo, y viviendo en los oídos y ojos de la gente.
Yuan proviene del apellido Feng, y es de la familia Kong, de Xuansheng. creación, las instrucciones del rey Su,
Todos tienen la mente taoísta original, para escribir artículos, estudiar los principios divinos y enseñar naturalmente,
Tome los elefantes y los ríos, pida contar los tortugas, observar la astronomía y observar los cambios extremos,
Observar a las humanidades para lograr su iluminación y luego poder distinguir la longitud y latitud del mundo,
Milun Yi; Xian, desarrolla tu carrera, brilla con el significado de las palabras, por lo tanto, conoces el camino,
A lo largo de la línea sagrada de la literatura, gracias a la literatura, los sabios entienden el camino con claridad y no se estancan.
Las necesidades diarias no escasean. El Libro de los Cambios dice que los tambores mueven el mundo, y su existencia radica en las palabras.
Las palabras Por tanto, quienes pueden inspirar al mundo son los escritos de. Tao. Brillarán a través de los siglos.
El corazón del Tao es pequeño y las enseñanzas se basan en principios divinos. El sabio brilla intensamente y la benevolencia y la piedad filial brillan intensamente. >
La imagen del dragón dedica el cuerpo, la caligrafía de la tortuga presenta la apariencia. La vista astronómica es la siguiente, y la gente la sigue.
Texto original en chino tradicional
Desde entonces. las huellas de los pájaros reemplazaron las cuerdas, la escritura comenzó a escribirse y el legado de Yan Hao quedó registrado en "Tres Tumbas". Pero cuando era joven y joven, su reputación era infinita. Los artículos escritos por Tang y Yu comenzaron a florecer. Cuando el jefe de estado canta canciones, no solo expresa su ambición de cantar; cuando rinde homenaje al país y a Chen Mo, también expresa el estilo de tocar la música. Después de la dinastía Xia, la familia era próspera, con grandes logros y grandes logros. Los nueve prefacios eran solo canciones y las virtudes eran bien merecidas. Cuando se trata de las dinastías Shang y Zhou, Yinghua considera que la escritura es superior a su calidad. El rey Wen estaba preocupado, sus palabras eran claras, sus talismanes fueron restaurados y ocultos, y su esencia y significado eran firmes y profundos. Se pone énfasis en los muchos talentos de Gong Dan para revitalizar su Hui Lie, escribir poemas y cantar, y expresar sus opiniones en grupos. Si el maestro sucede a los santos y es el único que luce a sus antecesores, funde los seis clásicos de Jun, y el sonido del oro y del jade vibra, talla su temperamento, organiza su retórica, el altar de madera se abre y responde miles; A millas de distancia, y la seda fluye y fluye durante miles de generaciones, escribiendo la gloria del cielo y la tierra, el amanecer son los ojos y oídos de la gente. El apellido Yuan proviene de Feng, y se deriva de la familia Confucio. Xuan Sheng creó los clásicos y el rey Su expuso las instrucciones. Todos ellos utilizaron el corazón taoísta para aplicar las reglas, estudiaron los principios divinos y establecieron enseñanzas. de "River" y "Luo" y formuló preguntas como tortugas. Observe la astronomía para detectar cambios extremos, observe la humanidad para alcanzar la perfección y luego pueda comprender la latitud y longitud del mundo, elaborar la constitución Yi, desarrollar su carrera y brillar. con el significado de las palabras. Por lo tanto, sabemos que a lo largo de la línea santa, podemos colgar las escrituras, y las escrituras sagradas pueden aclarar el camino, evitarlo sin estancarse y usarse diariamente sin escasez. "Yi" dice: "Las palabras que inspiran al mundo son palabras". La razón por la que las palabras pueden inspirar al mundo es la escritura del Tao.
Alabanza: El corazón taoísta es sólo sutil, y los principios divinos establecen las enseñanzas. La gloria de Yuan Sheng, la gloria de la benevolencia y la piedad filial. La imagen del dragón presenta el cuerpo y el libro de la tortuga presenta la apariencia. La astronomía es asombrosa y la gente la sigue.
