Increíble escritura china clásica
Cuando su esposa llegó al mercado en el momento adecuado, Zeng Zi quiso arrestarlo y matarlo. dijo: “Estaba jugando con el bebé. ”
Zengzi dijo: “Los bebés no juegan con sus oídos. El bebé debe tener conocimientos, tratar a sus padres como eruditos y escuchar sus enseñanzas. Si intimidas a alguien hoy, le estás enseñando a alguien a intimidar a alguien. "La madre engaña a su hijo, pero el hijo no confía en su madre. No es por eso que se convirtió en maestro".
Así que Zengzi cocinó el cerdo y se lo dio al bebé.
La esposa de Zengzi salió a la calle, seguida por su hijo, llorando pidiendo que se fuera. La esposa de Zeng Zi no tuvo más remedio que decirle a su hijo: "Vete a casa. Volveré de la calle para matar un cerdo por ti".
Tan pronto como la esposa de Zeng Zi regresó de la calle , Zeng Zi estaba listo para atrapar al cerdo. Su esposa lo disuadió y dijo: "Sólo les pedí a los niños que mataran cerdos, sólo como broma".
Zengzi dijo: "Los niños no pueden jugar con él. Los niños no son sensatos y todo conocimiento lo pierden. todos necesitan aprender de sus padres y ser enseñados por sus padres. Ahora bien, si lo engaña, le está enseñando a su hijo a engañar a los demás. Esta no es la forma de enseñarle a ser un caballero. >Después de decir esto, Zengzi mató al cerdo y se lo dio a comer a los niños.
Apreciación: Para no perder la confianza en sus hijos, Zeng Zi mató un cerdo y lo cocinó para sus hijos. El propósito es educar e influir en las generaciones futuras con una actitud honesta y digna de confianza ante la vida. Pero esta no es necesariamente la intención original de la fábula de Han Fei. La intención original de Han Feizi era simplemente promover su ideología legal de respetar la ley y mantener la confianza, exigiendo a los gobernantes que formularan leyes estrictas, y luego habría leyes que seguir, y las leyes debían aplicarse estrictamente.
Zengzi se vistió y aró los campos, y el rey de Lu envió gente para confiarle enfeudos. Dijo: "Por favor, usa esto para remendar tu ropa". Zengzi no se vio afectado. Repetidamente, pero no por. El mensajero dijo: "Señor, si no quiere a otros, se los darán. ¿Por qué no se ríe de ello?". Zengzi dijo: "Tan pronto como me enteré, tuve miedo de los demás. y estaba orgulloso de los demás. Si no fuera arrogante, ¿cómo podría ser valiente? "No lo aceptaré. Confucio se enteró y dijo: "Las palabras de Shen son suficientes para completar toda la sección". Zeng Zi era uno de los alumnos favoritos de Confucio. Un día estaba arando con ropas raídas, porque en ese momento ya era famoso. El monarca del estado de Lu sintió que una persona tan famosa que vestía ropas tan raídas y cultivaba en los campos era perjudicial para la dignidad y el rostro del estado de Lu. Entonces envió a alguien a Zengzi y le dijo que el rey vio que un erudito famoso como tú estaba trabajando con ropas tan raídas y quería darte un feudo, por lo que tenía derecho a comprarte algo de ropa. Sin embargo, Zengzi no lo apreció. Estaba decidido a no aceptarlo. No había otra manera, así que el rey envió a alguien de regreso. El rey le pidió que lo enviara de nuevo, pero Zengzi se negó. Fue y vino muchas veces, pero Zengzi se negó a aceptarlo. El mensajero dijo: Señor, esto no es lo que usted pide a los demás, sino lo que otros le dan. ¿Por qué no lo aceptas? Zengzi dijo una vez un dicho muy clásico. Dijo que las personas que aceptan regalos de otros tienen miedo de ofender a quien los da; las personas que dan cosas a otros mostrarán arrogancia hacia los destinatarios. Entonces, incluso si el rey me da un feudo y no muestra ninguna arrogancia hacia mí, ¿no puedo tener miedo de