"Capítulo varios" 18.9 Maestro Zhi Shi Qi
18.9 El Maestro Zhi es adecuado para Qi, Yafanqian es adecuado para Chu, Sanfengxiao es adecuado para Cai y Sifanqi es adecuado para Qin. El tío Fang de los tambores ingresa al río, Bochawu ingresa a Han, Shaoshi Yang y Ji. Chime y Xiang entran al mar.
Notas
▲Maestro Zhi: Datong "Tai". Taishi es el líder de los funcionarios de la música en el estado de Lu y Zhi es su nombre.
▲Yafan, Sanfan, Sifan: todos son nombres de Leguan. Qian, Liao y Que son nombres de personas.
(Yafan: El antiguo emperador y los músicos que tocaban música cuando los príncipes tenían su segunda comida.) En la antigüedad, los monarcas y príncipes tenían que tocar música durante sus comidas (sacrificios, ayunos y banquetes) , y el nombre oficial del músico estaba relacionado.
"Los ritos de Zhou·Tianguanzhongzai·Gongzheng/Comida exterior": "Para disfrutar de la comida, el cocinero es sacrificado, prueba la comida y el rey come. Cuando come, está feliz de crear ." (Use música para ayudar al rey a comer. Antes de comer, el cocinero le da la comida para el sacrificio al rey, y primero prueba la comida para el rey, y luego el rey come. Después de comer, los utensilios de comida se devuelven a su lugar. lugares originales con acompañamiento musical.)
▲Baterista Uncle Fang: El nombre del baterista es Uncle Fang.
▲鼗[táo] caja.
▲Shaoshi: el nombre del oficial de música, músico adjunto.
▲ Xiang que toca el timbre: El músico que toca el timbre se llama Xiang.
Traducción
Taishi Zhi fue a Qi, Yafanqian fue a Chu, Sanfanxiao fue a Cai y Sifanqian fue a Qin. El tío fue al río Amarillo, Wu, que estaba jugando. tambor, fue al río Han, y Yanghe, el joven maestro, fue a la orilla del mar para tocar el timbre.
Aprende y piensa
"Libro de Ritos y Música": "La música representa la armonía del cielo y la tierra; el ritual representa el orden del cielo y la tierra. (La música simboliza la armonía de el cielo y la tierra; el ritual simboliza el orden del cielo y la tierra)"; "El rey hace música cuando tiene éxito, y hace rituales cuando tiene éxito. Hace música cuando tiene éxito, y prepara rituales cuando tiene éxito. cargo. Si los logros del rey son grandes, los rituales formulados serán completos; si los logros del gobierno son grandes, los rituales formulados serán completos). La música simboliza el orden, los logros y la educación. y la salida de los músicos representa la etiqueta del país "La etiqueta se derrumba y la música se derrumba".
"Zhou Li·Chunguan Zongbo·Da Si Yue/Xiao Shi": "Da Si Yue está a cargo de la ley del éxito, de gobernar los asuntos académicos y políticos de la fundación del país, y para unir a los niños del país." (Da Si Yue) Le está a cargo de los métodos de enseñanza de la universidad, establece y gestiona los decretos de las escuelas del reino y reúne a los príncipes para estudiar en la escuela)
Ampliación del conocimiento
"El tigre blanco Tongyi·Shanglunjiang" de Ban Gu dice:
¿Por qué el rey se siente feliz cuando come? El gozo de comer significa paz y prosperidad en el mundo. El emperador del mañana es el emperador supremo. No comerá a menos que tenga mérito, y no estará satisfecho a menos que tenga virtud. El emperador estará feliz cuando coma."
La razón por la que vive el rey ¿Cuáles son las cuatro comidas? Está claro que hay cosas en las cuatro direcciones, y comer las cuatro estaciones es el resultado. Si las cuatro direcciones son desiguales y las cuatro estaciones no son suaves, no hay manera de comer bien, por lo que está claro que el Señor Supremo sigue el Dharma y los preceptos. El rey se sienta en el centro y controla todas las direcciones. Comer en un día normal es el comienzo de Shaoyang; comer durante el día es el comienzo del sol; comer [bū] es el comienzo de Shaoyin. El eclipse crepuscular es el comienzo del período crepuscular. "Las Analectas de Confucio" dicen: "Una comida seca es adecuada para Chu, un arroz seco es adecuado para Cai y una falta de cuatro arroces es adecuada para Qin". "El trabajo del discípulo" dice: "Comer por la noche vuelve a ser un ritual". Los eruditos también tienen innumerables suministros de alimentos, mientras que el trabajo de la gente común es cultivar moreras y trabajar duro, comen cuando tienen hambre y trabajan cuando están satisfechos. son innumerables.
Traducción ¿Por qué los monarcas que gobiernan el mundo con principios reales tocan música cuando comen? Tocar música y comer se deben a la paz y la abundancia de riqueza en el mundo. Un gobernante sabio que no tiene ningún mérito en el mundo no disfrutará de una comida feliz, y quien no tiene benevolencia no tendrá suficiente comida en el mundo. Por eso, la "Biografía" dice: "Cuando el emperador come, a esta hora se toca música".
¿Por qué el rey hace cuatro comidas al día? Significa que hay elementos de todas direcciones y puedes disfrutar de los logros de las cuatro estaciones. Las cuatro direcciones no son pacíficas y las cuatro estaciones no van bien. La razón para reducir la ingesta de alimentos es porque el sabio ha promulgado una ley para reducir la ingesta de alimentos. El rey está en el centro y gobierna los cuatro lados. Comer por la mañana es el comienzo de Shaoyang; comer por la mañana es el comienzo de Sun; comer por la tarde es el comienzo de Shaoyin; comer por la noche es el comienzo de Taiyin. "Las Analectas de Confucio" dice: "Yafan (el músico que tocó música durante la segunda comida) fue al estado de Chu, Sanfan Miao fue a Caiguo y Sifanqiu fue al estado de Qin".
Los príncipes tienen tres comidas al día. Una comida, dos comidas al día para ministros y funcionarios, esto demuestra que hay una diferencia en la contribución al mundo. "Guanzi: Discipulado" dice: "Aún se debe observar la etiqueta en la cena". Aquellos que dependen de la fuerza para comer no tienen ninguna posibilidad. Los deberes de la gente común son cultivar gusanos de seda y dedicarse al trabajo. Comen cuando tienen hambre y trabajan cuando están satisfechos, por lo que no hay número de veces.