Explicación del texto original en párrafos simplificados
(3)
Desde las huellas del pájaro en la cuerda 16, la escritura comenzó a ser Bing 17; y los restos de Hao tienen 18 años, registrados en "Three Tombs" 19, y la edad joven es 20 y la reputación es 21; Los artículos escritos por Tang y Yu fueron florecientes y florecientes22. El jefe de Estado cantó canciones23, que no sólo mostraron su ambición de cantar; Yi, Ji y Chen Mo24 también mostraron su estilo de tocar música25. La familia de Xia Hou fue próspera durante 26 años, su carrera fue excelente y sus logros tuvieron 27 años; los Nueve Prefacios y Canciones tuvieron 28 años, y sus virtudes quedaron registradas durante 29 años. Cuando se trata de las dinastías Shang y Zhou, la literatura es superior a su calidad 30; "Ya" y "Song" son 31, Yinghua Rixin 32. El rey Wen se preocupó por eso 33, "Yo Ci" Bing Yao 34; Fu Cai Fu Yin 35, la esencia es sólida y profunda. El énfasis en los muchos talentos de Gongdan36, vigoriza su Hui Lie37, "Poesía" y "Oda"38, y palabras de hacha y grupo39.
El Maestro sucede a los santos y es el único que muestra a sus predecesores40; los "Seis Clásicos"41 de Rongjun, deben sonar como el oro y el jade vibran42, esculpiendo emociones y organizando la retórica43, el dúo de madera se levanta y responde a miles de kilómetros de distancia44; el fluir de piedras preciosas resuena por la eternidad45; escribe sobre el resplandor del cielo y de la tierra, e ilumina los oídos y los ojos del pueblo.
Traducción
Desde que los caracteres antiguos, como las huellas de los pájaros, reemplazaron el método de hacer nudos para registrar eventos, el papel de la escritura ha entrado en juego. Los hechos de Shen Nong y Fu Xi están registrados en "Tres Tumbas", sin embargo, debido a la larga historia, esos artículos no se pueden rastrear; Durante el reinado de Tang Yao y Yu Shun, hubo cada vez más obras. La composición de Shun ya expresaba sus propias emociones; las sugerencias de Boyi y Houji también dieron lugar a la tendencia de abrir el capítulo. Con el surgimiento de la dinastía Xia, la causa fue magnífica, todo tipo de trabajo estaba en marcha, fueron elogiados y sus méritos se hicieron aún mayores. En las dinastías Shang y Zhou, los artículos se desarrollaron gradualmente; debido a la influencia del Libro de los Cantares, las buenas obras se fueron añadiendo día a día. Cuando el rey Wen de Zhou fue detenido por el emperador Yin, escribió el "Gua Yao Ci" del "Libro de los cambios" que es como el patrón del jade, implícito y rico, su contenido preciso es sólido y profundo; Más tarde, el duque Zhou se volvió versátil y continuó la carrera del rey Wen. Escribió sus propios poemas, compiló "Song of Zhou" y revisó y pulió varias obras. En lo que respecta a Confucio, sucedió a los santos del pasado, pero los superó. Organizó los "Seis Clásicos" de la misma manera que combinó los sonidos de varios instrumentos en la música. Refinó sus pensamientos y sentimientos y escribió hermosas palabras; sus enseñanzas pueden difundirse a miles de kilómetros de distancia y su conocimiento moral puede transmitirse a las generaciones venideras. Escribió sobre las cosas gloriosas del cielo y de la tierra e inspiró la sabiduría del mundo.
