¿Cuáles son las costumbres populares del pueblo Dong en Sanjiang?

Bodas Dong únicas Las bodas Dong en el condado autónomo de Sanjiang Dong son muy peculiares. Generalmente se celebran durante el Festival de Primavera. Por ejemplo, los ocho pueblos de la zona turística de Chengyang celebran banquetes de bodas el segundo día. el primer mes lunar, y despida a la novia el tercer día del primer mes lunar. Vuelva a la puerta". Lo más singular y solemne de las bodas Dong es enviar a la novia de regreso a casa. "Regresar a la puerta" significa enviar a la novia de regreso a la casa de sus padres. Al enviar a la novia de regreso a la casa de sus padres, no se permite que el novio lo acompañe, sino los hermanos, hermanas, parientes y amigos del novio. La familia lleva el precio de la novia y forma una poderosa procesión de despedida del pueblo Dong.

Cuanto más larga es la cola, más próspera es la familia del novio. Los obsequios de compromiso incluyen el pescado agrio, la carne agria, el pato agrio, etc., únicos de Dong. La dama de honor es una joven del pueblo del novio. En la larga procesión de despedida de la novia, la novia camina al final, sosteniendo un trozo de tela en la mano para que los forasteros puedan identificarla. En el camino para despedir a la novia, con el fin de mostrar la riqueza de la familia del novio, la procesión a menudo se desvía deliberadamente y busca lugares donde pasar mucha gente. Cada vez que pasamos por un pueblo en el camino, se disparan petardos. Después de que la novia es enviada a la casa de sus padres, a las damas de honor no se les permite ingresar a la casa de la novia y deben regresar a la casa del novio inmediatamente. La familia de la suegra sirvió inmediatamente a cada invitado un plato de té con aceite y azúcar, al que llamaron "té feliz". Por la noche, los jóvenes solteros de la procesión de la ofrenda de novias y los jóvenes solteros del pueblo de la novia suelen reunirse para charlar y buscar a la persona amada, lo que se llama "sentado de noche". El legendario “Festival para expulsar a los ladrones” del pueblo Dong El primer día del Año Nuevo Lunar, un festival tradicional chino, el pueblo Dong en la aldea de Tangchao, municipio de Dutong, condado autónomo de Sanjiang Dong, Guangxi, se reúne para celebrar un festival tradicional único para ahuyentar a los espíritus malignos: actividades del festival “Expulsar a los ladrones”, esperando la paz en el próximo año. La aldea de Tangchao, municipio de Dutong, condado autónomo de Sanjiang Dong, es una aldea con fuertes costumbres étnicas Dong. Está ubicada en el norte del condado de Sanjiang, en la frontera con las provincias de Guizhou y Hunan. El pueblo tiene una población de más de 2.300 habitantes y está habitado por personas Dong con seis apellidos: Yang, Wu, Long, Yang, Xia y Tang. El "Festival de la Caza de Ladrones" es un festival tradicional único en la aldea de Tangchao, condado de Sanjiang. Es un festival que debe celebrarse cada día de Año Nuevo desde 1952. El "Festival de la Caza de los Ladrones" se originó en la aldea de Tangchao, municipio de Dudong, condado autónomo de Sanjiang Dong. Antes de la liberación, debido a las altas montañas y los densos bosques, a menudo eran acosados ​​​​por bandidos después de la liberación, para evitar el mal y educar. Que las generaciones futuras no hagan cosas que perjudiquen a los demás, les deseo paz y prosperidad en los próximos años. Porque en el pasado, cuando los bandidos venían a la aldea a robar, eran las personas de apellido Long quienes ahuyentaban a los bandidos. Al mismo tiempo, porque el dragón es la mascota de la nación china, el pueblo Dong en la dinastía Tang. La aldea estableció la regla de que el "rey de los ladrones" debe ser alguien con el apellido Long. Ven a jugar, lo que indica que el dragón puede convertir el mal en buena suerte. Otros ladrones fueron interpretados por jóvenes del pueblo. La aldea de Tangchao está dividida en tres áreas de torres de tambores: superior, media e inferior. Cada año, es el turno de los aldeanos de un área de desempeñar el papel de bandidos. Después de que comenzó el evento "Ladrones expulsando al festival", el pueblo Dong comenzó a disparar trabucos, con el objetivo de ahuyentar a los bandidos con disparos. Después de 1997, debido a las actividades de recolección de armas y explosivos del gobierno local, las armas de fuego del pueblo Dong fueron confiscadas. Ahora sólo nos queda utilizar el sonido de los petardos para ahuyentar a los bandidos. Después de que los "bandidos" son expulsados, pueden "robar" verduras fuera del pueblo y regresar para preparar un festín para cientos de familias. Por la noche, cada familia saca un plato de arroz glutinoso y una libra de vino blanco. y luego se reúne en la Torre del Tambor para dar un festín a cientos de familias. Además, se toca la caña, se canta en la sala de canto, se llevan "funcionarios", "duoye", se canta y se sienta por la noche, "se hacen tejas en la luna", "no se queda en la casa del marido", "se roba el matrimonio". , "robar matrimonio", costumbres como "enviar a la novia de regreso a casa", "alcanzar a la novia", bodas colectivas en Chengyang Bazhai y canciones de bloqueo de carreteras.