ofenderlo? Más tarde, Confucio se enteró de este incidente y dijo que las palabras de Zeng Shen fueron suficientes para preservar su integridad. Esta es la integridad humana, que ha sido venerada por los eruditos en China durante miles de años. Los eruditos que han estado lejos de nosotros durante mucho tiempo prefieren usar ropas raídas que aceptar regalos de otros, incluso del monarca. Quizás a los ojos de la gente de hoy, este Zengzi sea demasiado pedante. Fue un regalo del monarca y no era su propiedad privada. Hay que decir que pertenece al país y a la nación, no a los blancos. No tienes que agradecerle a nadie. Además, el país era demasiado grande y no podía disfrutar de nada en Zengzi. Pero por el bien de la integridad, Zengzi estaba dispuesto a vestir harapos, trabajar duro y vivir una vida pobre. Es realmente increíble. Mirando hacia atrás, habrá tontos que temen que no paguen sobornos, malversan los intereses nacionales, tienen miedo de usar el terror sin intenciones maliciosas, tienen miedo de aprovecharse de los demás, no hay necesidad de preocuparse por la integridad moral. Estas personas codiciosas ya no pueden describirse como polillas que se precipitan hacia la llama. Son un grupo glotón, y la glotonería es la carne y la sangre del país y su gente. Las palabras de Zengzi se han pronunciado durante miles de años. Lo que dijo un pobre erudito en una sociedad esclavista no necesita ser adorado como doctrina en absoluto. Sus palabras no tienen ninguna fuerza vinculante, pero aun así quiero que recuerden esta frase: Aquellos que son respetados por los demás están orgullosos de los demás. ; Sí, ¿no puedo tener miedo?
2. La ciudad de la esposa de Zengzi fue traducida al chino clásico y su hijo lloró.
Su madre dijo: "Si me devuelves el favor, me mataré por ti".
Cuando su esposa llegó al mercado en el momento adecuado, Zeng Zi quiso arrestarlo y matarlo. dijo: “Estaba jugando con el bebé. ”
Zengzi dijo: “Los bebés no juegan con sus oídos. El bebé debe tener conocimientos, tratar a sus padres como eruditos y escuchar sus enseñanzas. Si intimidas a alguien hoy, le estás enseñando a alguien a intimidar a alguien. "La madre engaña a su hijo, pero el hijo no confía en su madre. No es por eso que se convirtió en maestro".
Así que Zengzi cocinó el cerdo y se lo dio al bebé.
La esposa de Zengzi salió a la calle, seguida por su hijo, llorando para irse. La esposa de Zeng Zi no tuvo más remedio que decirle a su hijo: "Vete a casa. Volveré de la calle para matar un cerdo por ti".
Tan pronto como la esposa de Zeng Zi regresó de la calle , Zeng Zi estaba listo para atrapar al cerdo. Su esposa lo disuadió y dijo: "Sólo les pedí a los niños que mataran cerdos, sólo como broma".
Zengzi dijo: "Los niños no pueden jugar con él. Los niños no son sensatos y todo conocimiento lo pierden. todos necesitan aprender de sus padres y ser enseñados por sus padres. Ahora bien, si lo engaña, le está enseñando a su hijo a engañar a los demás. Esta no es la forma de enseñarle a ser un caballero. >Después de decir esto, Zengzi mató al cerdo y se lo dio a los niños para que comieran.
Apreciación: Para no perder la confianza en sus hijos, Zeng Zi mató un cerdo y lo cocinó para sus hijos. El propósito es educar e influir en las generaciones futuras con una actitud honesta y digna de confianza ante la vida. Pero esta no es necesariamente la intención original de la fábula de Han Fei. La intención original de Han Feizi era simplemente promover su ideología legal de respetar la ley y mantener la confianza, exigiendo a los gobernantes que formularan leyes estrictas, y luego habría leyes que seguir, y las leyes debían aplicarse estrictamente.