Nota 16 Huellas de pájaros en lugar de cuerdas: Se dice que en la antigüedad, la gente solía atar cuerdas para ganarse la vida. Más tarde, Cangjie (jiéjie) vio las huellas de pájaros y bestias y se inspiró para hacerlo. crear escritura (consulte la Parte 2 del "Libro de los cambios", "Prefacio de Shuowen Jie Zi"). 17 Bing:Ming. Esto se refiere al papel cada vez más importante de las palabras. 18 Yan: Emperador Yan Shennong. Hao (hàohao): Taihao Fuxi. 19 "Tres tumbas": se dice que es un libro escrito por Fu Xi, Shennong y Huangdi. Tumba: Avenida. 20 Miaomiao (miǎo segundo): hace mucho tiempo. 21 Voz: la sílaba talento literario del artículo, aquí se refiere al artículo en sí. Mi: No, no puedo. 22 Huan: brillantez, aquí se describe la prosperidad del artículo. 23. Jefe de Estado: se refiere a Shun. Canción: Se dice que la canción fue compuesta por Shun, ver "Shang Shu·Yi Ji". 24 Yi, Ji (jìji): los dos ministros de Shun, Boyi y Hou Ji. Mo (hongo mó), estrategia, plan. 25. Fuzou: Se refiere a los subordinados que hacen sugerencias al monarca. 26 Reina de Xia: Yu es el emperador y su país se llama Reina de Xia. 27. Karma y desempeño: ambos se refieren a logros. Jun: alto, Hong: grande. 28 Nueve Prefacios: Se refiere a las diversas tareas de gobernar el mundo poniéndose en orden. 29 Xun: Mérito. 缛(rǜ入): próspero. 30. El texto es mejor que la calidad: significa que las obras de las dinastías Shang y Zhou se han desarrollado más que antes. Texto: Rico en talento literario. Calidad: simple y sencilla. 31 Ser: y, aquí se refiere a la influencia. 32 Yinghua: La esencia. 33 Rey Wen: Rey Wen de Zhou. Preocupación: cuando el rey Wen de Zhou era el Bo occidental, fue encarcelado por el rey Zhou de Yin en Youli (ahora condado de Tangyin, Henan). 34 (燇(zhòuzhou) Ci": se refiere al "Hexagrama Ci" y al "Yao Ci" en el "Libro de los Cambios". Según la leyenda, fue escrito por el rey Wen de Zhou cuando estaba encarcelado en Youli. Bingyao: brillante, describiendo el "Yao Ci" Escrito. 35 Fucai: Las líneas horizontales de jade Esto se refiere al talento literario de la obra: se refiere a la expresión implícita del rico contenido: "La emoción fuera de la palabra. Yin." Fu: la repetición se refiere al contenido profundo y rico. El capítulo "Yinxiu" dice: "Yin usa un significado complejo como trabajo". 36 Gong Dan: El nombre de Zhou Gong Dan 37 Zhen: Revitalizar, llevar adelante. Emblema: Belleza. Mentira : Mérito. 38 嬬 (zhì志) significa "hacer". Ji (jíji): significa "editar" 39. Hacha: cortar algas, que significa modificación. 40 Qianzhe: El sabio de la generación anterior. la disposición de libros antiguos: el molde para hacer azulejos. "Seis clásicos": "Poema", "Libro", "Li", "Yi" y "Primavera y otoño", seis clásicos confucianos. Jin Sheng Jade Zhen: "Mencius·Wan Zhang Xia" dijo: "Confucio llama un gran logro. Un gran logro es una combinación de sonido dorado y vibración de jade". El sonido de la campana Yuzhen: se refiere al sonido de la campana. carillón. Esta es una metáfora del gran logro de la capacidad de Confucio para recoger los sonidos del carillón. 43. Diccionario: lenguaje hermoso: el instrumento utilizado en la educación política en la antigüedad, aquí se refiere a las enseñanzas dadas por Confucio. Dúo: Da Ling 45. Xizhen: "Libro de los ritos: el confucianismo" contiene las palabras de Confucio, que significa "El confucianismo tiene tesoros sobre la mesa para ser contratados". Los eruditos confucianos tienen un conocimiento moral precioso para que otros lo consulten.
Texto original (4)
Yuan Zi Feng 1. Se basa en la Creación de Kong 2, la Creación de Xuan Sheng 3, las exhortaciones de Su Wang 4. Debe aplicar sus principios 5 y estudiar los principios divinos para; enseñar con cambios extremos8, observar las humanidades para convertirse en ellas9; luego ser capaz de desarrollar el distrito de latitud y longitud Yu10, Milun Yi Xian11, desarrollar su carrera y brillar con el significado de las palabras12. por los santos, y los santos entienden el camino debido a los textos; sin estancamiento 13, uso diario sin escasez 14. "Yi" dijo: "Lo que inspira al mundo es Ci 15. La razón por la que Ci puede inspirar". el mundo es la escritura del Tao.