Costumbres y hábitos Las costumbres y hábitos del pueblo Dong tienen características muy nacionales. En términos de dieta, el arroz japonica es el alimento principal. A la gente de las zonas montañosas le gusta comer arroz glutinoso y té con aceite. Es bueno para encurtir chucrut, carne agria y pescado agrio. Se dice que es "amargo". Deliciosos licores caseros y destilados de bajo contenido alcohólico. Fumar también es más común. Los hombres del grupo étnico Dong visten principalmente trajes Tang y pañuelos de hoja perenne en la cabeza. Las mujeres llevan el cabello recogido en un moño en la parte delantera izquierda o detrás de la cabeza, con una horquilla o peine de plata, aretes, pulseras y collares; usan un gran vestido de ribetes sin cuello con hebillas, una tapeta en el interior y una falda plisada debajo. zapatos con gancho de nube. La forma de vestir ha cambiado mucho en las últimas décadas. Es más probable que los hombres usen trajes chinos, que las mujeres usen trajes Tang y cada vez más jóvenes usan trajes. El pueblo Dong vive en grandes grupos. Una aldea tiene de uno a varios apellidos y hay quinientas o seiscientas familias en una aldea.

El pueblo está rodeado de montañas y ríos, y las casas son principalmente casas "ganlan". En la planta baja se colocan piedras, herramientas agrícolas, artículos diversos y ganado, y hay un salón en el medio y estanques de fuego a ambos lados; lugares para cocinar y calentarse Dormitorio; el tercer piso es el dormitorio y el granero. Es el símbolo del nombre de una aldea o clan Dong, y también el puente Fengyu es un puente construido fuera de la aldea Dong para cruzar el río. una forma única. Pabellones, caminos de piedra, puertas de aldea, pabellones de pozos de agua, "ganlans", torres de tambores y puentes de viento y lluvia, etc., constituyen las características de las aldeas Dong. El pueblo Dong practica familias pequeñas monógamas y practica estrictamente la exogamia. Los hombres y mujeres jóvenes son libres de enamorarse antes del matrimonio y deben buscar el consentimiento de sus padres al casarse. El matrimonio entre primos era popular en el pasado, pero básicamente ha desaparecido desde la liberación. Caminar, cantar y encerrarse son una forma única de hacer el amor para los hombres y mujeres jóvenes de la etnia Dong. Al pueblo Dong le gustan las corridas de toros, y cada pueblo tiene un "Rey Búfalo" especialmente utilizado para las competiciones.