Zengzi se vistió y aró los campos, y el rey de Lu envió gente para confiarle enfeudos. Dijo: "Por favor, usa esto para remendar tu ropa". Zengzi no se vio afectado. Repetidamente, pero no por. El mensajero dijo: "Señor, si no quiere a otros, se los darán. ¿Por qué no se ríe de ello?". Zengzi dijo: "Tan pronto como me enteré, tuve miedo de los demás. y estaba orgulloso de los demás. Si no fuera arrogante, ¿cómo podría ser valiente? "No lo aceptaré. Confucio se enteró y dijo: "Las palabras de Shen son suficientes para completar toda la sección". Zeng Zi era uno de los estudiantes favoritos de Confucio. Un día estaba arando con ropas raídas, porque en ese momento ya era famoso. El monarca del estado de Lu sintió que una persona tan famosa que vestía ropas tan raídas y cultivaba en los campos era perjudicial para la dignidad y el rostro del estado de Lu. Entonces envió a alguien a Zengzi y le dijo que el rey vio que un erudito famoso como tú estaba trabajando con ropas tan raídas y quería darte un feudo, por lo que tenía derecho a comprarte algo de ropa. Sin embargo, Zengzi no lo apreció. Estaba decidido a no aceptarlo. No había otra manera, así que el rey envió a alguien de regreso. El rey le pidió que lo enviara de nuevo, pero Zengzi se negó. Fue y vino muchas veces, pero Zengzi se negó a aceptarlo. El mensajero dijo: Señor, esto no es lo que usted pide a los demás, sino lo que otros le dan. ¿Por qué no lo aceptas? Zengzi dijo una vez un dicho muy clásico. Dijo que las personas que aceptan regalos de otros tienen miedo de ofender a quien los da; las personas que dan cosas a otros mostrarán arrogancia hacia los destinatarios. Entonces, incluso si el rey me da un feudo y no muestra ninguna arrogancia hacia mí, ¿no puedo tener miedo de ofenderlo? Más tarde, Confucio se enteró de este incidente y dijo que las palabras de Zeng Shen fueron suficientes para preservar su integridad. Esta es la integridad humana, que ha sido venerada por los eruditos en China durante miles de años. Los eruditos que han estado lejos de nosotros durante mucho tiempo prefieren usar ropas raídas que aceptar regalos de otros, incluso del monarca. Quizás a los ojos de la gente de hoy, este Zengzi sea demasiado pedante. Fue un regalo del monarca y no era su propiedad privada. Hay que decir que pertenece al país y a la nación, no a los blancos. No tienes que agradecerle a nadie. Además, el país era demasiado grande y no podía disfrutar de nada en Zengzi. Pero por el bien de la integridad, Zengzi estaba dispuesto a vestir harapos, trabajar duro y vivir una vida de pobreza. Es realmente increíble. Mirando hacia atrás, habrá tontos que temen que no paguen sobornos; tienen miedo de malversar los intereses nacionales; tienen miedo de utilizar el terror sin intenciones maliciosas; No hay necesidad de preocuparse por la integridad moral. Estas personas codiciosas ya no pueden describirse como polillas que se precipitan hacia la llama. Son un grupo glotón, y la glotonería es la carne y la sangre del país y su gente. Las palabras de Zengzi se han pronunciado durante miles de años. Lo que dijo un pobre erudito en una sociedad esclavista no necesita ser adorado como doctrina en absoluto. Sus palabras no tienen ninguna fuerza vinculante, pero aun así quiero que recuerden esta frase: Aquellos que son respetados por los demás están orgullosos de los demás. ; Sí, ¿no puedo tener miedo?
3. Por favor, ayúdame a responder dos preguntas en chino. Este es un artículo chino clásico, que comienza en el templo de Yongning.