Traducción
Desde Fu Xi hasta Confucio, el primero fue pionero y el segundo desarrolló, todos escribieron de acuerdo con el espíritu básico de la forma natural y estudiaron principios profundos para dedicarse a la educación. Imitaron a He Tu y Luo Shu y utilizaron caparazones de milenrama y tortuga para la adivinación, observaron la astronomía para estudiar diversos cambios y estudiaron los clásicos del pasado para completar su educación; sólo entonces pudieron gobernar el país, formular leyes fundamentales duraderas y desarrollar diversas empresas; , y hacer que el significado literario juegue un papel muy importante. De esto podemos ver que el camino de la naturaleza depende de que los sabios lo expresen en artículos, y los sabios aclaran el camino de la naturaleza a través de artículos, que funciona en todas partes sin obstáculos y puede usarse todos los días sin sentirse pobre; "El Libro de los Cambios·Xici" dice: "Lo principal que puede inspirar al mundo es la literatura". La razón por la que la literatura puede inspirar al mundo es porque está en consonancia con el camino de la naturaleza.
Notas 1. Yuan (yuán Yuan): partícula inicial. Apellido Feng: apellido de Fu Xi. 2. Ji (plan jì): y. 3. Xuansheng: El santo antiguo, aquí se refiere a Fu Xi. Dian: ley regular, reglas básicas se refiere a los Ocho Diagramas escritos para Fu Xi. 4. Su Wang: Confucio. En la antigüedad, las personas que tenían el camino de un emperador pero no tenían la posición de emperador se llamaban Suwang. 5. Tao Corazón: se refiere al espíritu básico del Tao de la naturaleza. La palabra "daoxin" se utiliza tres veces en el libro, con el mismo significado. 6. Adquisición de imágenes: método de adquisición. 7. Pregunta: El significado de la adivinación. Número: Destino. Tortuga milenrama (shīshi): milenrama y caparazón de tortuga utilizados para la adivinación. Dado que Liu Xie sentía que el camino de la naturaleza era profundo y rastreaba a las humanidades hasta el Bagua, tuvo que darle a la adivinación un lugar determinado. Esta fue la limitación de su pensamiento. 8 Ji: Investiga hasta el final. 9 Humanidades: se refiere a los diversos libros antiguos mencionados anteriormente. Hua: iluminación. 10 Longitud y latitud: La longitud y la latitud están entrelazadas vertical y horizontalmente. Esto se refiere a la gobernanza. Ou Yu: Territorio, aquí se refiere al país. 11. Milun: Complementando la economía. Aquí hay una organización integral que organiza y aclara el significado. Yi (yíyi): permanente, regular. Constitución: ordenamiento jurídico. 12. Biao Bing: El significado de brillante y brillante. Biao: Rayas de tigre. 13. Zhi (zhì志): quedarse, no circular. 14 kuì descanso: falta. 15. Frase "Tamboleando al mundo": Ver "Libro de los Cambios·Xici". Ci: Se refiere a "Hexagramas y Yao Ci", Liu Xie también se refiere a la dicción general.
Texto original (5) Alabanza: 1: El corazón taoísta es sólo sutil 2, y los principios divinos establecen las enseñanzas. Guangcai Xuansheng 3, Bingyao Renxiao 4. La imagen del dragón presenta el cuerpo, el libro de la tortuga presenta la apariencia 5; la vista astronómica 6, la gente la sigue 7.
Traducción En resumen, el espíritu básico del camino natural es exquisito, y la educación debe llevarse a cabo de acuerdo con este exquisito principio. Los santos antiguos hicieron brillar estos principios y promovieron la ética y la moral. Esto se debe a que el dragón del río Amarillo presentó la imagen y la tortuga del río Luo presentó el libro. Por lo tanto, mientras observamos astronomía, también debemos estudiar humanidades para completar nuestra educación.
Notas 1. Alabanza: ayuda, Ming. Cada capítulo de "Wen Xin Diao Long" tiene algunos "elogios" al final para ayudar a explicar (es decir, resumir) la idea principal de todo el capítulo. 2 Micro: exquisito. 3. Resplandor: se refiere al brillo de la naturaleza. Xuansheng: se refiere a los antiguos sabios que expusieron el camino de la naturaleza, principalmente Confucio. 4. Benevolencia y piedad filial: generalmente se refiere a la ética y moral propuestas por los antiguos sabios. 5. Estilo y apariencia: se refiere a Hetu y Luoshu. 6. Si: palabra auxiliar. 7 Xu (necesidad Xū): todos, todos.
Efecto: Significa imitar y aprender