Torre del Tambor La Torre del Tambor de Dong Village parece una pagoda poliédrica. Generalmente tiene más de 20 metros de altura, con 11 pisos hasta la cima, sostenidos en su totalidad por 16 pilares de abeto. El centro del edificio es amplio y plano, de unos 10 metros cuadrados. Hay una gran fogata construida con piedras en el medio, rodeada de barandillas de madera y largos bancos de madera para descansar. En lo alto del edificio hay una calabaza del tesoro o una grulla milenaria, que simboliza la buena fortuna y la paz del pueblo. Las esquinas salientes y elevadas de los aleros del edificio dan a las personas una sensación de elegancia y elegancia, como si estuvieran volando. La Torre del Tambor es el símbolo del pueblo Dong y un símbolo de la unidad del pueblo Dong. Cada aldea Dong tiene al menos una torre del tambor, y algunas aldeas Dong tienen hasta cuatro o cinco. En el pasado, las torres de tambores tenían un tambor largo de piel de vaca colgado a un lado. Si había asuntos importantes en el pueblo, subían a la torre y tocaban los tambores para convocar a todos a discutir. En algunos lugares, si hay un incendio o bandidaje, se tocan tambores para pedir ayuda. Una aldea toca los tambores y otras aldeas responden y tocan los tambores como de costumbre. De esta manera, una aldea se propaga a otra y el mensaje se difunde rápidamente. a pueblos lejanos en las montañas. Hasta donde llega el sonido de los tambores, la gente escucha la noticia. Por lo tanto, al pueblo Dong le gustan especialmente las torres de tambores y los tambores largos. Hoy en día, el orden social es estable y el tambor largo ha perdido su función de transmitir información. Pero la Torre del Tambor sigue siendo un lugar para que los dong hablen de negocios, descansen y se diviertan. En verano, la gente viene a la Torre del Tambor para disfrutar del aire fresco y charlar. En invierno, todos se sientan alrededor de la hoguera y cuentan historias. En cada festival, hombres, mujeres, viejos y jóvenes se reúnen frente a la Torre del Tambor para cantar o ver la ópera Dong.

El Puente Fengyu, también conocido como Puente de las Flores, es también uno de los edificios únicos de Dong Village. El pueblo Dong es bueno en arquitectura. En términos generales, a las aldeas Miao les gusta construirse cerca de las montañas, mientras que las aldeas Dong se construyen principalmente a ambos lados de ríos y arroyos, al otro lado del agua. Por lo tanto

Como resultado, aparecieron aldeas Dong, puentes de piedra, puentes de bambú, etc. Sin embargo, el más distintivo es el Puente Fengyu. El puente Chengyang, ubicado en el río Linxi en Sanjiang, Guangxi, es el representante del puente Fengyu. Debido a que hay pasillos y pabellones en el puente, que son amigables para los peatones y están protegidos del viento y la lluvia, se llama Puente Fengyu. Este puente fue construido en 1916. Es un puente de vigas de madera con estabilizadores de cuatro orificios y cinco pilares. Tiene 64,4 metros de largo, 3,4 metros de ancho y 16 metros de alto. Cada uno de los cinco pilares de piedra tiene construido un pabellón puente en forma de pagoda y palacio, que es sinuoso y majestuoso. Hay tallas y pinturas en los aleros de azulejos de los pasillos y pabellones. Las figuras, paisajes, patrones y animales son brillantes y realistas. Son la cristalización de la sabiduría del pueblo Dong y también son tesoros artísticos de la arquitectura de madera china.