¿Cuáles son los dos pasajes siguientes del título del libro "El propietario de Lingtai en el primer año de Xiping"? La ceremonia proviene del Templo Yongning de Yang Xuan en el "Luoyang Jialan Ji" y también fue establecida por la emperatriz viuda Hu Shi en el primer año de Xiping. Hay una estatua flotante de nueve pisos frente al palacio, erigida con madera y de 90 pies de altura. Tiene un freno dorado, de tres metros de altura. Caminé miles de pies. Recorrí cien millas hasta la capital y la vi desde lejos. Cuando cavé por primera vez los cimientos hasta el fondo de la tumba, obtuve 30 estatuas de oro. La Reina Madre pensó que esto era un signo de creencia en el budismo. En el freno hay un jarrón dorado con capacidad para 25 personas. Debajo del jarrón de oro se encuentra una placa de oro con 11 pesas, todas ellas suspendidas sobre el dúo dorado. Había cuatro platillos que llevaron los frenos a las cuatro esquinas de la pagoda y lo mataron. Todos los residentes fueron pintados de rojo. Hay cinco elementos de campanas doradas en la puerta, un total de 5.400. Hay un anillo de oro en la cabeza, que es una gran contribución a la arquitectura. La forma es ingeniosa, budista exquisita e increíble. Los pilares bordados y las tiendas de oro son asombrosos. En cuanto al fuerte viento, el sonido sonoro del Baoduo se puede escuchar a más de diez millas. Pregunta: ¿En qué aspectos describe el segundo párrafo la grandeza de la torre? Respuesta: 1. Hay una figura flotante de nueve pisos que está hecha de madera y mide 90 pies de altura. Tiene un freno dorado, de tres metros de altura. Avanza miles de pies. Si recorre cientos de kilómetros hasta la capital, podrá verla desde lejos. (Cuando era estudiante de primer año en la escuela secundaria, podía verlo desde cien millas de distancia, lo que demuestra su grandeza). 2. Hay un jarrón dorado en el freno, con capacidad para 25 invitados. Debajo del jarrón de oro, hay una placa de oro con 11 pesas, todas giratorias colgando del dúo dorado. Hay cuatro platillos de hierro que conducen a las cuatro esquinas de la pagoda, y Azinduo también está en los platillos. Todas las casas están pintadas de rojo. Hay cinco elementos de campanas doradas en la puerta, un total de 5.400. Hay un anillo dorado en la cabeza, que contribuye en gran medida a la construcción. Tiene una forma ingeniosa, budista exquisita e increíble. Los pilares bordados y las tiendas de oro son asombrosos. (Todos los adornos están hechos de oro y son numerosos, lo que muestra su magnificencia.) Traducción: 1. Ve a Jingshibai. increíble. La columna de bordado conmocionó a la tienda de oro. Todo está hecho de ingeniería civil, formas exquisitas y un budismo exquisito. Es increíble. Las columnas cuidadosamente talladas y los pavimentos de metal son impresionantes.