Camellia oleifera Camellia oleifera es una comida favorita del pueblo Dong. La fragante y dulce Camellia oleifera refresca la mente y rejuvenece el espíritu. También tiene el efecto de eliminar la humedad y el calor y prevenir resfriados y diarreas. Casi se ha convertido en una necesidad para la vida diaria del pueblo Dong. Para muchas personas, el té con aceite dos veces al día es indispensable. Cuando llegan los invitados, el hospitalario pueblo Dong los tratará con té con aceite. Existen ciertos procedimientos para preparar té de aceite. Primero, se fríe el "arroz yin" (arroz glutinoso cocido al vapor y seco, algunos incluso teñidos en cinco colores) con aceite de camelia (aceite comestible exprimido de los frutos del árbol del té) en palomitas de maíz, se saca y luego se fríen maní, soja y otros alimentos no básicos. Finalmente dorar el arroz glutinoso, agregar unas hojas de té y sofreír un rato, luego inmediatamente agregar agua tibia a la olla, agregar sal y hervir, que es el agua del té con aceite. Al comer, ponga en el bol un poco de cebolla verde picada, crisantemo, espinacas, etc., agregue el agua del té con aceite, agregue algunos fideos de arroz fritos, maní, soja, hígado de cerdo, carne magra y otros ingredientes, y algunos también hierven pequeños glutinosos. arroz en agua de té con aceite. Las albóndigas de arroz glutinoso rosa son té con aceite con color, aroma y sabor completos. Cuando la familia Dong come té con aceite, el anfitrión y los invitados se sientan alrededor de la mesa o la estufa y el ama de casa lo cocina. El primer plato de té con aceite debe servirse a los ancianos o invitados distinguidos presentes para mostrar respeto. Luego sírvalos a los invitados y familiares por turno.

Después de recibir el té de aceite, cada persona no debe comerlo inmediatamente, sino que debe colocar el cuenco frente a él y esperar a que el anfitrión salude antes de que todos sirvan el cuenco juntos. Utilice sólo un palillo para comer té con aceite. Después de terminar el primer tazón, solo necesitas entregárselo al ama de casa, y ella los colocará en la mesa o junto a la estufa en el orden de los invitados y los llenará nuevamente con té e ingredientes. Cada persona debe comer al menos tres tazones de té con aceite cada vez, de lo contrario se considerará una falta de respeto hacia el anfitrión. Después de comer tres tazones, si no quieres comer más, debes poner los palillos en tu plato en señal de no comer, de lo contrario, el ama de casa seguirá sirviéndote el té con aceite para que lo disfrutes.

Canto y encierro en la hermosa campiña Dong, hombres y mujeres jóvenes comienzan a socializar cuando llegan a cierta edad, "caminar y encierro en el encierro". "Caminar, cantar y sentarse en la luna" significa hablar de amor, lo que generalmente es popular en la temporada baja. Muchas aldeas Dong tienen "salones lunares" especiales, o edificios sobre pilotes, para que se reúnan los jóvenes. La mayoría de los jóvenes van a las casas de las niñas para cantar y socializar con ellas. Al caer la noche, los jóvenes del pueblo tomaron sus ménsulas caseras, pipa y otros instrumentos musicales, y bajo la luz moteada de la luna, mientras tocaban las cuerdas y tarareaban la canción de invitación, pasaron junto al edificio colgante de la chica que amaban. El sonido del piano y el canto tocaron la fibra sensible de la niña, por lo que apresuradamente dejaron su trabajo, abrieron la ventana y se asomaron al piso de abajo. Cuando vieron venir a la persona que les gustaba, le hicieron un gesto para dejarle entrar al edificio. Si alguien que no les gusta o no reconocen viene a invitarlos, cerrarán rápidamente las ventanas y evitarán subir a la torre. Supongamos que el joven se negara a abandonar su edificio sobre pilotes, silbando, gritando o golpeando las ventanas y paredes de su casa con cañas de bambú. Aunque la paciente niña permaneció en silencio, sus familiares intervinieron. Si aún así no se iba, le echaron un cazo de agua fría desde la ventana para decirle que se fuera rápidamente. Mis padres no me impidieron “caminar, cantar y el encierro”. Porque sienten que el romance de sus hijos es valorado por los demás y les da gloria a sus rostros. Durante la canción antífona, el joven tocaba el piano y la niña seguía haciendo sus deberes, pero ambos escuchaban atentamente y pensaban qué canción sería la mejor respuesta. Se cantan diferentes canciones en diferentes estaciones. En un dúo de preguntas y respuestas, es más fácil ver quién sabe más y tiene más conocimientos. Muchos jóvenes profundizan su comprensión en esta actividad social de "caminar, cantar y sentarse en la luna", y eventualmente forman familias felices.

Festival Taurino Al pueblo Dong le gustan las corridas de toros, y cada pueblo tiene un "Rey Búfalo" especialmente utilizado para las competiciones. El corral del "Rey de las Vacas" está construido principalmente cerca de la Torre del Tambor, que está limpia y ventilada y se llama "Palacio de las Vacas". El Rey Buey tiene a alguien dedicado a cortar el pasto, llevando agua y mezclando ingredientes para servirle, y también le proporciona regularmente miel, manteca, vino de arroz y otros alimentos. El "Rey Buey" es enorme y fuerte, tiene aceite por todo el cuerpo y sus cuernos son gruesos y afilados, como tenedores de acero abiertos. Cada año, el segundo día del segundo mes lunar y el octavo día del octavo mes lunar, se lleva a cabo el festival taurino del pueblo Dong. Antes del festival, los jóvenes tocan el Lusheng y van a otras aldeas para "enviar citas" e invitar a sus oponentes. Después de "enviar la promesa", van al "Palacio de la Vaca" para tocar el Lusheng y ofrecer sacrificios durante tres días para "nutrir el corazón" de la vaca. Tan pronto como llega el festival, la gente se reúne y el "Rey Buey" participante comienza a "pisar el campo" con el acompañamiento de Lusheng: un joven sostiene una "tarjeta de caballo" con "Rey Buey" escrito en ella y Camina hacia adelante, con la cabeza en alto y el pecho en alto, "Rey Buey" "Lleno de ira. La "señal del caballo" fue seguida por los guardias y el cuerpo de tambores con "armas" de madera. Los cuernos del "Rey Buey" tienen incrustaciones de vainas de hierro brillante y sus cabezas están cubiertas con satén rojo. Llevan la Torre del Rey Buey "Agarrador de Tesoros" en sus espaldas. Hay cuatro banderas y dos largas plumas de faisán en la espalda. torre, como un antiguo general. Hay una cadena de campanillas de cobre que cuelgan del cuello de la vaca, que cuelgan del pecho y emiten un sonido fuerte. Una vez finalizada la "pisada en el campo", el Rey Toro sale. Tres cañones de hierro rugieron y comenzó la corrida de toros oficial. El pastor arrojó los dos fuegos encendidos frente a su "Rey Toro" y al mismo tiempo soltó las riendas que tenía en las manos. Las dos vacas corrieron una hacia la otra y la multitud tocó gongs y vitoreó en apoyo. Las coloridas banderas del bando perdedor deben poder ser "arrebatadas" por las chicas del bando ganador. El victorioso “Rey Buey” se vistió de rojo y colorido y entró nuevamente al recinto para recibir vítores. Si la pelea es inextricable, se deben atar las patas traseras de la vaca con una cuerda marrón, separarlas y las vacas se dan la mano para hacer las paces. Unos días después, la chica del bando ganador fue a devolver la colorida bandera del bando perdedor, y el joven del bando perdedor organizó un banquete, cantó "grandes canciones" con ella y entregó obsequios a las "banderas de redención". . Qué pueblo puede ganar el "Rey Toro" es la gloria de todo el pueblo, por lo que después de la corrida de toros hay una misa cantando, bailando y festejando para celebrar. En los últimos años, el "Rey Vaca" del grupo étnico Dong en la provincia de Guizhou también ha ido a algunas grandes ciudades para realizar batallas de gladiadores, lo que ha hecho que esta cultura de entretenimiento especial sea aún más famosa.