4. "Pu Zhongqian Sculpture" Título de la obra clásica china: Pu Zhongqian Sculpture Año de creación: finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing Género literario: Prosa Autor: Zhang Dai, Nanjing Pu Zhongqian, excéntrico por fuera , excéntrico por dentro, pero como gachas Incompetente y hábil, sus utensilios de bambú incluyen una escoba, un cepillo y una púa de bambú, con la que se pueden realizar algunos trazos, y el precio es dos. Sin embargo, se mostró complaciente. Es realmente desconcertante. Zhong Qian es muy famoso y ganó uno de ellos. Zhong Qian tenía docenas de personas que alimentaban la calle Sanshan, pero Zhong Qian también era extremadamente pobre. Cuando ve un hermoso bambú y un hermoso rinoceronte entre sus amigos, necesita hacer lo suyo. No lo dijo en serio. Aunque lo agarró, al final no pudo conseguirlo. Pu Zhongqian de Nanjing tiene una apariencia simple. Es asombroso. Usó escobas y cepillos para tallar utensilios de bambú. Las piezas de bambú no medían más de una pulgada cuadrada, pero su valor se duplicó inmediatamente. Sin embargo, lo que más le gustó fue que en lugar de usar un cuchillo, tuvo que usar un bambú enredado para cortar el hacha. Debido a que él mismo lo raspó un poco, obtuvo un precio alto, lo cual fue increíble. Pu Zhongqian es famoso y se pueden obtener obras de arte de caligrafía y pintura. El precio de este artículo se disparará inmediatamente. Decenas de personas en la calle Sanshan se beneficiaron de las inscripciones de Zhong Qian. Sin embargo, el propio Zhong Qian sigue siendo tan pobre como siempre. Cuando veía un hermoso bambú y un hermoso rinoceronte entre sus amigos, inmediatamente los tallaba él mismo. Sin embargo, si no está de acuerdo con él, incluso si usa la fuerza para oprimir al pueblo y usa sus ventajas para seducirlo, después de todo no obtendrá sus obras.
5. ¿Quién sabe que es mejor que los textos antiguos sobre Confucio sean sencillos, sensibles y con ganas de aprender? No me avergüenza preguntarle a mi suegro Chang Wushi, y no me avergüenza hacerlo. pregunta el texto original, preguntó a Japón: "¿Por qué Confucio se llama 'Wen'?" Confucio dijo: "Inteligente y con ganas de aprender, pero no se avergüenza de hacer preguntas, por eso se llama 'Wen'. Notas ① Kong Wenzi, Médico del estado de Wei, se llamaba Kong y tenía el título póstumo de "Wen". ②Agilidad y diligencia. ③Haga preguntas, haga preguntas hacia abajo. El traductor Zigong preguntó: "¿Por qué a Confucio Wenzi se le llama 'Wen'? Confucio respondió: "Era diligente y estudioso, y no se avergonzaba de hacer preguntas sobre personas que eran inferiores a él, por eso lo llamaban 'Wen'. "En la antigüedad, a los monarcas, ministros y nobles se les daba un título llamado 'Shi' basado en sus actos de vida después de la muerte, y el título también se llamaba título póstumo. En cuanto al nombre "Wen", "Yi Shi Fa Jie " Zigong planteó una pregunta y Confucio respondió: "Sé entusiasta y deseoso de aprender, y no te avergüences de hacer preguntas. "De hecho, significa: "Sé diligente y ten sed de conocimiento". "Se puede ver que la respuesta de Confucio está bien fundada y no se da por sentada. Mirando hacia atrás en la frase "Esté ansioso por aprender pero no avergonzado de preguntar", parece que es más fácil para la gente común estar ansioso por aprender y No avergonzarse de preguntar. Aprender rápido y tener ganas de aprender no es más que ser inteligente y diligente.
Ejemplos típicos de esto incluyen "robar la luz de la pared", "luciérnagas que reflejan la nieve" e incluso "colgar la viga sobre la cabeza y apuñalar la culata del arma". Pero tener la conciencia tranquila significa preguntar a los que son inferiores a ti. No se trata sólo de una cuestión de aprender bien, sino también de autoestima y vanidad. La naturaleza humana es a menudo tan increíble. Parece que no hay nada de qué avergonzarse al buscar el consejo de una persona respetada, una persona poderosa, una persona bien informada. Por el contrario, pedir consejo a personas respetadas es inferior, pedir consejo a personas fuertes es débil y pedir consejo a personas conocedoras es vergonzoso. Si eres profesor, si eres un funcionario en el aula, prueba esto: pide consejo a tus alumnos, enseña desde tus aldeas subordinadas. No tararees jajaja, pon el tema de enseñanza en un tono de indagación. Eso es difícil. Por lo tanto, aunque "tener la conciencia tranquila" es una palabra de la que hablamos a menudo, realmente resulta un poco complicado ponerla en práctica.